祷告与神的话

祷告(五)

祷告与神的话

黄聿源

「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」(箴二十八9)

祷告跟圣经的关系非常密切,我们与神的关系是双程的。神藉着自己的话--圣经--向我们说话,我们藉着祷告向说话。但我们往往只注意神有没有听我们的祷告,却未注意神跟我们讲的话我们有没有听。

「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」这句话的涵义很广:㈠只祷告,不读圣经,神不听。许多基督徒嫌读经麻烦,只要祷告,这不但是不合理的,他的祷告也是没有果效的,因为神必不听。㈡「听」不只是「听到」,更包含「听从」的意思,意即若不听从神的教训,祷告也是可憎的!不听从神的律法即违背律法,也即是犯罪;罪使我们跟神的关系断绝,使祷告不通。㈢这句话也告诉我们祷告要蒙垂听,就要按的话语和的旨意来祷告。「我们若照的旨意求什么,就垂听我们,这是我们向所存坦然无惧的心。既然知道听我们一切所求的,就知道我们所求于的,无不得着」(约壹五14,15)。按着神的旨意祷告是蒙应允的祷告的主要条件。

按神的旨意祷告,就是求神按的心意作事,没理由不听。祷告最终的目的是让神的旨意得以成就,明白这道理,我们就晓得怎样在祷告里追求。我们若只要求神应允我们的祷告,却不寻求在所求的事上神的旨意如何,往往就会失望!就如有人想结婚,求神预备对象,却未寻求神在婚姻上、在他身上的旨意,故失望了!非神不听他的祷告,乃他不明白神的旨意。

神的旨意绝大多数记载在圣经里,不读经就不明白神的旨意;不遵圣经里神所显明的旨意来祷告,祷告就落空。

读经与祷告是相辅相成的,透过读圣经可以明白神的旨意;依着神的旨意来祈求,神就应允我们的祷告。因此,我们非但要读圣经,更要寻求明白神的旨意。一旦明白了,就可以祷告求主的旨意成就,祷告跟读经就连在一起,这样按神的旨意祷告,神就垂听。

我们祷告是和神交往,祷告生活如何是决定于对神的认识。神会透过不同的途径向我们显明自己。

「神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。……自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿」(罗一19,20)。意思是神藉着所创造的万物将自己显明出来。我们说神很伟大,因造了这么大的宇宙。我们对宇宙愈认识,越是对神的认识也相对增加。所创造的花朵、小昆虫……显现极大的智慧,必是有智慧的神;造的花草五颜六色,不单调。美是爱的表现,所造的每样东西都很漂亮,显出神是非常有爱心;所创造的一切丰富极了,就如创造了空气,让我们永远呼吸不尽,神的恩典很丰富。从的创造里我们得以明白,神是一位怎么样的神。

另一方面,我们的良心也告诉我们,神是极可畏的、是圣洁威严的、是公义的。但这还不足使我们真正认识。神透过圣经(神的话)将自己启示给我们,让我们更清楚的认识,知道是创造的神、是拣选的神、是赦罪的神。因此,我们越发读圣经,也越认识神,就越懂得如何与沟通。犯罪时,知道向认罪求赦免;有需要时,我们向神祷告,祈求供给我们,因为圣经这样启示我们。

有时神是直接的启示,有时却间接通过所作的事向我们显明的性格。常使我们感觉到很了解我们的感受与需要。圣经告诉我们本为善,的慈爱存到永远,从不用恶意待我们…这一切关乎神的性情,我们都是从读圣经而得知,而认识

我们向神祷告也是如此,认识深些,祷告就有把握些。圣经里有几位人物的祷告很“大胆”,因他们对神的认识很深。亚伯拉罕为所多玛俄摩拉的人代求,一再与神“讨价还价”,因他知道神是公义的,绝不会把义人和恶人万人存恩典,赦免罪孽、过犯、罪恶(出三十四6~7)。

我们若为神所不喜悦的事祷告就毫无功效。曾有一位姐妹喜欢上一个非基督徒的男子,劝她不要跟他来往,因圣经有教导「信与不信,不能同负一轭」。旧约圣经也明讲神的子民不可跟外邦人结婚;她不听,反向神求。再提醒她神不喜悦的不可求,她却一意孤行:「我不管!我偏要!」许多基督徒就是这样愚笨,明知神不喜悦还拼命求,这样的祷告自然落空!

我们是否懂得按着神的旨意祷告,决定于我们对神的认识的程度。多读主的话,多体会主的心,自然就多认识,也就懂得怎么祷告了。有时我们祷告会说出主不喜欢的话,马上觉得不对,知道主的心意,立刻改口。我们若对主有认识,就知道在面前该怎样祷告,主才听。

再者,我们祷告的内容和指引都在圣经里。我们每日读经时,应注意圣经里有何教导。有时我们要按圣经内的应许来祷告,求主成就。例如圣经告诉我们:主耶稣基督要再来。我们研究圣经,看到圣经里的预言十之八九应验了,我们若稍有注意时势的发展,就知道主耶稣真的很快就要来了。一个真正儆醒的基督徒自然应该多为主再来这个应许祷告;它使我们儆醒等候主来,这样我们的祷告和主的应许有直接的关系。

圣经里有许多神的命令,我们的祷告要和主的命令相连。例如圣经告诉我们要往普天下去传福音给万民听,这是主的命令!我们的祷告应该求主帮助我们能向我们所接触的人传福音,为作见证;求主给我们机会能为传福音,这样我们的祷告跟主的命令是连在一起的。

