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保罗为帖撒罗尼迦教会祷告(1/2)

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圣经 经节: 
帖后1:11-12
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道成肉身的意义

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圣经 经节: 
约1:1-4;约1:14-18来2:5-18
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主钉十字架的痛苦

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圣经 经节: 
诗22:1-8
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耶稣基督是全人类的救主

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圣经 经节: 
约4:28-42
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超越一切的主!

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圣经 经节: 
来3:1-6
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一.人有灵魂

一.人有灵魂

神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(约翰福音3章16-17节)

上面的经文告诉了我们信与不信耶稣者最大、最主要的差别在于信的人不会灭亡,会得着永生。这里的意思不是说信耶稣的人长生不老不会死亡,而是说信的人灵魂不会沉沦灭亡;得救也就是指灵魂将来不会下地狱永远沉沦,却能上天堂得永生的生命。

然而,很多人不信有灵魂,所以他们自认不需要信耶稣,认为信耶稣对他们无益,基督徒所讲的一套福音与他们毫无关系。是的!人若无灵魂,我们劝人信耶稣真是多余,毫无必要。人若真的一死百了,就没有什么沉沦、灭亡,也无所谓得救、永生;可是人若有灵魂,那就值得仔细思想了:要是离开了这世界,我们的灵魂要往那儿去?归宿在那里?或许我们的寿命还有十年、二十年、甚至五十年,还有一段相当长的时日可以思考这问题,然而事实上谁也没把握何时会离开这世界,是否还有时间让我们慢慢思想这问题。

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二.世人都犯了罪

二.世人都犯了罪

罗马书三章23节说:「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」意思是世人在神看来,都是犯了罪亏缺了神的荣耀。换言之,世人都是罪人。

圣经说世人都是罪人时,与一般人对「罪」的诠释不同。一般上当我们提到罪,常指人犯了国家的法律,或偷或抢,放火杀人。他们被法庭裁定是犯了罪,被称为罪人。固然,犯这些罪的人确是罪人,但圣经称世人皆为罪人,并非指所有人都犯了国家法律,而是说以神的标准来看,我们皆达不到神的要求,都悖逆了神,所以都是罪人。

神创造人时,把自由意志和良心放在我们心中,这背后有一个律法:你若用自由意志来选择作违背神所立下的道德和良知,违背神的心意时,你就是犯罪了,便得面对它带来的结局和后果,就是要接受审判和刑罚。所有的人都得接受这原理,国家社稷才会有法纪,社会才有规律秩序,才有道德存在。

神透过圣经告诉我们何以世人都犯了罪。罗马书一章18节:「原来,神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。」

圣经将人所犯的罪分成两大类:一为不虔的罪;另一为不义的罪。因着世人皆犯上这不虔不义的罪,故神的忿怒才倾向世上的罪人。何谓不虔之罪和不义之罪?不虔是指人向神的态度不正确;不义是讲人对人的态度不对,或对人做了不当的事。

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三.亏缺了神的荣耀

三.亏缺了神的荣耀

犯罪不单是自己的事,败坏己身;也亏待别人,对不起他人,同时羞辱了自己;犯罪更是对不起我们的神,亏缺了神的荣耀!

前面我们说过,人是神按自己的形象和样式造的,神原要把人造成尊贵、圣洁、荣耀,如祂自己一般。但人却利用神所给予的本事、条件和自由意志来做违背神旨意的事,羞辱了祂,亏缺了祂的荣耀。

记得小时候妈妈常叮咛我,千万不要在外头惹事生非,丢父母的脸,人家或不知你叫什么名,却都会说这是某某的儿子。

神是圣洁、荣耀的神,祂将人精心制造成完全,更给予自由意志、聪明思想、是非之心。但人却违背神,做了许多羞辱神的事,让人家指摘说:看!神所造的人是这样的德行,这么败坏!这就是人犯罪,亏缺了神的荣耀!

第二方面,神创造人时,在人身上有一个非常崇高完美的目的:要人代表神在地上管理祂所造的万物(创世记一章28节);神又给人有灵魂,使人能亲近,敬拜神;在永恒里能永远与神相近相处,在天上能永远敬拜荣耀祂。神给人尊贵的身分以显出祂的尊贵,达到祂高超的目标。

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