悔罪      

大卫与拔士巴同室以后，先知拿单来见他；他作这诗，交与伶长。

「神阿，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！

求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！

因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。

我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。

我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。

求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。

求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。

求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。

神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。

不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。

求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，

我就把你的道路指教有过犯的人，罪人必归顺你。

神阿，你是拯救我的神；求你救我脱离流人血的罪！我的舌头就高声歌唱你的公义。

严谨的生活      

「凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。食物是为肚腹；肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：『二人要成为一体。』但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。」（林前六12～20）

「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」（林前八13）

「凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。」（林前九25～27）

如何读圣经      

「求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」（诗篇一一九18）

这是诗人的祷告。

这篇诗每一节都是论及神的律法的，分别以「律例」、「典章」、「神的律法」和「命令」等词汇作表达。选出以上一节，是因我们都须作这样的祷告－－「求主开我的眼睛，使我看出主律法中的奇妙」。

不仅主的律法，就是主其他话语里面的奇妙，我们也不能凭自己明白，需要主开我们的眼睛。相信大家都认同这点。最基本是－－主开导我们。

我们要先明白圣经的文字，解释对了才寻求灵意。一般而言，我们先要明白圣经的白文，这功夫是属理性和思想方面的事。这样说是对的，惟不止于此，即使我们不冀求从字面上获得任何灵意，但明白字面还需靠主开我们的眼睛。

受浸的意义

黄聿源