诚实正直



诚实正直

诚实正直

蔡千杰

在这个世代,要做一个诚实正直的人并不容易;然而圣经教导我们要做诚实正直的人,因为这样的人必能蒙神的喜悦。

神的属性是诚实正直

为什么神喜悦诚实正直的人?我们从神的属性就可得知:“因为他向我们大施慈爱,耶和华的诚实存到永远。”(诗一一七:2)“义人的道是正直的,你为正直的主,必修平义人的路。”(赛二十六:7)
我们信靠的主称为正直的主;我们的神是一位诚实的神。诚实正直是神的属性,祂没有诡诈的心,祂说的话,从来不会似是而非,祂应许的事,从来没有反悔。

神的诚实正直,使我们能全然倚靠祂、相信祂。既然神有这样的属性,当然喜悦诚实正直的人到祂面前。主耶稣说:“要用心灵和诚实拜他。”如果我们不诚实,我们就没有办法亲近祂,也不能敬拜祂。

耶和华第二次向所罗门显现时对他说:“你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远。”(王上九:4-5)

神应许所罗门,如果他效法他父大卫,以诚实正直的心行在神的面前,就必蒙福,国位稳固。但“所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心,去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。”(王上十一:4)
结果神对他说:“你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。”(王上十一:11)这是多么可惜的一件事。神曾提醒所罗门,要以诚实正直的心行在祂面前,但他却没有,以致神从他儿子的手中将国夺回。

在教会初期,信徒因着教会及其他肢体的需要,变卖自己的田产房屋,把所有的价银都交给使徒,让他们能够救济那些有需要的人。圣经记载亚拿尼亚和撒非喇夫妇,同样把自己的田产变卖了,却私自留下几分,把其余的交给使徒,骗说是价银的全部。
彼得说:“田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。“(徒五:4)亚拿尼亚和撒非喇就仆倒,并死在彼得的脚前。这是一个不存诚实正直的心,甚至欺哄圣灵的人的下场。

在圣经里面还有很多其他的例子,如扫罗、犹大等,他们的下场成了我们很大的警惕。因此我们看到,要作一个诚实正直的人是何等的重要,尤其是属神的儿女,更要作一个诚实正直的人。

诚实正直人的福分

从列王纪上九章神向所罗门说的一番话,可以认识到除非我们有一个诚实正直的心,才能遵行神的吩咐、律例与典章。如果我们没有一个正确的心态,是不可能按照神的话语来生活、做事。

神怎样看顾诚实正直的人?诗篇三十二篇二节说:“凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”一个诚实正直、心里没有诡诈的人,他是有福的。我们应该渴慕作一个诚实正直的人,因为那福分实在是大的。

得到神的拯救

“神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。”(诗七:10)

神要拯救心里正直的人。这一点是很重要的,因此我们在神面前应存一个正直的心。

很多人觉得奇怪,扫罗没有犯奸淫,也没有暗中杀人;相反大卫却犯了奸淫和杀人的罪,罪大恶极。为什么神喜悦大卫,却不喜悦扫罗?要立大卫为王,而把扫罗废掉?最重要的原因是大卫存诚实正直的心。
当大卫犯罪之后,他是真心诚意向神认罪悔改并求神赦免。如果我们是真心诚意到神面前认罪悔改的话,神的救恩一定会临到。最怕是别有居心或存刚硬的心,那么就得不着神的救恩了。

得见神的面

“因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。”(诗十一:7)

正直的人可以遇见神。如果我们存诚实正直的心来寻求神、亲近神,诚实正直的神就必与我们相见。当我们经历不到神时,也许是因为我们失去了一个诚实正直的心,使我们不能来亲近神。

能结出生命之果子

那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实。”(路加八:15)

这个福分比前面的福分更大。那些以诚实正直的心来领受神话语的人,神的话就能进入他的心,且在他的生命里产生作用,结出生命的果子来。

当我们到主面前来聆听或读祂的话,有时会读不进去。当你心思烦乱,又有很多杂念,心不正时,你看了神的话就等于没有看,因为你看不到东西。
不过当你以一个诚实不虚假的心,真诚地来到祂的面前,你会发现神的话句句都发出亮光,因为神的话在那些诚实善良的心里,能结出生命的果子来。

我们不论在聚会、灵修,或在怎样的情况下,如果要认识神的话语,心态首先要正,否则是听不到神的话。

这里告诉我们,那些行为正直的人能居住在神的帐幕,居住在神的圣山,神要与他们同在。这是非常宝贵。

我们时常觉得没有能力、软弱和孤单无助,经历不到神的同在。若我们能经历神与我们在一起的话,就能得着许多从神而来的能力与扶持,安慰和帮助。
要经历神的同在,诚实正直是一个很重要的关键,因为他必寄居神的帐幕,住在神的圣山。

