被遗弃的新郎



被遗弃的新郎

被遗弃的新郎

蔡冯宜芬

教会礼堂坐满了人,他们都焦急地等着新娘的到来。为这特别的日子,礼堂做了一番的布置,在礼堂中间走道上铺了红色地毯,两旁座位都有彩带和鲜花作装饰。这一刻终于来了,铃声响起,宣布新娘即将入场,会众的目光都注视着礼堂的入口处,要看看今天全场最重要的人物——新娘!

先入场的是穿着粉红色花边裙子的女花童,接着是手上捧着戒指的男花童。之后那位身穿浅蓝裙子的伴娘走进礼堂的通道。虽然脚步显得有些紧张,但脸上仍带着微笑回报注视她的每位来宾。接着步入礼堂的新娘,她脚步优雅得体,由她父亲很自豪地挽着,一步一步地踏上她人生最欢喜快乐的旅程!

彼此交换了婚约和婚戒。婚礼一切都进行顺利,所有的宾客都与他们一同喜乐。婚礼就是如此快乐的日子,见证两个人对彼此的爱与终生的承诺。当宾客们一个个地离开,新娘和新郎就开始他们一起的生活了。

新娘说:“我亲爱的基杜,我今天真的非常开心!谢谢你进入我的生命中,让我享有彼此的名分。我会记住我对你的承诺,也会忠心地守住。我现在非常疲累,相信你也一样。请你送我回到我家中那舒适的睡房,让我可以睡个好觉。”

新郎很惊讶她这样的要求,他说:“亲爱的,我们的蜜月还没开始,你怎么说要回自己的家呢?”

“今天的婚礼已经使我感到很快乐和满足了,我们真的不需要度蜜月。再说,我明天还有很多事情要办。所以,就让我们各自回去休息吧!”

“如果你不想度蜜月,至少你应该回去我为你预备的新家,而不是回去你从前的家啊!”

“嗯,好的,我有一天会和你一起住的,但不是现在,因为我还有很多事情要做哦!你看看,我要回我家去陪我的爸爸妈妈,我的弟弟妹妹也还需要我。我真的是很忙!星期一,要和高中同学吃晚饭,星期二和同事一起打网球,星期三我又要上进深培训课程,星期四我答应了我的爸爸妈妈陪他们吃饭,而剩下的星期五晚上,就是我惟一轻松休息的时间,可以坐在电视机前看我最喜欢的连续剧,至于星期六,我通常会安排做家务。不过,你不要担心,我每个星期天早上一定会回来看你的!”

基杜因着他的新娘子把他排在她生命的最末后位置而感到十分失望。

他说:“欣桃,你是我的妻子,我要每天和你在一起,与你分享你生命里的欢乐,分担你的悲哀,我要在每一天的每一个时刻都关心你、爱护你!”

“哦,我当然相信你会这么对我,所以我才嫁给你啊!你放心吧,我可以照顾自己的。当我生病或有需要的时候,我就让你知道。我也知道你一定会帮助我,供应我一切的需要,因为你是我的丈夫啊!当我做任何重大决定时,我也会通知你的。这样不是很足够了吗?”

我们或许这么想,欣桃是属于哪一类的新娘?其实,这个新娘所要的只是一个名分,好让她在物质或心灵上有需要时,可以有个倚靠。而事实上,当她嫁给基杜的那一刻,已经把新郎抛弃了。

很荒谬,不是吗?但,这就是很多基督徒的写照!他们对主的态度就是这样,说自己是基督徒,可是从来没有对基督耶稣忠心跟随。他们每个星期天到教会,但其他日子就似乎与基督无关,好像基督不在他们的生命里面一样!

使徒保罗在罗马书七章四节这经文里,用婚姻来与基督徒和基督之间的关系做了对比:“我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。”

如果我们从这角度来看我们与基督的关系,我们又怎么能够如此对主说:“主啊,谢谢你对我的爱,谢谢你在十字架上为我的罪钉死,谢谢你从永死的地狱里拯救我,使我得以成为神的儿女。我现在是个基督徒,我非常感谢你!但是,求你不要干涉我的私事。我希望一切如常,我要有自己的自由,我要自己做决定”?

这就像一个新娘不愿委身给自己的丈夫。

我们的主绝对不要我们如此待祂!当我们接受主进入我们的生命时,这当中有着很深的意义,是多过只做一个决定和接受洗礼。当我们向主说“我愿意”,这是包括了今生直到永远向主的委身。我们的主要把我们的旧我除去,使我们在祂里面成为一个新造的人。主应该是我们生命的中心,我们的时间、金钱和才干都是主所赐的,一切都应该是属于祂的,我们的盼望和需求也应该是在祂的里面。

因此,我们应当效法使徒保罗这样地向主委身:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。”(加二:20) ■

本文原稿作者以英文撰写,现译为中文,以飨读者。 ——编者按

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