3　神是有能力的

3　神是有能力的

昔日人虽本能地知道有神存在，可是却不太认识祂。所以神藉着圣经向人启示自己，教人知道更多关乎祂的事。从圣经我们知道神不但是创造者，祂也是能力的源头。

历代志上二十九章11节说:「耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强盛、威严都是祢的；凡天上地下的，都是祢的；国度也是祢的；并且祢为至高，为万有之首。」大卫王也是一位先知，他多次受圣灵感动写出神的话，这是他向神祷告的说话，讲出了神是有能力的。圣经中的「神」字从希伯来文看有不同的意思。创世记一章1节那个「神」字是指「至尊那一位」之意。另有一个「神」字，如伯特利的「利」字就是从这个「神」字译来，那字是指能力之意。此外，「耶和华」的意义含有「自有永有」的意思，即祂是「一直存在的、不受时间限制」之意。但有时「耶和华」这个名字，希伯来文就是指「绝对那一位」。神本身有能力，力从祂而来，但力却不是神。因力没有位格（personality），而神是一位（God is a person），如人一般（神照自己形像造人）具情感、思想、意志。而「力」没有这些，但神本身却满有「力」,是「力」的总源头.故大卫说∶「能力都是祢的。」

譬如说地面上很多天然的力是从太阳而来，海浪的力是其一。我有一个亲戚是美国工科大学硕士，他说过那些浪打来时，每一平方尺就不知有多少磅力，你这个人有那么多平方尺，如果海浪打来时就共有以磅计的巨大力量，你就必定受不住了。到长洲去的船是颇大的船，在海上航行时浪头有时可到船的上层，而海浪也可轻易地将四、五万吨的大油轮浮起。你说那力是多么大呢！我曾乘一艘二万四千吨的船，在大海中它照样被海浪推得左摇右摆，只是这大轮船有定船机，才较为稳定。海浪的力量是跟太阳有关的。若说风力比浪力更大，能推动海浪，但风却从热来。这是由于空气因太阳的热力而膨胀上升，流向较冷之处，形成对流作用，故风的力量是从太阳来。地上有很多力量都因太阳而产生出来，而全天地之力量总根源却从神而来。神有创造的能力，从「无」造出「有」。因此，我们基督徒应信靠这位能将「无」变为「有」的神，也信祂能使死人复活，如同亚伯拉罕所信的。从前亚伯拉罕对神的信心可说是十分难得的，他老年无子，神对他说他的子孙要如同天上的星那么多（创十五）。亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义。

保罗说亚伯拉罕所信的神，是能将无变为有，又能叫死人复活的。祂能造出我们不能想到的事情。这个认识对我们的生活有很大的影响，这并非说祂在我们生活中行神迹，而是神照着我们平常生活的方式来行事，祂在我们的生活中。有时我们会不知不觉想起：呀！某事原来是有主的恩典和力量的。神不常显出如神迹一般的力量，但有时我们需要这样相信神能这么做事，我们才能过日子。如有些到外国读书的弟兄姊妹，有时他们遭遇甚大的困难，便忘记了信靠神，总得不到安息。若我们查看圣经，可清楚知道神是能力的源头，没有什么祂不能作。我们既成为祂的儿女，祂怎么会不理我们呢？既然祂爱我们，祂手中也有大能，我们可安然把自己和难处全交在祂手中。大家如果看慕勒的传记，尤其他亲自执笔的那本厚厚的英文日记，你就会发现他的信心是很大的,他在传记起首写着说:他开办这孤儿院时，只有五英镑，而所收的孤儿数目也很少；但他决心不会开口劝人捐钱，若有人捐赠来历不明的钱，他例必拒绝。他用信心靠主，相信圣经中神所应许的，结果他所信的都无不兑现的。他持定一个应许，结果把孤儿院办得越来越大，那就是腓立比书四章19节∶「我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。」当然神也给他很多其他圣经的说话.他要让很多人知道他们现今所信的神,也就是从前圣经所记的那位神，叫他们晓得祂至今仍是满有大能、独行奇事、何等活现的！尤其是让那些无倚无靠的老人知道：祂仍是听祷告的父、是可靠的主（在外国的老人通常是很悲惨的）；也向那些基督教圈子里认为神离他们甚远的信徒证明，不要以为这位「古老的」神不会在这摩登时代来听祷告、行神迹。因此他不募捐，常常独自祷告或和同工同心祷告。他办孤儿院有几十年光景，到他九十多岁死前，曾经过他手的钱有超过一百万英镑（以现今英镑计算不止多出十倍）。他的孤儿院后来增加名额至千多人，他就兴建五座大楼来容纳，都是经过祷告来筹备的。他曾向人说，几十年来，从没有一次主不听他的祷告，他向主求每一件，主都答应了。他求告主和主应允的事，每一件他都有记下来。几十年来，他就是凭信心带着一大班孤儿来生活。有一次，一位富有的弟兄向他说∶「无论何时有需要，你可以来找我。」果然，一次突然来了困难，急要钱财应付，他心里有了试探∶「如果现在找那弟兄帮忙，也不算募捐，因他早已告诉我他乐意帮忙。」但后来他还是决意不去找那人，他认为他的天父是活神，大可以告诉祂就行了，果然神就带领他经过。此外，他还有很多类此的经历。

