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来吧!我们与神同工!

来吧!我们与神同工!      

「神说:『我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。』神就照着自己的形象造人,乃是照着的形象造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:『要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。』」(创一26~28)

创世记一章里给我们启示一个道理:就是一切都本于神!我们知道万物的存在、组成……一切都出于那位大有权能的主宰(创造者)我们的神!

圣经 经节: 
创1:26-28
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悔罪

悔罪      

大卫与拔士巴同室以后,先知拿单来见他;他作这诗,交与伶长。

「神阿,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!

求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!

因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。

我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。

我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。

你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。

求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。

求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头可以踊跃。

求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。

神阿,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。

不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。

求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,

我就把你的道路指教有过犯的人,罪人必归顺你。

神阿,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。

圣经 经节: 
诗511:1-19
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严谨的生活

严谨的生活      

「凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受它的辖制。食物是为肚腹;肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主;主也是为身子。并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说:『二人要成为一体。』但与主联合的,便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。」(林前六12~20)

「所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。」(林前八13)

「凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。」(林前九25~27)

圣经 经节: 
林前6:12-20;林前8:13;林前9:25-27;林后7:1;约壹5:1;约壹5:3;约壹5:5
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绝望中的希望

绝望中的希望      

「耶和华阿,求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。

我心想念这些,就在里面忧闷。

我想起这事,心里就有指望。

我们不致消灭,是出于耶和华诸般的慈爱;是因的怜悯不致断绝。

每早晨,这都是新的;你的诚实极其广大!

我心里说:耶和华是我的分,因此,我要仰望

凡等候耶和华,心里寻求的,耶和华必施恩给他。

圣经 经节: 
耶哀歌3:19-39
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灵程路障--骄傲

灵程路障--骄傲      

「耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问说:『你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?』耶稣回答说:『我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?』他们彼此商议说:『我们若说「从天上来」,必对我们说:「这样,你们为什么不信呢?」若说「从人间来」,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。』于是回答耶稣说:『我们不知道』。耶稣说:『我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。』

圣经 经节: 
太211:23-32
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真伪的分辨

编辑室

真伪的分辨

引言

这个世上充满了假东西;假钞票、假手表、假钻石等;也充满了许多假事、假消息、假情报和数不尽虚假的人。越是有价值的东西、难得的东西,就越多假冒的东西出现。因此,先知、真理、基督徒以及许多属灵的素质,都有各种各样假冒的了。做为基督徒,我们不得不知如何分辨与我们有切身关系的事如真假的先知、真假的基督徒和真假的敬虔了。

圣经 经节: 
彼后2:1-3
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如何读圣经

如何读圣经      

「求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。」(诗篇一一九18)

这是诗人的祷告。

这篇诗每一节都是论及神的律法的,分别以「律例」、「典章」、「神的律法」和「命令」等词汇作表达。选出以上一节,是因我们都须作这样的祷告--「求主开我的眼睛,使我看出主律法中的奇妙」。

不仅主的律法,就是主其他话语里面的奇妙,我们也不能凭自己明白,需要主开我们的眼睛。相信大家都认同这点。最基本是--主开导我们。

我们要先明白圣经的文字,解释对了才寻求灵意。一般而言,我们先要明白圣经的白文,这功夫是属理性和思想方面的事。这样说是对的,惟不止于此,即使我们不冀求从字面上获得任何灵意,但明白字面还需靠主开我们的眼睛。

圣经 经节: 
诗119:18
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寻求神的旨意㈡

寻求神的旨意㈡      

许多人认为「寻求神的旨意」是最困难的事。因为人希望听到圣灵的声音,不用费力便可以清楚知道神的旨意。就如拜偶像的人靠摇签之类机械式的方法去求答案,他们不必思索考虑,看来简单方便。所以一位受教育不多的妇人说:「我们拜『神』的胜过你们信耶稣的;因为遇到疑难,我们一求问便有分晓,但你们却不能!」很可惜,我们谈到寻求神的旨意时,心情跟拜偶像的人似乎没有多大分别。竟以为最好是毋须寻求思考,就可以直接知道神的心意。难怪我们常失望迷惘,而寻求神的旨意就变成一个难以实行的课题。

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叫我们得自由的主

默想主

叫我们得自由的主

黄聿源

圣经 经节: 
约8:31-36
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事奉的配备

事奉的配备      

「现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。」摩西对神说:「我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?」神说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据。」(出三9~12)

「耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。」(太十1)

「耶稣进前来,对他们说:『天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。』」(太二十八18~20)

圣经 经节: 
出3:9-12;太:1;太28:18-20;提后4:17-18
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