神为什么使属祂的人遭遇失败呢?



神为什么使属祂的人遭遇失败呢?

神为什么使属祂的人遭遇失败呢?

王明道

参看经文:约书亚记第七章一至末节。

这一章圣经是记载以色列民攻打艾城的事。他们在攻打艾城之前,已经先攻取了耶利哥城。艾城比较耶利哥小得很多,这城是怎样的小,我们从它里面居民的数目就可以知道。约书亚记八章廿五节说,他们全城不过只有一万二千人。我们还没有研究这件事之前,让我们先看耶和华曾怎样应许约书亚。看约书亚记一章一至九节。

“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说:‘我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这利巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。’”

请我们注意这段经文耶和华应许约书亚说,祂要把迦南全地赐给以色列人,在约书亚平生的日子,必无一人能在他面前站立得住!又说,他无论往哪里去,耶和华他的神必与他同在!照这样的应许,约书亚应该是战无不胜了。但是在第七章的记载里面却发生一件奇事。请你们看约书亚记七章二至五节:

“当下约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文的艾城去,吩咐他们说:‘你们上去,窥探那地。’他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里,对他说:‘众民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。’于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。艾城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。”

这里说他们去攻打艾城失败了。最大的耶利哥城,他们毫不费力的就得胜了,现在他们遇到一个很小的艾城,不但不能得胜,倒打了败仗,死了三十六个人。这是因为什么缘故?耶和华的应许落了空吗?神使他们在耶利哥得胜,在艾城就要失败吗?在当时以色列人不明白,长老不明白,约书亚自己也不明白。约书亚和长老们都俯伏在耶和华的面前,他们悲苦的情形,我们可以在七章六至九节里看见。

“约书亚便撕裂衣服,他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前,俯伏在地,直到晚上。约书亚说:‘哀哉!主耶和华啊!你为什么竟领这百姓过约但河,将我们交在亚摩利人手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约但河那边倒好。主啊!以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?’”

约书亚和长老们要向耶和华查问失败的原因,因为约书亚、长老们和一切以色列人都不明白,我们也不明白,只有耶和华自己明白。他们失败的原因是为了什么?请我们再念十节至十五节!

“耶和华吩咐约书亚说:‘起来!你为何这样俯伏在地呢?以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物;又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的;你们若不把当灭的物,从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。你起来,叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁预备明天,因为耶和华以色列的神这样说,以色列啊!你们中间有当灭的物。你们若不除掉,在仇敌面前,必站立不住。 到了早晨,你们要按着支派近前来;耶和华所取的支派,要按着宗族近前来;耶和华所取的宗族,要按着家室近前来;耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个的近前来。被取的人,有当灭的物在他那里,他和他所有的,必被火焚烧;因他违背耶和华的约,又因他在以色列中,行了愚妄的事。’”

在这里耶和华说明以色列人失败的原因了:因为在以色列人当中,有人违背了耶和华吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他的家里。所以耶和华丢弃他们,把他们交在艾城人的手里。耶和华告诉约书亚,叫他明早可以召以色列人前来,查出那当灭的东西,把当灭的东西,和偷窃的人一同焚烧。因为不把他除掉,他们以后不能再站立在他们的敌人面前。到了明天早晨,他们就照着耶和华的吩咐行了。他们怎样去查察?请我们继续念十六至二十一节:

“于是约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来;取出来的是犹大支派。使犹大支派近前来,就取了谢拉的宗族,使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底。使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干。约书亚对亚干说:‘我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在他面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。’亚干回答约书亚说:‘我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事,如此如此:我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,一条金子,重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。’”

查出了!以前没有人可以知道,约书亚不知道,长老们不知道,甚至偷窃的人的父亲也不知道,但耶和华已经清楚的知道了。那天早晨,耶和华指出亚干来。亚干知道不能够再隐藏了,就直认出他曾窃取了一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,和一条重有五十舍客勒的金子。

在第六章里,耶和华怎样指示他们处置耶利哥城的财物?耶和华叫他们焚城,惟有金子银子和铜铁的器皿,都要放在耶和华殿的库中。衣服是应该被焚的,金子和银子是应该归给神的;但是亚干把它取了埋藏起来。他以为很聪明,因为他可以把财物藏在帐棚的地下,不使人看见;但是虽然如此,在人是看不见,可是耶和华却已经完全看见了。当亚干把赃物说出以后,约书亚怎样作了呢?请我们再念二十二至二十六节!

“约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚和以色列众人那里,放在耶和华面前。约书亚和以色列众人,把谢拉的曾孙亚干和那银子,那件衣服,那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。约书亚说:‘你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。’于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(他所有的原文作他们)。众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷,直到今日(亚割就是连累的意思)。”

他们果然把一切赃物拿来了,他们就把亚干和那些当灭的东西都带到亚割谷,把他用石头打死,将石头扔在上面,又用火焚烧他所有的。我们再读第八章,便可以知道他们后来怎样再作第二度的进攻艾城,只在一日之间便进占了艾城。