他办了孤儿院多年，神并未让他们饿过一餐。只有一次午餐迟来了半小时，那次是较特别的一次。另有一次，午餐未开始前（一时开始），约十一时左右，那管膳食的职员来对他说∶「我们没有面包了！」慕勒先生答道∶「不用担心，我已祷告了。」又再过一会，那职员又来向他说∶「先生，已快过十二时了，还没有面包呀！」慕勒先生有点不高兴，因那职员已在那里做事多年还不相信神的作为，结果，到了十二时五十五分，有人把整车的面包送来了，足够上千人吃。

我只是在此举一例，别人办孤儿院几十年也是凭信心经过的。某一年，我们还未搬到这里来，有一个曾回返英国再回来的西教士到我们这里，我们问他那间孤儿院还在吗？他说它仍在，而且仍照慕勒先生的原则来办理。譬如在慕勒死后多年，有一次为纪念他的诞辰，孤儿院当局为叫儿童高兴，预备分派他们香蕉吃。虽然那时英国普遍没有香蕉吃，但他们觉得这事合神心意，于是祈祷求神供应。过了不久，果真有人从古巴运香蕉到英国，并送了一批给孤儿院。

我们应信神能行任何事，只要是合祂心意。还有一件事，我们传道人没有支薪的规矩，连香港政府也不相信。只是近一两年，有些很有爱心的弟兄，想个方法要送些「车马费」给传道人。初时传道人都反对,因历年也没有接受这种费用的.后来因为主日参加聚会的人多了，他们不懂得我们的做法，也不理什么，总之是把钱放进奉献箱内,或许是有心给传道人的.「为何你们不肯接受呢?」弟兄们便劝我们接受这「车马费」.但这并非定额薪金，有时是全没有供应的。在我们教会早期，就连这个「车马费」也没有，有需要时便向天父要罢了。这不是说神从天上降下钱来，有时神在我们想不到时，感动远方的肢体突然送钱来给我们；有时神又感动信徒用纸包着献金写上传道人的名字。有女同工常持定一句神的话:「应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」当然也有其他经文成为她的支持。她就是到了一个钱也没有时，还十分有把握，仍坚信神会供给。她从不忧虑，因她知道神有办法。我们传道人也是如此生活的。有时，神还不要我们预早忧虑呢。这也不单是我们这些传道人的经历，世上不受薪的传道人也很多，他们专心依靠主，因为神是靠得住的。我们在一点办法也没有的时候，应仍然信靠神，因祂有祂特别的计划。

我们知道这位神是很特别的，能力是从祂而来，因祂是创造的主，我们应放胆来相信祂.但这并非叫我们任意妄求,而是随从主的意思来行事。我们要和主亲近，与祂同行，方能知道哪些事是合祂的心意，能在祂的带领下祷告，知道某些事情祂会做工；而这种事情我们不止经历一次。最初我看见有人讲解圣经引用耶稣基督所说∶「你们祷告祈求，无论是什么，只要信是得着的，就必得着」（可十一24）。以后当我明白这句话之后，就照着来祷告，果然得着，便兴奋不已。但后来因为得蒙应允的祷告太多了，反而不大以为怪。从前有把主应允了的祷告记下来的，后来因太多也没有再写了。

如果有人单身在外国，既缺乏生活所需，并且病重，没有人可以帮助。这时魔鬼会告诉他很多忧虑的事，或用难处来逼他离开主走世人的路；但如果这人相信主是有大能的，能供应人的任何需要，便能勇往直前。约翰壹书一5说∶「神就是光」，而四8说∶「没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。」

神本身全是光，全是爱；而祂又是光的泉源，如雅各书一章说祂是「众光之父」。耶稣基督又说过∶「我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里面走，必要得着生命的光。」主说祂是世界的光，不是一家一村的光。所以我们是非常有福的，因我们是在祂热烘烘的爱中！