谈搬家……

陈南国

有人说，新加坡人是现代文明社会的游牧民族，因为天天都会有人赶着搬迁、忙着搬家、急着搬东西；不是从东搬到西，就是从西搬到东；不是小屋换大屋，就是大屋换小屋。我想，大概不会有人有事没事，无缘无故，为了搬家而搬家。人们之所以选择搬家，追根究底，不外就是对目前所居住的环境感到不舒适、不满意，进而向往搬迁到一个更美的家园吧了。

人类史上首次“搬家”

说到“搬家”，不得不与大家一同回到人类生命起源发祥地——伊甸园。根据圣经的记载，当神创造天下万物和人类的时候，“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”（创二:8）创世记作者描述，人类始祖当初所住的伊甸园子，遍地都是金子、珍珠、玛瑙等宝石，四处种满美味可口的果树，处处鸟语花香。另外，又有四道河流，日夜川流不息地滋润着整个园区——套用今日产业界的“术语”，整个园址，简直就是依水而建，四面全是“sea-view”，如斯无与伦比美丽，宛如人间天堂，任谁也不会掀起半点搬家的念头！

虽然圣经没有清楚记载，亚当和夏娃住在伊甸园的日子到底有多久，但是，从创世记前几章的经文，我们也许可以猜测，这对“新人”想必在被造不久，竟把神的话当成了耳边风，轻信了古蛇撒但的谎言，“妇唱夫随”地先后吞下禁果，结果被神驱逐出伊甸乐园。创世记作者悲伤地说：“耶和华神便打发他（亚当与夏娃）出伊甸园去，……把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”（创三:23-24）这就是人类史上首次“搬家”的记载。

搬家与择邻

大多数受过传统华文教育的人，都曾读过或听过《孟母三迁》的故事。整个故事的重点，乃在强调“择邻”的重要性，也就是说，环境的好坏，对一个人的成长与成就，有着极其深远的影响，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。

谈到“择邻”，让我联想到旧约圣经中的两个人物——亚伯拉罕与罗得。在神面前，他们同样是敬拜神的人，同样是被神称为义人，同样是蒙神赐福的财主。但他们唯一的不同之处，在于不一样的看见、不一样的人生观。

亚伯拉罕一生最难能可贵之处，在于他从来就不违背神首次向他显现的异象。“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。”（来十一:8）亚伯拉罕素来看神所看，听神所说。神要他往何处，他就到何处。而且他有个习惯，就是无论到哪里，都在那里筑坛，换句话说，他的“择邻”首要考量，乃是以遵行神的旨意为主，难怪圣经屡次称他为“耶和华神的朋友”（参阅：赛四十一:8；代下二十:7；雅二:23）。

罗得的一生，最大的弱点就是他不但对自己的灵命漠不关心，对家人的属灵光景，也是不闻不问。他与亚伯拉罕的灵性生活与事奉，相去甚远。一个是看神所看，越搬越靠近神；一个是看人所看，越搬越远离神。圣经说：“罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”（创十三:12-13）

人生如客旅、如寄居……

是的，自从人类始祖被神逐出伊甸园之后，全世界再也没有任何一寸土地，可称得上是属“永久”地契了，因为有一天，这个世界将被神废去；而落入今日撒但所管辖的罪恶世界的全人类，不论是神的选民，还是外邦人，一概被列为这世上的寄居者，一律领取世上“客旅”居留证。诚如堂堂一国之君大卫王，也是如斯向神祷告说：“我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。”（代上二十九:15）

圣经是一本奇妙的书，里面穿插许多有关“搬家”的动人故事（如：亚伯拉罕与罗得，因财物甚多而分道扬镳的感人画面；约瑟被卖到异乡埃及的非一般经历；雅各与兄长阋墙而逃亡舅家，途中惊叹与神相遇；摩西带领整百万以色列民，浩浩荡荡搬离埃及为奴之地的壮举等等），这一则则故事的背后，不可思议地蕴藏着神自创世以来救赎计划的奥秘。是的，神既凭着自己的主权造人，凭着自己的主权把罪人赶离伊甸家园，神也同样凭着自己的主权，拯救凡敬畏和信靠祂的人，这全是出自神的无比大爱，出自神的无穷智慧，出自神的至高主权！

弟兄姐妹，神要我们认清一个事实，即我们活在这世上，不过是客旅，是寄居的。神要人人悔改归向祂，要我们早日“搬回”那天上的家园。希伯来书作者说：“这些人都是存着信心死的，……又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻；因为他已经给他们预备了一座城。”（来十一:13-16）

人生旅途——最后一次搬家

神人摩西在神面前这样祷告：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。”（诗九十:4）时间过得真快，一眨眼，不知不觉地自己已经步入古稀之年了。回首过去，屈指一算，从小到大，也“搬”了不少过十次家，真不知道接下来的日子里，还会生出什么理由再次搬家？

曾经出席一位弟兄的安息礼拜，给我留下印象最深的，是听到神的仆人在会中如此说：我作牧师数十年，令我感到喜悦不过的，就是能够被邀主持像今晚这种安息礼拜聚会，因为我们知道，我们亲爱的弟兄，如今他虽然离开我们，从圣经而言，他并不是“死了”，而是“搬家”了，搬回天上“乐园”去了。大家还记得吗？当初与耶稣同钉十字架的其中一个强盗，在临死前，向主悔改说：“耶稣啊！你得国降临的时候，求你记念我。”我们的主，岂不是立刻回答他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（路二十三:42-43）

此时，让我想起了一首旋律非常优美，诗词十分感人，也很激励人心的圣诗《这世界非我家》。这是一首著名黑人灵歌，真正作者不详，诗人在诗词里重复地说：“不再贪爱这世界为我家。”

弟兄姐妹，让我们时刻提醒自己，今天我们奔走在这条信心道路上，要时刻仰望我们的主，无论我们在地上的日子是顺境或逆境，是富贵或贫穷，是健康或衰弱，是……或……，都要记得：我们的家不在这地上。感谢主，我们信徒在主里的死，乃是我们人生旅途最后一次的搬家。

写到这里，不禁再次想起自己的至亲，爸爸、妈妈、大哥、五弟和爱妻，他们也都早我一步，先后搬回天父那里去了。

念甚……。 ■