石头要呼叫

陈南国

当耶稣走到人生的最后一周，为着应验圣经的预言说：「锡安的民哪！应当大大喜乐，耶路撒冷的民哪！应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。」（亚九9），就骑着驴驹子，以弥赛亚和平之君的身分，光荣进入耶路撒冷城。

这时正逢一年一度逾越节即将到来，主耶稣看准这正是旧约圣经所预言，祂要公开以弥赛亚君王身分露面的时机。这个时候的耶路撒冷圣城，是挤满了来自世界各处的旅客与前来过节的犹太人，据说至少有整百万人。当耶稣骑着驴驹子慢步渐近耶路撒冷时，整条街道人山人海，有的将自己的衣服铺在路上，有的砍下棕树枝铺在街道上。「前行后随的人都喊着说：和散那！奉主名来的是应当称颂的！」（可十一9）「众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。」（路十九37~38）

正当人们兴高采烈地欢呼拥戴耶稣为弥赛亚的时刻，「众人中有几个法利赛人对耶稣说：夫子，责备你的门徒吧！」（路十九39）这时，耶稣很不客气地反过来指责他们说：「我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。」（路十九40）

四福音书都记载了有关耶稣进城的事件，唯独路加福音，特别另加记述法利赛人不满门徒大声欢呼而向耶稣提出控诉，结果反遭耶稣严厉地讽刺驳回。当主责骂那般法利赛人「若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。」主耶稣的责备，是一句伤心的气话！「闭口不说」令主伤心难过，「使石头呼叫起来」对神来说简直是轻而易举，神根本不需要藉着任何物体来呼叫，神可以直接从天上向人说话，主这番话重点是在警戒信徒，闭口不说的严重性。

弟兄姐妹，我们不要以为主这番指责，只是针对着那般假冒为善的法利赛人而言。当笔者着手起稿此文时，想起主当日对法利赛人的反驳，正是自己多年过着「闭口不说」的基督徒生活的最好写照。信主多年似乎对主的爱越发冷淡，对主的感受越是迟钝，对主的责备越不在乎！深感惭愧与难受，求主怜悯宽恕。

今天，在教会里仍有许多「闭口不说」的基督徒。让我们从主耶稣对法利赛人的斥责，好好自我反省，盼望从以下经文所给予的教导以及神的仆人所留下的榜样，激励我们不再作个「闭口不说」的基督徒！

一、谁造人的口？

「耶和华对他（摩西）说：谁造人的口呢？谁使人口哑？」（出四11）神造人时就给每个人一张口，神的美意，不外是让我们可以用它吃喝享受，同时更盼望可以用它与神交通说话。我们应当效仿大卫王向神祷告：「我要用口极力称谢耶和华，我要在众人中间赞美他。」（诗一百零九30）主的仆人大卫，何等体贴神的心，他不但要用口称谢耶和华，他更要用口极力称谢耶和华神。不只这样，他还求神提醒他张开嘴唇，除了称谢还要加上传扬赞美神的话。「主啊！求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。」（诗五十一15）

二、要开口传福音

主耶稣离世前一个星期，进入耶路撒冷圣城时，劝勉我们要开口赞美、歌颂、称谢神的伟大救恩！当他快要升天之前最后一刻，切切吩咐我们要为他开口到普天下去传福音作见证。「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（徒一8）此处经文含有指示我们，为主作见证传福音，要先从我们自己的家（耶路撒冷）开始。多少时候，我们辜负主一片心意，从来不曾关心自己家人亲友的灵魂，从未向他们作见证传福音，遑论热望到遥远的地极去作见证传福音！

三、闭口不说有祸了

大家都知道，保罗原名扫罗，信主之前经常利用犹太公会权柄，到处杀害基督徒，信主之后，前后判若两人，四处为主传福音，叫人悔改作基督徒。对传福音充满使命感，他曾经这么说：「我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。」（林前九16）此处「有祸」并不是指什么灾祸，而是指保罗因热爱关心世人灵魂，他看传福音是项抢救灵魂的工作，他深深感到若不传福音，就算是他的罪！他要为失丧灵魂向神交代负责。当他带领提摩太归主之后，就劝勉提摩太「务要传道；无论得时不得时。」（提后四2）在他看来，传福音是每个信徒无可推诿的责任与使命。

四、不要怕只管讲

在初期教会时代，为主传福音常常遭受各样苦难与逼迫，甚至随时准备为主殉道，传福音作见证要靠主壮胆，说不害怕，那是假的！试想，连保罗这么伟大的使徒也不例外，时刻需要主加添力量壮胆。「夜间，主在异象中对保罗说：不要怕，只管讲，不要闭口；有我与你同在……。」（徒十八9~10）保罗蒙召为使徒，一开始就已经准备随时为主受逼迫，为主牺牲一切，那怕为主受苦，还是欢欢喜喜的，当他为主坐牢时，仍旧不忘传福音，靠主多有喜乐。「约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。」（徒十六25）保罗从来没说为主作传道，不会受苦，不会遭受逼害，但他坚信无论遭遇何事，「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓四6~7）如圣诗所云，虽然神未曾应许天色常蓝，常晴无雨；但是，神却曾应许：生活有力，危难有赖！

五、为真道竭力争辩

犹大书的作者犹大，奉劝信徒要放胆开口为真道竭力争辩！「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩。」（犹3节）主来的日子，越来越近了。异端邪说，越来越猖狂！身为主的仆人与众信徒，切要因神的荣耀与大能，可要为神所交托的真道，大大放胆竭力的争辩，免得无知的信徒与传道人，惨遭异端邪说的花言巧语所迷惑，最终跌入撒但魔鬼的陷阱。

今天，教会里有个普遍危机，那就是一般牧师与传道人，有胆传道却时而没胆为真理争辩，因为要向撒但与它的追随者针锋相对，需要特别胆识，开口为真道辩护，要有勇气面对许多势力，不搞妥协，不看人面，不顾人情，不怕得罪教友，不惧教会内外同僚排斥，不怕开口！……

为真道争辩，除了要有胆识还要预先装备真道知识！保罗说：「我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。」（提前二7）雅各的弟兄犹大，在犹大书劝我们说：「亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。」（犹20节）弟兄姐妹，我们千万要记得，撒但与异端邪说者，他们对圣经「真道」非常熟悉，他们最厉害断章取义歪曲真道，专攻没有真道根底的信徒，我们不能太天真到以赤手空拳去跟撒但打一场毫无把握的仗！

最后，愿以《以斯帖记》一句不朽名言：「此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱。」结束本文的分享。话说到当时波斯帝国王后以斯帖，曾经被这句话所激发，决心与全国犹大同胞，「三昼三夜，不吃不喝」（帖四16），同心合一禁食祷告，为全国人民向亚哈随鲁王请命，结果，成功拯救几百万犹大百姓，免遭杀害灭绝。整本以斯帖记，从头到尾没提过神的名字，然而神全能的手却掌握全人类历史，神藉着一个弱质女子以斯帖，勇敢开口说话，「戏剧性」地操纵整个以色列历史，直接间接地保全大卫家族后裔幸免断绝，好叫神的永恒救恩计划，在所应许的弥赛亚主耶稣基督身上，完全得到应验。

但愿基督徒乐意遵照主的吩咐不再「闭口不说」，神就没有必要吩咐「石头呼叫起来」！阿们。■