在基督里的应许





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默想主

在基督里的应许

黄聿源

神的应许,不论有多少,在基督里都是是的;所以藉着也都是实在的( " 实在 "原文作 "阿们 "),叫神因我们得荣耀。 (林后一 20)

上述经文讲到神的应许。在圣经里记载了许多不同的神的应许,都和主耶稣基督有关系。这节经文讲述神的应许是如何成全的。

我们可以将此节经文重新如此读:「神在耶稣基督里,无论有多少的应许,都是是的。」意思是神给我们人类的应许,许多的应许都是在耶稣基督里给我们的;这些应许不论有多少,都是是的。「是的」即是「真实的、实实在在、千真万确的、没有虚假。」之意。

人世间充满应许和承诺,有时这些应许会令你得安慰,但更多时候则使你失望;当你认真对待人的应许时,许多时候发现它的虚空不实在:有些人把所应许承诺的给忘得一干二净;有些人根本没有诚意;有些人则是无法成就的应许,只是说好听话。

一般人都喜欢随口讲人喜欢听的话,尤以生意人更常信口开河,为了在商场上得利,随口应承,一旦不能兑现,便翻脸不认帐 !

但神的应许不是如此。给我们很多很大的应许,皆是在耶稣基督里给我们的。如创世记三章记述女人的后裔要伤蛇的头,蛇要伤的脚跟。这女人的后裔即是耶稣基督,这应许和耶稣基督有关;神非但要透过女人的后裔来成就,也说明这应许将要等到女人的后裔来成全。

神给亚伯拉罕的应许:万国都必因你地上的后裔得福。所指的后裔乃是单数的,「乃是说『你那一个子孙』指着一个人,就是基督」(加三16)。神应许给全世界的人有福气,这福气是透过亚伯拉罕的那个后裔得来的,意即这应许得靠耶稣基督来成全。

再说逾越节的羔羊被杀,要献祭为担当世人的罪,这应许落在那逾越节的羔羊身上,也即在耶稣基督身上来成就。

我们读旧约圣经会发现圣经里神的很多应许,不但是要通过耶稣基督给我们,更是藉着,靠着耶稣基督来成全。就如以赛亚书九章6节所说:「因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在的肩头上;名称为:奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」这将要来大有权势威严之「子」就是神的儿子耶稣基督。

新约里讲到主的死、主的复活、主的再来,讲到将来的事,都和主耶稣基督有关,要建立一个国度,要在地上执掌王权;神的这一切应许,都是要透过耶稣基督来成全。

圣经里的这一切应许,皆与耶稣基督有关。这些应许是否实在,会成就吗?就全看这一个(耶稣基督);「神的应许,不论多少,在基督都是是的。」

我们以另一个角度来看这句话:「神在耶稣基督里的应许,不论有多少,都是是的。」这样我们便看见一件事:主是信实可靠的。天父对子有十足的信心,完全的把握,故一切应许都是透过去成就,藉着来完全,这是完全可信可靠的。

当我们要签合约时,总要看是与谁签定的;我们不会随便与任何人签,而是要与可靠者签。当我们要将事情交托给人办时也一样找靠得住的人办,必要肯定他会依照我们给他的委托去成就。

同样的,神给人的许多应许,包括救赎的应许,是委托给可靠者--耶稣基督来成全。若主不答应,这一切应许就不能成就了。但这句话告诉我们,神在耶稣基督的应许都是是的,意即都是千真万确的,全然可靠的,实实在在的。神的这一切应许不是空言,不是虚假,是不会落空的。因「所以藉着也都是实在的」。换言之,这些应许是在耶稣基督里应许的,是要藉着耶稣基督去成就,藉着耶稣基督也是实在的。

这句话其实有两重的意思:

(一)神的一切在耶稣里的应许都是真的,是千真万确的,故藉着耶稣基督,也都是实实在在成就了。这让我们看见,一个一个的应许都成就了。神在耶稣基督里许多的应许,不论有多少,都是实在的,都是阿们,因都是藉着耶稣基督实实在在成就了。

(二)从另一个角度来理解,我们可以如此说:神在耶稣基督里面的一切应许,主耶稣基督都承认了,「是的!」主没有否认,没有拒绝天父的任何应许,一一承担,说:「是的」。「所以藉着也都是阿们的」,意思告诉我们当事情来到时,当天父的旨意要成就时,耶稣基督对天父的回应是「阿们」。阿们之意即全心全意,完全同意。当神的旨意要成就时,主耶稣基督绝无推辞抗拒,一一地阿们,全然成就了。

我们由此看见主耶稣基督在天父所给予人类的整个旨意计划应许里所扮演的角色与态度。天父一切的应许,都脱离不了耶稣基督;应许给人永生、赦罪,所有的好处,没有一样不是透过耶稣基督给我们的。我们所得的好处,没有一样是在主耶稣基督之外,就如大卫说的:「我的好处不在你以外。」我们一切的好处,都在耶稣基督里,因天父给我们的应许都在耶稣基督里面。天父的一切应许都是在主耶稣里给我们,是透过主耶稣,靠着主耶稣。藉着去成全,一样一样成就了。

当主耶稣要面对各各他、面对十字架,来到了客西马尼园祷告时,也反映了这事实,「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」又说:「我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。」主耶稣连上十字架、连死都说「阿们」,完全地成就父神的意旨;因此,我们今日才有救恩,才有福气,才能得着神一切的应许;也因为这样,我们今日才成为何等的人,得着主一切的祝福。

每当我们擘饼喝杯记念主时,我们想到神在创世以先有许多的旨意成就,许多的应许给我们,都是在主耶稣基督里面。主耶稣基督没有一样说「不是」,每一样都是「是的」;当神的旨意来到时,没有一样不接受,每一样都说「阿们」,每一样都成就了。所以我们今日方享有此福气,绝对有把握在主耶稣基督里,承受了神一切的应许,不折不扣,全然接收。这是因为主耶稣基督在天父面前全然的顺服,完全接受了天父在里面的安排,全然的成就了天父在身上一切的旨意,一切都是是的,一切都是阿们!■

圣经 经节: 
林后1:20
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