作了挽回祭

二 「作了挽回祭」      

   （约壹二２）

我们都晓得，神不能纵容罪恶，祂不能不先对付罪便收纳犯罪的人。随便犯罪的人的确不认识神。现今教会里面，这样的人太多了！「他们眼中不怕神。」可是留意对付自己的罪的人，又易于陷入另一极端里面，常常内看，常常带着过度的自咎，常常有一种惧怕神的心，心目中似乎看神是专门寻找我们的错缝，而与我们绝了交通的。然而神爱我们，切望与我们密交，过于我们爱慕与祂相交，就是为着要与我们联合并交通，祂舍了独生的爱子，成功了伟大的救赎。祂既已悦纳我们，与我们相交，祂就绝不肯弃绝我们，不肯轻易向我们掩面，却倒为我们预备方法，使我们失足之后，可能回过头来与祂相交。

「我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保就是那义者耶稣基督；祂为我们的罪作了挽回祭。」（约壹二１，２）「我小子们哪。」是一个亲热的称呼，仿佛说：「我的宝宝啊。」注意圣经这么称呼信主的人，就是神这样称呼我们。不是称呼绝对不犯罪的人，因为刚刚上文说过：「我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。」我们有罪，这是千真万确的，祂怎能爱我，以我为「宝宝」呢？因为祂大能的救赎是足有功效的，祂儿子的宝血，充分地「洗净我们一切的罪。」（约壹一７）并且我们得救以后的罪，也因永活的中保所献永久有效的挽回祭而洗净；所以我们仍是祂的「小子们」并且是「亲爱的」（约壹二７等等）。

神的要求，是要我们不犯罪（二１）。我们失足了呢，祂有补救之方，不是要我们自己去办妥，却是祂自己替我们预备好的，使荣耀完全归给祂。当初我们得救，岂不也是一样么？神的律法要求我们行义，可怜我们差得太远了，正当痛悔哀悼以往之时，觉得毫无办法之际，圣灵叫我们转眼过来，看见基督为我们作成一切赎罪称义的工作，我们的心因此安息下来了，现今神岂要推翻这恩典的原则，要求我们设法挽回一切么？「你们既靠圣灵入门，如今还要靠肉体成全么？」（加三３）「一切都是出于神。」神的儿子还在父的右边，作我们的中保。「祂为我们的罪（信徒的罪；本节下文，才说未信者的罪。）作了挽回祭。」「挽回」二字，给我们多么的安慰！多少时候，我们以为什么都完了，无可挽回了，神不再看顾我了；我的历史，只是满篇缺憾，无可为了，痛哉！然而一切都因基督钉十字架而挽回，神必仍然爱我，我的历史，仍是纯洁无瑕的历史－－这就是称义的意义。我们－－并魔鬼－－硬要辩论说：「不，不，我是失足得挺可怕呢！」请听慈父的话吧：「你们来，我们彼此辩论；你们的罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，必白如羊毛。」（赛一18）「你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。」（徒十三39）姑勿论我们犯了多少罪，多么厉害的罪，摩西的律法又有多少条定我们的罪；我们信靠主，便「都得称义了。」「因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。」（来十14）长远活着的中保，凭着祂所献的「永远的赎罪祭。」（来十12）足能使我们在父前「永远完全」。弟兄姊妹啊，安息吧！

让我们不要以为主称义的恩，只在得救的时候给我们享受，其实毕生受用不尽，永远是我们站在神面前的根据，不是我们自己努力作成的，乃是安息地因信领受的。

「愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。」（启七10）