祷告的真象

祷告的真象

黄聿源

羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。 (启八1-5)

许多事情都有两面,里面跟外面;许多事情我们只知道一面,但不知道另外一面。就如我们到餐厅用餐,点了菜,不久,菜端出来摆在桌上,我们吃了;通常我们只注意到好不好吃,然而这道菜在厨房里是经过怎样的过程才煮出来呢?大多数人都是不甚了了,吃了就算。又例如我们寄信,贴了邮票,放进邮筒,不久对方就收到了。为什么把信放进邮筒就能远渡重洋到达另一个人的手中?这当中发生了什么事,需要经过多少的步骤,我们大多数人都不知道。

祷告也是这样,我们通常所学习、所知道的,都是在祷告者这边的事:坐着、站着或跪着祷告,大声、小声或默祷;向会众的祷告或私人的祷告;还有祷告的态度、祷告的内容等等,都是从发出祷告的这一边来看。有否想过当祷告出去之后发生什么事?去了什么地方?很多人不但不知道,甚至不盼望有什么事情发生,以为祷告只是一种责任,以至于很快就忘记到底祷告了什么,也没有在意去等候神的回复。这种祷告只是心理作用,像念经般自说自话。

到底祷告是怎么一回事?

祷告的真象

文首经文让我们看见了“祷告的真象”,就是我们的祷告出去以后,到得着回复的这个过程中,究竟发生了什么事。这不但让我们知道祷告到底是怎么一回事,而且大大增加我们祷告的信心,及我们对祷告的看见。

一、祷告达到天上

我们的祷告最远可以达到哪里?天空?外太空?都不是!我们的祷告会到达天上神的居所那里!因为在启示录八章这里一开始就说明了这是在天上发生的真实情况。祷告是达到天上去,并不是在祷告的人当中罢了。今天很多人祷告是祷告给人听,借祷告来指责人;或是给众人听,让人知道自己的圣经知识有多丰富,灵性有多好。这种祷告一点价值都没有,连天花板也穿不过去。真正的祷告是要祷告到天上去的,直通云霄,直入天堂,到达主那里。

二、主的代祷

第三节说:“另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。”

祭司每一次在会幕里执行任务的时候,手上都会拿着金香炉,里面放了火炭,然后放香上去,烟就冒起来了。他一面在会幕里做事,一面提着香炉在摇,于是整个会幕里就充满了非常香的烟云。

祭司在会幕里的工作之一就是为百姓祷告,他的香代表了祷告,而祭司是预表基督,所以那金香炉的香就是耶稣基督的祷告。

1.奉耶稣的名祷告

金香炉的香是先跟我们的祷告合在一起,然后才呈到神的面前去。这告诉我们原来祷告不是直接到达神面前,是跟金香炉里的香混合在一起,才呈到神的面前;所以祷告是不能够单独靠我们自己就到天上去的,当中一定要有一个过程——靠着耶稣基督。我们祷告的时候要奉耶稣基督的名;主也应许凡奉祂的名祈求,天父就听,否则,根本达不到天父那里。

2. 大祭司的代求

希伯来书七章二十五节说:“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。”罗马书八章三十四节也这么说:“现今在神的右边,也替我们祈求。”我们有这一位高升诸天的大祭司——神的儿子耶稣基督——在神的右边为我们祈求。祂不断地为我们的需要祷告,为我们的问题祷告,也为着我们的祷告而祷告;这就给我们很大的安慰和把握了。

有没有想过,如果我们的祷告错了怎么办?以利亚就曾经祷告错了,他求神取他的性命;摩西也祷告错了,他求神立时将他杀了!但神并没有成全他们。我们很多时候都祷告错了,心情不好的时候的胡乱祷告,如果神都听,那岂不糟糕?可幸的是,我们所有的祷告都经过一个过程,就是主耶稣的代求。祂是我们的大祭司,我们的祷告上去之后,祂就替我们祈求,求天父成全;如果我们祷告错了,祂便替我们求情,求天父饶恕我们的无知错求,不要成全我们。这就是主耶稣在马太福音七章十一节说的:“你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”当我们求不好的东西,天父不但不会给我们,祂还换一个好的给我们。今天很多基督徒没有这个智慧,自己求的不好还拼命要得到;主耶稣不断的求父:“给他好的,给他好的。”我们却不领情。虽然我们的祷告到了天父面前,十个有九个是错误的,但是经过主耶稣的代求,情形就完全不同了。

