17　得救（二）

很多称为基督徒的人未必清楚什么是「得救」。或者许多人以为在临死时看见天堂才知道自己得救，若看见鬼便是不得救了；也有人以为到死后才知道自己到底有没有永生的。这种种错误观念在几十年前是很普遍的。甚至有些信基督教的人以为总之在今生尽力追求行善，将来得救与否由神决定吧！从前有一位卖圣经的老先生（从前圣经公会雇人卖圣经藉以传道），他也来参加我在港岛的查经班。我曾问他有关得救的问题，还记得他当时这么说∶「这些是神的旨意！我们是无法知道的。」他是卖圣经又讲道的呢！那么，我们又是否知道自己是何时得救的呢？而得救的时间应在现今抑或将来？这十分重要，我们不能不弄清楚的。

正如上一章所说，得救是现今已经解决的事，根据约五24所说，若我们履行两个条件，就可得三个恩典。两个条件是∶㈠听见主的话，㈡信差主来的。三个恩典是：㈠现在──有永生，㈡将来──不至于定罪，㈢过去完成──是已经出死入生了。而人在今生不信主，罪便已经定了，死后再无机会信主了，就是约三章18节所说的意思。

11　主是复活的主

前文提及,我们可以在经验上知道耶稣基督是复活的,我们可向祂祈祷而蒙恩。我们信靠祂，便得着新生命，人也变得像主，不论是突变或渐变的，总有改变。此外，我们奉主的名可赶鬼，正如上一章所提及的一件真事，便证明耶稣基督能胜过死亡和黑暗的势力。而本章所提的，乃圣经本身让我们看到，教会是一直述说和证明此事，而不少有学问的人也承认那是可信的。

19　得救（四） 恩典 ── 信徒与律法

约翰福音一14∶「道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理」16～17节∶「从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。」

此处讲有关耶稣基督的话，是使徒约翰所写的。他曾跟随耶稣基督三年多，将他所认识的耶稣基督，所说的话并所做的事，选录了下来。第一章1～18节为这福音书的序言，也可以说他按着这提纲，将他从前耳闻目睹的耶稣基督写出来。

主啊！我愿将我的一生交托你！

李学广

我坐在MRT上，看着车窗外飞速倒退的景色，禁不住让我想起转瞬即逝的人生。

是的，人生是短暂的，我们一出生就好像坐上了一辆飞速行驶的MRT，不管我们愿不愿意，我们其实都知道这辆车的终点就是死亡。我曾经非常恐惧死亡的阴影：人生的终点既然是死亡，那么活着的一切所作所为又有甚么意义呢？