「我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。有哪哒和番红花，菖蒲，和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。你是园中的泉，活水的井，从利巴嫩流下来的溪水。」 （雅歌四12～15）
若我们要衡量教会的成败得失，到底要以什么作为衡量的标准？若我们要确定前面的发展方针，又是以什么作为依据？这一切都和一件事情有关：神给教会在地上的使命。
「你莫想在王宫里强过一切犹太人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位份，不是为现今的机会么？」 （斯四13-14）
这是末底改提醒他的养女（也是他的堂妹）以斯帖的一番话。末底改和以斯帖是犹太人，前者是波斯亚哈随鲁王朝廷的一位官员，后者是王后。
巴勒斯坦问题是长期以来中东政治斗争的核心，由于这个问题绝不容易解决，再加上美国的插手，以色列的强硬态度，巴勒斯坦人的自杀式爆炸行动，中东战争的可能性随时有一触即发之势。
「人活着，不是单靠食物，乃是神口里所出的一切话。」（太四４） 「爱你律法的人，有大平安，什么都不能使他们绊脚。」（诗一百十九165） 「这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。」（提后三15） 「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后三16～17）
「人活着，不是单靠食物，乃是神口里所出的一切话。」（太四４）
「爱你律法的人，有大平安，什么都不能使他们绊脚。」（诗一百十九165）
「这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。」（提后三15）
「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后三16～17）
使徒行传十六31～34 他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立即都受了洗。于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。
使徒行传十六31～34
他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立即都受了洗。于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。
「然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。」（腓三16）
「你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来，不要沾不洁净的物，要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。你们出来必不至急忙，也不至奔逃，因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。」 （以赛亚书五十二11～12）
「大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了，就都下到他那里。凡受窘迫的，欠债的，心里苦恼的，都聚集到大卫那里；大卫就作他们的头目，跟随他的约有四百人。」（撒上二十二１～２）