3.圣灵的祷告

不但是主耶稣为我们代求,还有圣灵用说不出的叹息为我们祷告。圣灵明白天父的旨意,所以祂的祷告天父必定垂听。

当我们的祷告出去以后,先是奉耶稣基督的名,加上耶稣基督的代求,并圣灵的祷告,然后才一同呈到神那里去。这实在太美妙了!好像你写一封请愿书给部长,但是语句写得不通不顺,词不达意,文法又错漏百出。那份文件到了常任秘书的手里,还没有呈到部长那里时,这位常任秘书竟替你把错误全部改正,又把内容修改妥当了之后,才呈上去给部长。我们的祷告差不多就是这样。这使我们对祷告有很大的把握,我们为此深受感动,因为主实在是好。

三、达到宝座前

“有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。”(启八3)

“许多的香”就是主的祷告,要跟我们的祷告“一同献在宝座的金坛上”。会幕分成圣所与至圣所,圣所里面有灯台、陈设饼、香炉;在圣所与至圣所中间有一幅幔子,幔子的里面是施恩座,外面就是金坛(香坛),紧贴着幔子。祭司每天早晚都要在会幕里烧香,为百姓祷告。金坛跟宝座(施恩座)很靠近,差不多是贴在一起的,当中只隔着幔子。现在幔子已经拿开了,金坛就贴在宝座前,所以“在宝座前的金坛”就是我们的祷告呈到宝座那里去的意思。

我以前写过信给总理,因为有些事情要投诉,那时我心里明白一定不是总理自己看我的信,如果是常任秘书看已经很好了,通常都是由职员看罢了,不可能每一封写给总理的信都是总理自己看。但是我们的每一个祷告却都是神自己垂听的,都是从金坛这边发出,直接达到宝座上神的面前,中间没有隔膜。

宝座代表权力的所在,而且这不是世上的宝座,乃是天上神的宝座;是万王之王,万主之主的宝座;是宇宙之君王的宝座;是全宇宙最高权威的所在!所以千万不要轻看你的祷告,那怕你只是一个“平信徒”,你的祷告也是直接呈到天地主宰的宝座前,祂亲自垂听你的祷告。

我们在世上难免碰到许多委屈、误会、难处、不公,使我们觉得有苦无处诉,然而我们却可以向那最高的权威请示。哪一个最高权威?总理?总统?联合国?都不是,乃是神的宝座。有什么办法把我们的担子呈到宝座那里去?祷告!每一次我们的祷告都能呈到神的宝座那里,这是何等大的一个权利!因此我们对祷告要有比较严肃的态度,因为如果我们知道是向最高的权威请示,就不会随便乱说话;另一方面,我们对祷告能够有很大的信心,深知主必垂听,我的祷告一定达到宝座那里去,由那位最高的权威来定夺。这权威超越一切,所以我们不用担心没有人帮助、没有人替我们伸冤,主说:“伸冤在我,我必报应。”很多时候我们对祷告没有很清楚的认识,不知道祷告是这么重要的一件事,能够达到金坛前的宝座中的那一位宇宙主宰面前,产生这么大的功效。

四、神亲自垂听

宝座代表权威。有一次我参观前文莱苏丹的宝座,因为每一个苏丹登基便更换一个宝座,所以有很多个宝座摆在那里,然而苏丹不在了,宝座都是空设的。但是神的宝座不是空设的,不是一个象征而已。

我们的祷告不单只是达到了最高权威的所在——神的宝座那里,而且是达到了神面前,这个就比宝座更可贵了。很多时候你的信可以达到总理公署,不过总理不一定亲自来处理你的个案;但是这里说神是亲自来处理我们的每一个祷告。神没有设立一个委员会,把信徒的祷告交给天使去处理;我们的每一个祷告都是直接达到神的面前,都是神亲自处理。

我们常说“神听祷告”,说起来好像很轻松容易,但不要忘记,我们的神是天地的主宰,祂掌管宇宙万物,祂不断地做工,没有停止。虽是这样,祂仍亲自处理我们的祷告、我们的要求和需要,祂没有假借天使的手,也没有交给任何一个人,祂自己亲自处理。神垂听我们一切的祷告,因为我们的祷告是直接达到神的面前的。

来到这里就看见祷告的真象了:我们的祷告达到天上以后,加上那香炉的香——主耶稣许多的代祷,然后一同来到了宝座前的金坛那里,直接呈到宝座面前,到达宇宙最高的权威那里,由神亲自垂听我们祷告、处理我们所祈求的。这是真象!使徒约翰在天上看见了,写下来让我们也知道原来祷告是这样的一回事情。

五、神火热的心成就

神听了我们的祷告之后,到底怎样成全?下面第五节说:“天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。”

这里天使拿着香炉,盛满了坛上的火。“火”代表火热。在旧约任何人来献祭,无论献什么祭都一定要用火烧掉的;而且这个祭坛上的火是一直在烧,一天二十四小时,一年三百六十五天,不能停止;祭坛的火永远是烧着的。

