不可错失的机会



不可错失的机会

不可错失的机会

黄聿源


耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他说:“主啊!得救的人少吗?”耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我们开门!’他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’那时,你们要说:‘我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。’他要说:‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知,都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。”(路十三22~28)

有人说,聪明人,不断制造机会;普通人,懂得争取机会;傻人,常常失去机会。当机会来到你的面前,你就要把握,没把握住就会失去,你想抓它回来已经来不及了。失去小的机会,我们会觉得可惜,但若失去了重要的机会,可能我们这一生都后悔莫及。如果失去的机会是关乎生死的,那就更严重了。所以,有些机会是万万不可错失的。

不可错失的机会

本文文首的经文记载,有一个人问主耶稣:“主啊!得救的人少吗?”这个人知道主耶稣到处向人传道,劝人悔改,他很想知道,最终有多少人得救?主耶稣没有直接回答他,反而借此机会对他说与他有直接关系的事:你将来能否得救呢?有没有份上天堂?将来有多少人可以得救上天堂,跟你有什么直接关系?如果天上有千万人得救,你自己却不得救,这对你有什么好处?假若将来很少人得救,但你有份得救,这就与你有很大的关系了。

我们跟人讨论宗教的事,常只着重谈宗教的教义和膜拜的形式;又或是比较基督教好还是天主教好?信耶稣比较好还是拜佛比较好?所讨论的问题往往是与自己没有切身关系的。我们所忽略的是信耶稣对我有什么好处,不信耶稣对我又有什么损失。如果信耶稣对我没有好处,不信也对我没有损失,这样就用不着一定要信耶稣了,因为相信与否对自己来说都没有切身的关系。

接着主耶稣对他们说:“你们要努力进窄门。”这窄门是什么门?那是得救的门,也是进天堂的门;主耶稣告诉我们这门是要努力才可以进入的。“努力”这两个字有特别的意思,有挣扎、奋斗之意。有时候看见人们在百货公司抢购东西,听到售货员说,这边的商品是免费赠送的,就立刻一窝蜂涌上前拼命去争去拿,这种情形就准确地表达了“努力”的意思。又或是你在屋内,突然有人喊:“房子着火啦!”你马上找门逃生,当你看见门,就不顾一切跨过去、跳过去、爬过去,就算有东西挡住你,你都拼了命争着冲出去,这就叫“努力”。主耶稣要告诉我们的是,如果天堂的门为你开着,你就要拼命争取进去,不然就错失这个进天堂的机会了。

而且这道门是有时限的,有一天它会关上,那就再没有机会进去了,就算有人叩门说:“主啊!主啊!开门给我们进去吧!”主耶稣却说:“我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。”这道门也是窄门,不是随意闭上眼睛就可以进入,你必须很准确并知道走在哪条路才可以,走歪了就不能进去。趁着这门现在仍然开着,你就要把握进入的机会。

把握上天堂的机会

人生有很多时候都讲机会,而“信耶稣上天堂”这个机会却是随时都会失去。相信正常的人都会想上天堂,但是有没有把握能上到天堂就很多人会说不知道了。你知道明天吃什么早餐吗?大部分人都会大概知道;但再问你,明年这个时候会去哪里吃早餐?很多人就回答不了。我们连明年这个时候在哪里吃早餐的生活琐事都没有把握,上天堂这么重大的事情,我们何来有把握呢?世界上没有一家旅行社能办理上天堂的手续;也没有航空公司有航班飞往天堂;更没有一个人可以带我们去天堂,这样,谁能有把握上天堂?但现在我跟你说,每个人都有机会上天堂,你若想就能得着,请问你会抓住这个难得的机会吗?

要信耶稣才得永生

“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约三16)这节经文告诉我们,信耶稣就得着永生。什么是永生?永生是指永远的生命,就是神的生命。信耶稣得永生与上天堂有什么关系呢?其实是两件同样的事。我们上天堂,不是走台阶,坐飞机,或坐火箭去;真的要去,就必需要得着永生,得着神的生命,这才可以上天堂。正如鱼儿生活在水里,就必须有鱼的生命;小鸟能在空中飞翔,就必须要有鸟的生命;我们要上天堂,也必须要有神的生命,不然,我们根本没有办法上到天堂,无论如何积德修行也是不行的。我们不是今天信耶稣就立刻上天堂,但信主后就随时可以去,因为神的生命已在我们里面,这永生的生命可以带我们上天堂回天家,也可以住在那里。

