当耶和华神呼唤我们的时候

黄天月

我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！” (以赛亚书 6:8)

神在每个人的身上，都有祂奇妙的带领和作为。在我们的一生当中，在我们作出许多重大的决定时，神向我们发出呼唤。有时，我们不知道、或不明白那是神的呼唤，我们需要旁人给我们指点；有时，我们听到了，却感到胆怯，不敢往前行，甚至退缩。若是我们能明白、能凭着信心，遵照神的带领和指引往前走，那将是一个非常有意义的人生。

你的一生过得怎样？你满意吗？当你见神的面时，神会称赞你是一个又忠心、又良善的仆人？在基督的审判台前，你将得着主的赏赐吗？

亲爱的弟兄姐妹，请你趁着现在我们还有生命气息的时候，来到神的面前，好好地思想祂向我们的呼唤，并作出调整，使你将来能满有信心的迎见神。

在圣经里，我们看到许多的例子，神在使用一个人之前，祂向人发出呼唤，祂指示人当做的事，让我们来学习他们如何向神作出回应。

要细心聆听神的呼唤

在《撒母耳记上》3章记载了神对撒母耳的呼唤：“耶和华又来站着，象前三次呼唤说：‘撒母耳啊！撒母耳啊！’撒母耳回答说：‘请说，仆人敬听。’”

当撒母耳年幼的时候，他跟随祭司以利在圣殿里事奉耶和华神。一天，撒母耳在睡觉的时候，听到耶和华神向他的呼唤，但他不知道那是耶和华神，还以为是祭司以利在呼唤他，他就跑到以利那里，等候以利的指示，但以利告诉撒母耳，他没有呼唤，叫撒母耳回去睡觉。这样连续发生了二次，直到第三次，以利才恍然大悟，知道那是耶和华神在呼唤撒母耳，便告诉撒母耳若再听到这呼唤，要如何回答。终于，神第四次呼唤撒母耳，撒母耳就照着指示回答耶和华神：“请说，仆人敬听！”。

前二次，当耶和华神呼唤撒母耳的时候，以利没有觉察到那是耶和华神的呼唤。圣经告诉我们：‘当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。 ’可见当时人们的属灵光景，因为人远离神，听不到神的话语。神呼唤了三次，祭司以利才觉醒，给撒母耳正确的教导，如何回应神的呼唤。

我们与神的关系如何？我们是否与神亲近，愿意敬听神的话语，明白神要我们做的事，并照着祂的指示，去完成祂的使命？我们要时常的亲近神，读祂的话语，我们才能明白祂要我们做的事。

对神的应许，要完全相信

《创世记》22章，记载了耶和华神呼唤亚伯拉罕，要试验他的信心：“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：‘亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’”

亚伯拉罕活到一百岁的高龄，他的妻子撒拉也已过了生育的年龄，神才将祂所应许的以撒赐下给他。可是，就在这时候，神却叫亚伯拉罕把神赐下的独生儿子以撒当作燔祭献上。这是人所不能了解的！

我们时常非常小信，我们常看到人的许多局限，就是看不到神的大能。可能，我们的头脑知道神是大有能力的，但我们的心却不相信神真的能成就这一切奇妙的事情。亚伯拉罕等到一百岁，神才赐下一个独生子，这孩子对亚伯拉罕是何等地宝贵，现在神却要他把这独生子献上为燔祭。这孩子似乎是得着了，已在手中，却又要眼巴巴地看着他将从自己的手中失去，我们缺乏信心。但是，亚伯拉罕却一点也不迟疑，清早起来，就带着两个仆人和他的儿子以撒，走了三天的路，来到耶和华神所指示的地方，要把以撒献上。亚伯拉罕对神的信心，成为世人的榜样，他也成了信心之父。

神必与我们同在，把任务完成

“摩西对神说：我是什么人？竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？神说：我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。”(出3:11-12)

摩西从小在法老王宫中成长，接受了高深的学问。有一天，他看到一个埃及人打希伯来人，为了打抱不平，他把那埃及人打死了，法老听到这事，要杀摩西。摩西为了要躲避法老，逃到米甸那里，成为一位牧羊人。有一天，摩西在牧养羊群的时候，耶和华神的使者从荆棘丛里的火焰向摩西显现，向摩西发出呼唤，摩西回应神说：‘我在这里。’神告诉摩西去见法老，将以色列民从埃及领出来。摩西的回答是：“我是什么人？竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？”摩西自认不能，找了许多借口，想要推辞神的命令，并说自己是个拙口笨舌的人，无法胜任。

是的，摩西是谁？他怎能去见法老王？摩西是谁？他怎能带领以色列民出埃及？但神告诉摩西祂必与他同在，并赐他口才，指教他当说的话。摩西不能，但神能。摩西要靠的是神本身，神告诉摩西必与他同在。有神同在，我们还有什么好害怕的呢？有神同在，我们还有什么不能完成的事呢？我们做神的工，所靠的不是自己的力量，而是神的同在。摩西终于遵照神的吩咐，执行神的任务。

当神把一个任务交托我们，祂只是要借着我们去完成祂给我们的托付，祂仍然与我们同在，我们所靠的是神的能力，不是我们的能力。在一切的事情上，我们需要认定祂是能力的来源。

要预备好，被神使用

“我又听见主的声音说：‘我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？’我说：‘我在这里，请差遣我！’”(赛 6 :8)

当先知以赛亚看到神的荣光，他更看到自己的污秽与不配，他说：“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”

这是奉神差遣的人需要认清楚的，我们要看清自己的身份，要看到自己的污秽与不配，需要神的洁净。天使从坛上取下红炭，沾他的口，使他的罪除去；然后，他听到主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”以赛亚回答说：“我在这里，请差遣我！”

我们蒙神拯救的人，要象先知以赛亚，预备好自己，奉神的差遣，传讲神的话语。

结语

今天，我们的神也是一样地借着圣经里的话语，时常向我们发出呼唤，我们需要好好地阅读圣经、细心地聆听神的话语，免得听而不闻，好象以利那样，要等到神第三次呼唤，才恍然大悟，认识到那是神在呼唤撒母耳。

当神向我们发出呼唤时，这并不意味祂犹疑不决，不晓得要差遣谁，而是神要给我们机会，能象以赛亚那样自愿、欣然地说：“我在这里，请差遣我！”

我们对神的话要完全相信，因为祂的话没有一句落空。亚伯拉罕到了一百岁，神才赐他儿子。神应允他的后裔要像天上的星那么多，可是又叫他把那唯一的独生儿子以撒杀了，献上为燔祭。以撒是他唯一的后代，若是杀了，哪里还有后代呢？但亚伯拉罕相信神必预备，他遵照神的吩咐，坦然地把以撒献上。同样的，以赛亚听到神呼唤“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”时，他虽对神所要托付他的任务一无所知，他仍然凭着信心回应神说：“我在这里，请差遣我！”

神呼召我们为祂工作，有时事先让我们知道祂的托付是什么，有时并没有；不论是有、还是没有，我们都要象亚伯拉罕和以赛亚这样，确信神的带领、预备和安排。当神把任务交托我们的时候，我们是靠着自己的力量，还是仰望、倚靠神去完成祂的托付呢？若是靠着我们自己，必定会一败涂地；但是，若我们能靠着我们全能的神，在祂没有难成的事。

因此，当神呼唤我们的时候，我们能否象先知以赛亚那样，向神说：‘我在这里，请差遣我！’愿我们都能预备自己，靠着主洁净自己，合乎主用。好象使徒保罗给我们的劝勉：将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。