四重的爱




四重的爱

四重的爱

蔡友仁

“我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。11这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。12你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。13人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。14你们若遵守我所吩咐的,就是我的朋友了。15以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。16不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存;使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。17我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。” (约15:9-17)

在这段经文里,我们读到主耶稣基督被钉十字架前的最后一个晚上所发生的事情。我们的主独自与门徒在一起,祂已经洗了他们的脚,与他们吃了最后的晚餐,向他们讲论圣灵的工作,并以葡萄树与枝子的比喻来教导他们前面该如何行。现在,在往耶路撒冷的路上,祂要跟他们谈论爱,特别是有四个层面的爱。

圣父对圣子的爱

在第9节,耶稣说:“正如父爱我一样”,第10节又再说:“(我)常在他的爱里”。若要明白主的意思,我们必须回到世界开始之前,当时还没有任何被创造的东西,只有三一神存在,而这三位一体的神完全的合一,是永恒的奇妙和奥秘。在圣父、圣子和圣灵之间有着团契和相交,三一神之间的关系的本质是一个爱的关系,如果我们可以进入三一神里面,我们可以找到的尽是纯全、完美、常存的爱,这爱是自我付出,以及只求对方的快乐。

因为神是万物的创造者,我们要明白宇宙的整个基础是爱,然后我们才会开始明白整个宇宙是如何的堕落,令亚当的罪如此的可恶。亚当只想到自己,没有顾及对神的尊敬和爱,这是不敬畏神的,也是令现今的世界这么败坏的原因。无论男女,自他们来到这个世界的那一刻开始,就只先想到自己,这是不敬虔的,耶稣说在永恒里从来不是这样的,在祂说话的那一刻也不是这样的。圣父爱圣子,当祂对门徒说话的时候,祂是沉浸在天父的爱里,享受着天父如和煦的阳光般的爱。

圣子对门徒的爱

耶稣在第9节说:“我爱你们,正如父爱我一样”。就如圣父如何爱圣子,主耶稣基督对与祂在一起的十一个门徒、以及所有基督徒也一样。就如神对圣子的爱是永恒、圣洁、完全、常存、不变和不能有更大的爱,祂对我们的爱也一样,我们是何等地被主所爱。

在这段经文里,我们在第13节找到祂的爱的证据:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”圣经里的爱常是自我付出、谦逊、着眼于别人的益处的。主耶稣将在次日便会为祂的门徒、以及无数男女和年青人舍命,祂更是为祂的朋友舍命。

圣经常提到友谊,像约拿单与大卫之间那崇高的友谊,而在旧约圣经里,只有一次提到有人被形容为神的朋友,那人就是亚伯拉罕。在这里,耶稣待我们如朋友而非仆人,尽管我们确实如仆人般服事祂,我们与主的关系是何等美好。作为一个朋友,主把我们有权知道的每一项秘密都告诉了我们,连我们自己也没有把心底里最隐秘的秘密告诉我们最亲密的朋友,但圣子的爱大到一个地步,凡天父愿意我们知道的,祂都没有留下什么不告诉我们。另一个祂的爱的明证是祂主动建立这友谊,第16节说得再好不过了:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子”。父神爱子,子爱我们,天堂是一个爱的世界,而天堂已经来到地上,这就是我们在灵魂里得尝天堂的点滴。

门徒对圣子的爱

每一个基督徒都爱基督,他们爱那先爱他们的圣子。第9节说:“我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。”换句话说,我们要沉浸在祂的爱里,好像享受阳光的温暖一般,我们要享受、浸泡和活在这爱中。圣子真正和完全地沉浸在父神的爱里,但我们却没有完全地沉浸在子的爱中,第10节解释了原因:“你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。”主耶稣基督一直完全顺服神的心意,他们之间从来没有任何紧绷的张力,子真正享受父的爱。我们要沉浸在祂的爱中,方法也是一样,你的顺服和享受祂的爱两者间有直接的相互关系。

当我们走在顺服的道路上,神使我们在属灵里经历内心的温暖和实际享受到祂的爱,你不能把真正的基督徒经历跟基督徒的责任和生活分开。如果你不顺服祂的吩咐或没有履行责任,你是在破坏你与神的关系,失去在神里面的喜乐,这是为什么耶稣在第11节说:“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”基督徒的喜乐与沉浸在神的爱中有紧密的关系,你必须常谨守主的话:“你们若爱我,就必遵守我的命命”,并透过与耶稣同行来遵守祂的命令,祂是你的永恒和不变的爱。

门徒要彼此相爱

第12节说:“我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱;这就是我的命令。”就如圣父对圣子的爱是无条件的,圣子对圣父的爱是无条件的,我们对彼此的爱也应该如此,它应该是一种常存、圣洁、自我付出的爱,一种渴求对方得快乐的爱,乐意接纳、关怀和顾及对方的爱,然而,我们不常这么做。爱不会自吹自擂来令另一个基督徒相形见绌,爱不会忘记他人的需要;爱是不会无礼、冷漠或不肯原谅别人。我们对待彼此的爱必须效法神的爱,我们要敬虔和像基督,我们在教会里的关系要以神的属性为楷模,这是你被救赎回到神那里、再次与祂团契相交的原因。

福音多与关系有关,若基督徒之间的关系不好,那么这是不敬虔的。哪里有误会、怀疑、谣言、指责,都是不敬虔的,教会必须反映出神的属性到一个地步,如保罗所说,若有一个非信徒在你们当中,他应该能够这么说:“神真是在他们中间”。实际上,在初期教会里那种对神的意识,信徒间彼此的相爱相顾,令那些不敬虔的人在他们中间觉得十分不自在。让我们在教会里实行主叫我们彼此相爱的吩咐。

总结

当我们想到天父对圣子的爱时,我们应当仰慕和敬拜;当我们想到圣子对我们的爱时,我们应该感恩;当我们想到我们对圣子的爱时,我们应该为着我们缺乏爱而悔改;当我们想到我们对彼此的爱时,我们应该决心使我们的关系反映出三一神之间伟大的关系。

圣经 经节: 
约15:9-17
access_level: 
0