这坛上的火代表了耶和华神的热心,是不会停止的,祂不会任凭这个坛冰冷。在旧约圣经有一句话一直重复:“耶和华神的热心必成就这事!”当神预言到弥赛亚要来的时候,当神要对付外邦人的时候,当提到要复兴以色列国的时候,都是说到耶和华的热心必要成就这事。

这个很重要,意思是,神垂听了我们的祷告以后,并不会放在一边,等以后才来处理。神处理事情从来不耽延,也不误事,说做就做,而且极快的做,因为神那火热的心!但愿我们的祷告跟神的心一样火热。很多时候我们的祷告是爱理不理,要死不活似的;想到我们的神在天上垂听祷告的那种火热的心,我们真是感到非常的惭愧。

六、神从天上成就

天使把我们的祷告放进香炉,盛满了火,然后就倒在地上,意思说祷告是从天上成就在地上。当我们为一些事情祷告,有改变了;为一些需要祷告,有回应了;为工作的困难祷告,有进展了;为那心硬不肯信主的祷告,他心软信主了;我们常感到很神奇,以为是自己的祷告做成的果效,是我们的祷告打动人的心。如果这样想就错了,其实是耶和华的热心从天上下来,成就了这个果效;是神在天上工作,然后把天上的工作倒下来,并不是我们祷告的声音打动了人的心。

七、神亲手做工

倒在地上的有“雷轰、大声、闪电、地震”,这表示说神成就祂的工作的时候,是有声有色,是有行动的、有声音的;能够听得见、看得到,是轰轰烈烈的!有时候我们看见神听祷告使到教会轰轰烈烈的复兴;神听祷告,在人的灵魂工作,轰轰烈烈的使人得救。我们真是不得不感动,神做事情实在是轰轰烈烈的!

在出埃及记十九章,神要降临在西乃山,十六至十七节说神降临的时候,有雷轰、闪电、密云和大声,这些是代表“神的临在”!以色列百姓听见雷轰、闪电的时候非常害怕,因为神到来了,然后就开声讲话,以色列人全都听见了。由此可见神不单只是从天上做工,祂是亲自到地上来做。在神成就祷告的这一件事里,有神的临在,有神的作为。

当我们看到祷告有果效的时候,我们会说:“主动工了!”这句话说得对;然而“主动工”不只是一句抽象的句子,它还是一件具体的事实。主耶稣对门徒说:“我必与你同在。”原文的意思是“主的手在他们的身上做工”,这是个事实,并不是个思想,主真的跟他们同在,主的手真的在他们身上做工。可见神不但是亲自听我们的祷告,祂还亲自成全我们的祷告!

很多时候我们以为神听祷告好像汽水贩卖机一样,放钱按钮,汽水便自动出来了,就以为只要按对了钮,祷告的果效就会自动下来,按错了就没有,于是大家都只是想:究竟按哪一个钮才是对的。似乎是这样,但绝对不是这样。神听祷告绝对不是一个固定的系统方式,祂是亲自来成全我们每一个祷告。

总结

这祷告的真象就如我们到政府部门里去看一看,所递交的申请表格是如何经过一个一个的部门,到了不同的人手上,最后部长批阅了;然后再一层一层地批下来,最终申请人被通知结果。这过程原来是经过这么多步骤和人手的。

神听我们祷告也是经过一个过程:我祷告出去,达到天上,主为我代祷,加上主的祷告,在香坛前、在宝座前显露出来,由神自己本身来听、来处理,神亲自动手解决我的难处,成全我的祷告;并且祂从天上下来,亲自成全我们所祷告的一切。祷告是一件很实在的事,所以当每一次我们祷告的时候,让我们对祷告有着一个完全不一样的认识,想到在天堂那一边神是怎样听我们的祷告,心里面就很受感动。

我们也要以坚固的信心常常祷告。还有什么事情比祷告更重要呢?还有什么东西比祷告更可贵呢?还有什么比祷告的权力更大呢?难怪主耶稣基督一直告诉我们,只要奉祂的名祷告,天父必成就;难怪圣经从旧约到新约一直提醒我们要时常祷告,因主垂听我们的祷告。

在这里给我们看见了祷告的真象是何等的奇妙,这过程是何等的奥秘,使我们何等的受感动!神如此看待、如此重视我们微小的人的祷告,我们在主面前非常的感谢。恳求主激励我们的心,使我们看见祷告的真象,使我们常常祷告,并满有信心的祷告。让我们借着祈求、祷告和感谢,将我们所要的告诉主,主必要保守我们的心怀意念。过去历史上许多的属灵伟人的祷告,主听了,也成就了惊天动地的大事,我们相信今天主还是一样能够为我们成就大事。

但愿我们以后对祷告不是只增加了一些知识,而是更火热、更积极的祷告,满有信心的祷告,迫切的祷告,因为主实在垂听祷告! ■

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