二、要有预备来聚会

参加聚会不单只是一种习惯或仪式，同时也是来学习，敬拜及事奉主。因此事前的预备尤其是心灵的预备是十分重要的。

1. 心灵的预备：诗人祷告说："神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。"（诗139:23-24）。我们参加聚会是来朝见神，若在聚会中存敬畏的心，常省察自己是很好的，但若能在聚会前就先在神的面前省察自己心灵的光景，像诗人大卫那样就更好了。许多时候我们在聚会中一无所得，听不到主的话语，得不到主的帮助，都是因为我们自己在神面前的心思和意念不正，甚至我们行了恶行以至于拦阻了我们与主之间的交通；若是这样，我们参加聚会，怎么会有所得呢？

2. 态度方面的预备：我们在一星期中蒙了主许多的恩典，想到这是主无限的大爱，就应当满心感恩的去聚会。又想到主是何等尊贵与荣耀时，就当存敬畏的心去敬拜。当想到我们与弟兄姐妹有整一个星期没有见面，就应该欢喜快乐的去交通，再想到有机会去事奉主，就应该满心火热的去参与，又想到有机会学习主的话、能更多认识主，就应该热切的期待要有所领受。若每个人都存这样的态度来聚会，那应该是何等的活泼与享受的事！

十架七言之一

「饶恕之言」

到了一个地方叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人，一个在左边，一个在右边。当下耶稣说：「父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」 （路二十三33～34）

这段经文讲到主耶稣被钉十字架时所发生的事。根据圣经记载主耶稣在十字架上讲过七句话，以上所记载的就是第一句话 :「父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」

我们很难明白，主耶稣被钉在十字架上时，心中到底想些什么？我们只有透过祂讲出来的话加以了解。

十架七言之二

「应许之言」

那同钉的两个犯人，有一个讥诮祂说：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧！」那一个就应声责备他，说：「你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事；」就说：「耶稣啊！你得国降临的时候，求你记念我。」耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」 （路加二十三39～43）

主的再来如何成为帖撒罗尼迦教会的动力

郑盛光

前言

基督再来是基督教信仰的中心，也是历代信徒的盼望。这个信念能够激发信徒成为「属灵生命成长」的动力，过着「仰望、儆醒、等候」的生活。不过，它亦成了某些信徒所惧怕（特别是冷淡、退后）的阻力。帖撒罗尼迦教会在属灵生命的成长是前进的，基督再来这一个信念，不但扎根在他们的信仰上，也强烈地影响及表现在他们日常生活上。