讨人喜悦呢？讨神喜悦呢？

周子坚

「犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。」（林前一22～24）

我经历了主的恩典

麻树华

在我还没有信主之前，虽然生活也是很平稳快乐，但始终有很多问题缠绕着我，没有办法寻求到答案。人是从哪里来的？为什么会有死亡？人死后会去到哪里？……有时，在生活当中遇到不如意的时候，这些问题就会影响我对人生追求的态度，从内心深处来讲是很空虚很无奈的。

默想主

神无比的怜悯

显在不配的人身上！

黄聿源

「该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过於我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面，我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。耶和华对他说，凡杀该隐的必遭报七倍。耶和华就给该隐一个记号，免得人遇见他就杀他。」（创四13～15）

编辑室

凡属真理的人

彼拉多就对祂（耶稣）说：「这样，你是王吗？」耶稣回答说：「你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人，就听我的话。」彼拉多说：「真理是甚么呢？」说了这话，又出来到犹太人那里…。（约十八37～38）

17　得救（二）

很多称为基督徒的人未必清楚什么是「得救」。或者许多人以为在临死时看见天堂才知道自己得救，若看见鬼便是不得救了；也有人以为到死后才知道自己到底有没有永生的。这种种错误观念在几十年前是很普遍的。甚至有些信基督教的人以为总之在今生尽力追求行善，将来得救与否由神决定吧！从前有一位卖圣经的老先生（从前圣经公会雇人卖圣经藉以传道），他也来参加我在港岛的查经班。我曾问他有关得救的问题，还记得他当时这么说∶「这些是神的旨意！我们是无法知道的。」他是卖圣经又讲道的呢！那么，我们又是否知道自己是何时得救的呢？而得救的时间应在现今抑或将来？这十分重要，我们不能不弄清楚的。

正如上一章所说，得救是现今已经解决的事，根据约五24所说，若我们履行两个条件，就可得三个恩典。两个条件是∶㈠听见主的话，㈡信差主来的。三个恩典是：㈠现在──有永生，㈡将来──不至于定罪，㈢过去完成──是已经出死入生了。而人在今生不信主，罪便已经定了，死后再无机会信主了，就是约三章18节所说的意思。