主耶稣说:「我给你们一个新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。」我们的祷告又跟这命令有关系。我们为弟兄姐妹及肢体祷告,若有觉得无法爱某人时,就求主帮助让我们能爱,因这是的命令,我们要实行。

我们若明白圣经的教训,就懂得怎样以主的命令作为我们的祷告,这也就成了我们祷告的指引和方向,但以理就懂得这样祷告。「玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌,立为迦勒底国的王元年,就是他在位的第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。我便禁食、披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求」(但九1~3)。但以理把读经和祷告连在一起,他读耶利米书,讲到神为以色列人定了七十年为期,七十年满后要使被掳的人归回本土。他屈指一算,时候到了,知道神这个旨意就要成就,于是他祷告求主的旨意成就;相信他会求神预备子民的心,日期来到时愿意归回;他更为执政掌权的祷告,在日期到来时会颁布命令,让以色列人回去。但以理迫切祷告,神的旨意终于成就了,神定意要成就的事必然成就。

但以理读圣经看到神的旨意就将成就时,并非读过就算了,而是有感动而为这事祷告,求神的旨意成就,这让我们看见一点,即圣经的内容应成为我们祷告的内容与指引。我们该将读经与祷告配合起来,把圣经里许多的应许摆在我们祷告里,让我们的祷告能够成就神的应许。我们祷告的心志要大到跟神的心意配合起来,好让我们的祷告可以成全神的旨意。神喜悦我们这样配合的旨意来过祷告的生活。

「所以基督到世上来的时候,就说:『神啊!祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体;燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说:「神啊,我来了,为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了。」』」(来十5~7)这是主耶稣在世上时的祷告。明白天父的旨意,打发到世上来,以身体作赎罪祭来成全救赎的工作。旧约里的燔祭和赎罪祭不能成就真正的赎罪工作,是天父所不满足的!因此就祷告说:「神啊,我来了,为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了。」主耶稣的心愿是要天父的旨意完完全全的成就在身上,的祷告于是配合了天父的旨意。

主的完全是多方面的,其中一方面的完全是完完全全的成就天父的旨意。

完全的生活是完全遵照天父的旨意来生活。主耶稣基督是完全的,非但无罪,更是完完全全的按照天父的旨意生活。

我们的祷告常常和生活不一致,且互相矛盾的,因我们不将祷告的生活与神的旨意放在一起。真正合神心意的祷告,是完全按神的旨意来祷告,并以祷告配合,成全神的旨意。

穆勒日记提到穆勒的读经与祷告的生活:他是一面读圣经一面祷告;他读到任何一处,觉得主向他说话,即刻停止;若觉有罪,马上认罪;若主有命令,他就马上祷告求神帮助他,让他即刻能去实行。他就是这样一边读经,一面祷告。这是很好的读经方法,也是很好的祷告方法。我们要让主藉着的话(圣经)向我们说话,然后我们藉着祷告向回应。许多基督徒的读经与祷告是分开的,经读过了,还不知为何祷告!其实我们应该将读经跟祷告结合起来,这样读经,就会盼望主透过圣经向我们说话。

我们说圣经是神的话,意思是:㈠这是神所说的话,透过人用文字将它记载下来。所以当我们读圣经时,不要当作是读人的著作,要记住是神的话,读的时候,要非常谨慎、敬虔。

㈡圣经是神的话,不单是说它是神过去讲述的话,今天依然藉着圣经直接向我们说话。这个认识很重要,我们今日读圣经,神仍然藉着圣经直接向我们说话,满足我们灵性的需要、解答我们心中的疑问、教导我们圣经的真理、启示我们关于自己本身的属性;引导我们跑人生的道路,这一切仍然是活的,是现在的,是直接的。我们每次读圣经时需在主面前等候直接向我们说话。若非如此,读圣经就像在研究一本书,一篇文章,一幅图画,是单向的,是死的。我们若把圣经的话看作是神今日的话来读,就会帮助我们的灵性,帮助我们对神的认识和建立跟神的关系,而不止于属灵知识罢了!

我们若如此读圣经,将它当作是今日神透过这些话向我们说话;我们的读圣经与祷告,成了两方面的沟通。我们读经时,我们的灵向神敞开,让神透过的话向我们说,我们再透过祷告向回应。这样不单充实了读经生活,也充实了祷告生活。若每日都能有固定的时候过这样的灵修生活,就实实在在天天与神有交通,而不是虚幻想象。我们若如此操练,我们属灵的追求是实在的,跟神的关系是实在的,祷告的生活也是很实在的,跟神的交通是直接具体的。

有一个年青人问一老农夫:「你是基督徒,相信有神。你可否证明的存在,证明是活的。」老农夫回答说:「年青人!在半小时前我才同讲过话,且我天天都跟讲话,这还不够证明神的存在吗?」这是很实在的一个证明神的存在的回答。

我们在灵性追求上有一个很重要的过程,就是要把读经与祷告配合在一起,再把我们的生活也融合在里头,让我们与神的关系透过读经祷告能建立起来。

人与人之间交往需花很长的时间来互相认识了解,与极其丰富、奇妙、伟大、全能的主宰的神来往,更谈何容易?祷告是一门很深的功课,也是一门很重要也很甜蜜的功课,在神面前,让我们全心全意来学习,求主帮助我们。 ■

圣经 经节: 
箴218:9
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