两把刀够吗?

两把刀够吗?

邹万德

耶稣又对他们说:「我差你们出去的时候,没有钱囊,没有口袋,没有鞋,你们缺少什么没有?」他们说:「没有。」耶稣说:「但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们,经上写着说:『被列在罪犯之中。』这话必应验在我身上,因为那关系我的事,必然成就。」他们说:「主啊,请看!这里有两把刀。」耶稣说:「够了。」 (路二十二35~38)

主耶稣是在将要面对十字架的大逼迫之前说这些话的。

钱囊、口袋和鞋,都是毫无杀伤力的东西。带着它们,并不会对别人造成任何威胁与伤害。这些东西充其量也只能为门徒生活上的需用带来满足。再多的钱囊、口袋、鞋子,若是根据它们本身的用途来使用,是全然无害的。

刀,却不一样。刀无论如何使用,或是用来攻击,或是用来自卫,总是会伤害到他人;严重的话,还可能造成人命的伤亡。不要说两把,就算是一把小刀,也足以取人性命。

主在这里叮咛门徒,基于所要面临的大逼迫,现在正是卖衣买刀的时候。的意思,就是要门徒「就算没有衣服穿,也要买一把刀来自卫」。这段话就引起了许多的争论,因为这似乎抵触了圣经一贯的教导。

圣经里已明说:「有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打」,又说「要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告」。这些话正是出自那一位要门徒「买刀自卫」的主。难道在这紧要关头,主竟然背弃了自己的教导,要门徒用刀来自卫?

若这真是主的意思,那么又该如何解释当晚所发生的事:「内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。耶稣说:『到了这个地步,由他们吧!』就摸那人的耳朵,把他治好了」(路二十二50~51)。「耶稣对他(彼得)说:『收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。你想,我不能求我父现在为我差十二营多天使来吗?』」(太二十六52~53)

很明显的,主不但不鼓励门徒用刀来攻击捉的人,甚至还严责这种行为-凡动刀的,必死在刀下。从当晚的实际行动--责备彼得与治好那仆人的耳朵,我们可以知道,主叫门徒买刀,一定不是为了自卫这个理由。

若我们深一层去了解主的权能,就可以知道主实在是不需要门徒这两把刀的。在旧约时代,我们知道单单一个天使就可以在一夜之间杀灭十多万个士兵(王下十九35)。十二营大约等于七千个天使,以最低程度来计算,也足以消灭七亿个士兵。当晚,主只要一开口,父神就必按照所求的差遣这些天使来施行拯救。那么,主若是真的要反抗,这区区数十位士兵,主又怎会放在眼里?既有神为后盾,主又怎会看上门徒这两把可怜的刀?

由此可以肯定,主叫门徒卖衣买刀,绝对不是要门徒用刀来对付这些要加害于的人。

从动机上来看,主也并不是向门徒灌输「以眼还眼,以牙还牙」的道理。当晚,主把大祭司仆人的耳朵治好,正是实行了「要爱你们的仇敌」。后来,更为钉十字架的兵丁祈求:「父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。」真正实行了「为那逼迫你们的祷告」。主既是这么一位「以爱胜恶」,却不「为恶所胜」的主,又怎会教导门徒以刀来对付逼害他们的人?

所以,从这两把刀对主的实用价值以及主本身完全的良善,我们可以肯定,主绝对不是要门徒买刀来自卫。

那么这两把刀究竟代表了什么意义?主又为什么说这两把刀「够了」?因为就算真的打起来,两把刀要对付这么多的士兵,又怎么会「够」呢?

我们都知道当晚就是主「被列在罪犯之中」的时候。将如罪犯般被捉、受审、遭受鞭打以及被钉死在十字架上。门徒的遭遇,经上已经记载:我要击打牧人,羊就分散了。门徒将在今晚全部跌倒、弃主而逃。主知道这是门徒信心受到最大考验的时候。平日主与他们同在,看顾和护卫他们,使到他们一无所缺:「我差你们出去……缺少什么没有?」他们说:「没有。」但现在,情况不同了!他们一向所仰赖的主,将在今晚被击打;他们将要失去他们唯一的倚靠。这是门徒跟随主以来,所要面对最大的试炼!

主在这关键时刻,吩咐门徒要「卖衣买刀」。意即要门徒无论付什么「代价」--卖衣,都要保持最高「警惕」--买刀,以应对所要面临的大逼迫!买刀的含意,就是「警醒应对」的意思,主并不是真的叫门徒拿刀来打退敌人。主接着下来要门徒做的,就是要他们保持「警醒」--「怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。」(太二十六40~41)

主自己就是靠着祷告,使父的旨意得以在的身上成全。在极可怕的试炼中,仍可以保持绝对的警醒,无论言语或行为,都没有犯罪,且为真理做了美好的见证。祷告,确实是试炼中保持警醒最有效的方法,是保持一把「刀」锋锐的最佳途径!

门徒把两把刀拿给主看,正是意识到主说这些话的严重性。主说这两把刀「够了」,不是说这两把刀真的已「足够」御敌,乃是说门徒能明白到危险的将要到来而提高警觉,这样的心态已经「够了」。至于该如何应对这艰苦的大逼迫,门徒还须要学习主的榜样。

彼得误解了主真正的意思,结果真的拿刀去砍来捉他们的人。我们又何尝不是这样?神放我们在试炼中,乃是要我们救人,不是要我们伤人。但我们却往往凭着血气、一时的冲动,凭己意行,破坏了神通过我们拯救人的计划。

主,就不一样。藉着祷告得以顺从天父的旨意,完成了神拯救世人的计划。才是真正懂得如何用「刀」的,而用「刀」也着实利害得很。用「刀」击败了掌死权的魔鬼,并且用「刀」从手里抢救出千千万万、数不清的人的灵魂。 ■

圣经 经节: 
路212:35-38
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