为何只有信耶稣才可以得着神的生命呢?信其他宗教的教主,都不可以得着神的生命吗?不可以!并不是基督徒的信仰太霸道,而是除了主耶稣在圣经说信祂得永生,所有历世历代的圣贤伟人和宗教的教主,没有一个在他们的经书上应许我们,信他就得永生。既然没有,我们也不可能强迫他们给你。另外,所有的宗教都是从人类产生出来的,他们的教主与我们一样,没有能力给我们从神而来的生命。但圣经告诉我们说,主耶稣是神的独生子,祂是从神那里来的,信祂就可以得着神的生命。为何信主耶稣就可以得着神的生命?本来我们人有灵魂是可以去到天堂,可以去到神那里,但罪使我们与神隔开了。圣经说,罪的工价乃是死。“死”是什么意思呢?很多人说,死就是没有知觉,心脏停止活动。其实,“死”真正的意思是“隔绝”、“隔开”。死,不单指血肉之躯的死亡,也包括灵魂的死亡——与神的关系隔绝了,因此灵魂没有办法回到神那里。这就如太空人在外太空的时候,太空船操作失灵,连通信系统也中断,跟地球总部失去了联络,因而被迫失落在浩瀚的星际,生活在惧怕和恐怖中。这是一件多么痛苦的事啊!

与神恢复关系

人从哪里来?将来去哪里?可能很多人都说不知道。虽然在良知上知道有一位神,我们却没方法联络和认识祂;也知道有天堂,但却没有办法到那里去。当我们的人生走到终点的时候,灵魂按理应该回到神那里,回到天堂去;但没有一个人知道如何回去,也没有人有本事可以回去。历世历代的人生活在地上,用尽了各样方法想找出一条出路解决这问题,最终只能想到,人回到坟墓归入尘土,因为他们从来没有想到有一道门、一条路能通到天堂去。为什么?因为罪将我们与神隔绝了,当我们犯罪离开神的时候,整天在恐惧、惊惶、毫无盼望、毫无把握中生活。

圣经告诉我们,神很爱我们世上每个人,祂在天堂那里也很焦急等我们回去,但罪将我们与神隔绝了,以致我们不能回去。那怎么办呢?于是神就差遣祂的独生儿子耶稣来到世上,主耶稣不单讲道、行神迹奇事,还做了一件惊天动地的事,就是为我们人类的罪被钉死在十字架上,担当世人的罪,好叫我们的罪得着赦免。主耶稣还将神的恩典赐给每个信祂的人,就是可以领受永生——神自己的生命。

要领受神的生命,你必需要接受主耶稣来到你生命中,邀请主住在你的心里,这样你就从主耶稣那里得着神永生的生命了。主耶稣的生命成为你的生命,这是何等宝贵的应许啊!若你今天相信主耶稣,今天就得着神的生命,你就有份上天堂,神在天堂那边也预留了你的份。换句话说,你随时可以上天堂,回到神那里。因为你的罪已得赦免,你与神恢复了关系,你已经得着神永生的生命,可以回到并住在神的家里——天堂,这说明了为什么信主的人可以上天堂。有很多人说,条条大路通罗马,信任何宗教都是一样,随便相信哪一个都可以,好心做善事也可以上天堂。可惜,这些都是人的想法,若想深一层是行不通的,好比坐不同的公共巴士路线就去到不同的地点。世上的事情都不能这样,又怎能说信什么都一样,都可以上天堂呢!

现在就是机会

那么,我们什么时候可以信耶稣?有没有定哪天哪日才可以信?要不要申请或经过面试?圣经说,只要我们愿意相信,“现在”就是我们的机会。有些人会说:“迟一点吧!不用现在,明天也可以。”我们不知道明天还在世吗?如果明天就不在,我们想相信也没机会了。再者,圣经上很清楚地说明,有一天耶稣会随时再来,祂来的时候,得救的门就会关上。耶稣告诉我们,当家主把这道门关上,有些人在外面叩门说:“主啊!给我们开门。”主就回答说:“我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。”那时,这些人就说:“我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。”虽然这些人对耶稣说他们曾经听过祂的道,得过祂的好处,曾经认识主,不过因为当时没有相信接受祂,结果就失去上天堂的机会了。

我们常有“以后再做打算”这个念头,但没有人知道我们还有没有“下一次”的机会。主给我们每一个人现在有机会认识福音,知道在主那里有一条路是可以进入天堂的窄门,并且相信祂就能得着。主耶稣告诉我们:“我站在门外叩门,若有听见我声音的就开门,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”(启三20)接受主耶稣,不单指在思想上认为这值得相信,有道理;这只是表示你同意,你还没有真正信主,你必须将主耶稣接到心里住。当你一信主就得救了,也同时得着永生生命,当你离开世界的那刻就可以上天堂,因为在你里面已经有神的生命。你愿意抓住这个机会,接受主耶稣所赐的生命和恩典吗?朋友,请不要错失这个机会啊!

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