请我们大家想想!这段故事给今日的教会有什么教训?圣经里面写着神对于信祂的人有不少应许;新约里的应许,神要赐给我们,也像神要把旧约的应许赐给以色列人一样。但是我们今日已经得着多少的应许呢?许多基督徒差不多不再相信圣经了。如果你问他为什么不相信?他就会回答你说:“圣经里的应许都是没效验的。”这是真的吗?神是永远可靠的,所不可靠的就是我们!人为什么不能够承受神所赐的恩惠呢?有许多热心的信徒,因为得不着神的应允,就愁苦的翻开圣经去问神说,为什么你应许使我们战胜撒但,今天倒叫我们失败呢?为什么你应许我们得平安,现在我们倒愁苦呢?不少热心的信徒要这样向神质问。但是神怎样去回答他们呢?祂要对我们说,这不是我不愿意,是因为在你们当中还藏着当灭之物啊。今日教会为什么会失败?信徒的境况为什么如此可怜?作圣工的人为什么失却能力?因为在他们当中有了当灭之物!若不是这样,主早就在我们当中行大事了。主的言语是永不落空的,我们不要查问别的事,我们只要自问自己有了什么阻碍神的应许的东西!什么是阻碍的东西呢?就是埋藏的罪!最能够陷害一个信徒或是一个教会的阻碍物,不是那些明显的罪,却是那些埋藏的罪,比方亚干的罪是人人看见的,他的赃物也摆在人人可以看见的地方,那末他会怎样?他必不易叫人受害,因为人人都可以看见他的恶事了。但是他不放在别人的眼所能看见的地方,倒把它埋藏在帐棚内的地下,以致以色列人都受了他的害。朋友!且看看你的帐棚下有什么当灭之物?教会的帐棚下有什么当灭之物?作圣工的人的帐棚下有什么当灭之物?在帐棚下看不见的当灭之物是什么?就是内心的罪,贪财拜玛门的罪,诡谲虚伪的罪,仇恨嫉妒的罪,淫乱不洁的罪,自高自大的罪,爱世界过于爱神的罪!诸位,这就是埋藏着的当灭之物,就是使我们每次在敌人面前失败的那些当灭之物。就是这些阻碍教会不能复兴,就是这些使作圣工的人遭遇失败。

现在让我们去察看自己藏有什么当灭之物!或者有人会说,耶和华太严厉了,一人盗窃,使全军失败!这不是神太严厉,正是神的慈爱:因为一个人犯了罪,若果耶和华不惩罚他,那末不久全营的士卒也都要去犯罪;神所以要把他杀掉,为要给以色列全族一个儆戒。传染病可以从一人传染到一家,由一家传染到一个城市;世界上最大的传染病就是罪恶,只要有些少存留着,不久便可以蔓延很远了!耶和华为要保存以色列全族,就要惩罚亚干!耶和华知道少少的罪种可以蔓延,就不许以色列人犯罪;若是他们有人犯了罪,耶和华就要把他们交在敌人手里。

人想知道自己的罪是不易的,人想知道自己隐藏的罪是更不易的。圣经说:“人心比万物都诡诈,谁能识透呢?”不止别人的心不能看透,就是自己的心也不能看透;只有神能清楚看透我们。你只要愿意求神指示,祂必定使你认识自己的罪。耶和华已经指示了约书亚,祂也能照样指示你。

朋友!你愿意知道自己的罪污吗?来到神的面前,像大卫一般祷告!请你们看诗篇一百三十九篇二十三至二十四节,他所发的祷告。

这真是根本的祷告,大卫说:“神啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”如果我们真能常常这样诚恳的祷告,神必定垂听我们,指示我们。以后还有一件要紧的事,就是把那隐藏的当灭之物带到亚割谷去完全焚烧。不是只把它从帐棚下取到抽屉里去,是要把它焚烧;神不是要我们把我们的罪恶从这里搬到别处去,祂要我们把我们的罪恶焚烧!

弟兄姊妹们!你愿意把当灭之物焚毁了吗?否则神要把你舍弃。除了罪以外再没有什么可以使我们失败;更甚的就是我们内心的罪,因为它可以使教会退步,可以使人失了平安。我知道这样讲,有许多人是不爱听的,但我不怕,我一定要这样讲!我请问你有病的时候吃什么?吃糖吗?还是吃药?糖虽然是甜的,但是吃了你的病依然存在;药虽然是苦的,人所不爱吃的,但是吃了对于你的病却有很大的帮助。我不敢欺骗神,也不敢欺骗人;我不能把糖给有病的人吃,我一定要把药给有病的人吃!听来虽然不好听,但是它有很大的帮助。你们有没有察看自己心里的当灭之物?你愿意察看吗?神要指示你,叫你把一切的罪带上亚割谷去焚烧。你从那一天把它焚烧,神就要从那一天赐福给你。一个基督徒能够这样行,他的生活必有大大的改变;作圣工的能够这样行,他的工作必有很好的效果;一个教会能够这样行,那个教会必有空前的大奋兴!以色列人把亚干除掉以后他们就得胜了艾城。神现在要带领我们出战了,在未战以前最重要的事,就是各人都要把当灭之物除掉!你愿仍然像以前一样失败吗?你愿教会仍然像以前那样不冷不热吗?你愿你的工作仍然像以前一样不兴旺吗?你若是不愿意,就当求神指示你隐藏的当灭之物,求祂赐力量给你,把当灭之物尽都带到亚割谷去焚烧;那末以色列人后来怎样得胜,我们也必照样得胜。愿神使我们在失败之后再能兴起,得着胜利! ■

编者按:承蒙香港灵石出版社提供文稿让本刊转载以飨读者,特此申谢。

access_level: 
0