神听祷告

“恶人献祭,为耶和华所憎恶;正直人祈祷,为他所喜悦。” (箴言十五:8)

恶人的献祭与祈求,神转眼不看、不听,但是正直人的祷告却蒙神悦纳并回应。有时候,两个人同为一件事祷告,一蒙神垂听,另一却不蒙应允,为何?
如果我们的祷告是妄求,当然神不听;不过有时祷告的人比祷告的事更重要,圣经说:“义人祈祷所发出的力量是大有功效的。”其重点就是在于那祷告的是义人。
所以当以利亚祷告求神三年半不下雨,神真的应允他的祷告。

如果神不答应我们的祷告,也许其中的原因是我们并非以一个诚实正直的心来到祂面前祈求。圣经说得很清楚:“恶人献祭,为耶和华所憎恶。”
虽然他们献的祭合乎一切的礼仪与要求,不过惟正直人的祈祷为主所喜悦。

凡事顺利

“行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。”(箴言十:9)

心存正直的人,当然所行的也是正直。因为有神的手扶持,他们步步安稳,凡事顺利亨通。那些心怀不轨,心里诡诈的人,他们所行的路是弯曲的,有一天要跌倒败坏,因为神不会看顾他们。

真诚地在神面前生活的人,虽然他们也有许多难处,但都有神的手扶持,不至跌倒,也不至受羞辱。心怀不轨的人,使用很多的计谋,但却跌倒在自己的诡计中,自食其果。
如果你要过凡事亨通、顺利的人生,做个正直的人吧。

神必赐福

“因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”(诗八十四:11)

心里诚实正直的人是蒙福的,神未尝不留下一样好处给他。从人的观点来看,做诚实正直的人时常要吃亏,受人之欺负;不过从神来看,却完全相反。
因祂喜悦诚实正直的人,祂看顾、保守与赐福的,就是那些诚实正直的人。

活出诚实正直

要作一个诚实正直的人,讲起来很容易,但做起来就很难,需要有很大的信心。自从人类犯罪以后,有谁能够改变自己成为一个诚实正直的人呢?不可能!因为“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶十七:9)
每一个人都是坏到极处,不要太坏已经很好了,还要作一个诚实正直的人,根本是天方夜谭,是不可能的。不过在人是不能,在神却能。

求神掩面不看罪孽

大卫在诗篇五十一篇九至十节祷告说:“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。神啊!求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”

人不能改变自己,神却能改变人。人没有办法靠自己不犯罪,使自己变成一个诚实正直的人,惟有耶稣基督的宝血能洗净人一切的不义,使你变成一个新造的人。大卫知道自己的罪孽深重,不能够靠自己除去这些罪。
他学会了一件很重要的事,就是求神掩面不看他的罪,涂抹他一切的罪孽,而且求神给他一个清洁的心,一个正直的灵。

如果你今天还没有信主,你是不能靠自己改变成为诚实正直的人。你只要以一颗真诚的心来到主耶稣面前,承认自己的罪,求祂洗净你一切的不义,除去你一切的罪污。神是信实的,祂必赦免你的罪,使你得着一个新的生命。

信主的人也是一样,虽然信了主,有时也有肉体的软弱,沾染污秽得罪主。我们要像大卫一样,求主除去我们一切的罪,让我们重新有一个清洁的心、正直的灵。这是我们基督徒很大的福分和应许。

活出新生命

以弗所书四章十七节说:“所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。”第二十三节:“又要将你们的心志改换一新。”

这里告诉我们,信主的人已得了一个新心,我们已经靠耶稣基督的救恩,成为一个新造的人;我们不要再存虚妄的心行事,要活出新人的样式。

“所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。”(弗四:25)我们要把新造的人这个诚实正直的生命活出来。在行为方面,要拒绝一切的谎言,要与邻舍说实话,把这个新心、新生命活出来。

保守你心

“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。
要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。”(箴言四:23-27)

所罗门王年老时所以会失败,就是没有保守自己的心,被外邦的妃嫔诱惑,使他的心偏于邪,转去跟随偶像。神提醒我们,我们既然得着这个新心,要学会保守它,不让它受世界或肉体的情欲引诱,使它偏于邪;
并且我们所做的一切都以诚实正直的心来做,就能作个诚实正直的人来跟从我们的主。

主耶稣呼召拿但业跟从祂的时候,说:“看哪!这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”一个心里没有诡诈的人,是真以色列人;同样一个心里没有诡诈的人,可以说是真正神的儿女。
要蒙神喜悦,就要作一个心里没有诡诈、诚实正直的人,以诚实正直的心行在神面前。 ■

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