你有祷告吗？<br />
你有祷告吗？
黄天月
“彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。众人都惧怕。使徒又行了许多奇事、神迹。信的人都在一处，凡物公用；并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”《使徒行传》 2:40-47
每次当我读到这段经文时，心里都受到很大的激励。那是初期使徒时代，福音广传，一天之内受浸的人数有三千人之多，而且，“主将得救的人天天加给他们。”更重要的是：信徒们对主话语的渴慕，对使徒的教训完全的顺服、遵从，他们天天聚在一起，在主里团契、交通、记念主、祷告神。就好像诗人在《诗篇》133篇所描述的：
“看哪，弟兄和睦同居，
是何等的善，何等的美！
这好比那贵重的油，
浇在亚伦的头上，
流到胡须又流到他的衣襟。
又好比黑门的甘露，
降在锡安山，
因为在那里
有耶和华所命定的福，
就是永远的生命。”
这样的生活，肯定比起我们住在大洋房、坐在大汽车里还要舒适，我相信我们都向往这样的生活，但我们又常受到世俗的引诱、试探，使我们不得自由，我们常说：“人在江湖，身不由己。”
是吗？真的是这样的吗？我们真的得不到这自由吗？我们是否忘记了我们的尊贵身份？我们是神的儿女，我们可以靠着主决定我们要做的事吗？
或许，您会觉得我想得太简单了，不实际。但这就决定在于你的人生目标是什么？您是否要追求属天的喜乐，还是要像世人一样的在追求物质的享受，要求功成名就呢？
在我们当中，有不少的信徒在教会的事奉上积极的参与，在工作上、事业上、家庭里，一样的蒙神的祝福。我们看到教会里许多的事工，如：文字工作、布道工作、主日学工作、还有许多的带领工作，都是由许多的弟兄姐妹分担，一起来负起神所托付我们的使命。
如果你能定睛在主的身上，你以主作为你人生追求的目标，那么，使徒时代的那种福气，今天你也一样可以享受到。在许多的事情上，你可以作下决定，你要的是什么？若你愿意让自己混在世俗的潮流中，你可能就会沉溺在潮水的泛滥中而无法自拔；但你若能定睛在满有慈悲、恩典、怜悯的主身上，在一切的事上，你能尊主为大，你就能得着这秘诀，过一个喜乐、得胜的生活。
■ 耶稣基督的祷告
让我们来看看主耶稣在世的时候，祂的生活是怎样的呢？祂能时常祷告，是不是祂闲着没事做，所以可以时常的祷告呢？如果你是这么想，那就是大错特错了！
在《马可福音》1章34-35节那里记载：“耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”
耶稣忙碌了一整天，医病、赶鬼，隔天早晨，天还未亮，祂便起来，到旷野去祷告！
在《马可福音》6章43-46节那里说：“门徒就把碎饼碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。吃饼的男人共有五千。耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。他既辞别了他们，就往山上去祷告。”
当耶稣行了五饼二鱼的神迹，喂饱五千人后，祂叫众人散开，然后，就到山上去祷告。
在《路加福音》5章15-16节“但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。耶稣却退到旷野去祷告。”
当耶稣的名声传扬开去，许多人要来听祂讲道，也期望祂医治他们的疾病，祂却退到旷野去祷告。
耶稣把祷告看得非常重要，祂一边工作，一边祷告，祂不断的向父神求取力量，祂是神的独生儿子，大有能力，可是，祂却还是这么时常地来到父神面前祷告。世上若有一个人不需要祷告的话，那就是非耶稣莫属了。但我们却看到祂这么殷勤不懈地祷告，与天父亲近！我们是祂的信徒，我们要学习祂的榜样，可是，我们却常常躲避，我们常给自己许多的理由，说自己没有时间，说自己身体疲乏、体力不支、力不从心，就好像在客西马尼园里的三个门徒一样。
《马可福音》14章32-38节“他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：你们坐在这里，等我祷告。于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，对他们说："我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，警醒。他就稍往前走，俯伏在地，祷告说："倘若可行，便叫那时候过去。他说：阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这±¬撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思。耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说："西门，你睡觉吗？不能警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
当时，耶稣的心情非常难过、忧伤，祂向父神祈求，祂要门徒警醒、等候。这是祂迫切需要门徒同情、同心、关怀的时候；可是，他们却在那里沉睡，不只一次，而是二次、三次。他们心灵固然愿意，但是，肉体却是软弱。
我们是否也是时常这样？我们没有预备，我们不能警醒片刻、等候、寻求神的旨意、寻求祂的带领？
时间是我们安排出来的，但以理一日三次祷告，难道他没有事做吗？他愿意冒着生命的危险每日如此持守他的信仰。如果有一件事是非常重要的，我们就一定会安排时间去做，不论我们怎么忙，也会抽空去做；同样的，如果我们把祷告看得很重要，就是再忙，我们仍然可以从二十四小时里，拨出那一小时来祷告，这是神喜悦的！这是很宝贵的！这段时间是用得最有价值的！你想想，能有一小时的时间，与神亲近，与祂交谈，这是非常甜蜜的！你怎能不珍惜这宝贵的时间呢？
如果，你能把事情的主次处理妥当，把时间安排好，把最好的时间留下给祂，你就不会感到那么困乏而沉睡。试想想，当你在和一位非常要好、非常亲密的朋友一起谈话的时候，你怎么会感到疲乏呢？你怎么会沉睡呢？你只希望有更多的时间与他在一起。我们对祷告是否有清楚的认识呢？我们是在跟一位尊贵、大有权能的父神谈话，我们能有这样的特权与机会，是一个很大的福气！
■ 使徒与保罗的祷告
我们再来看看使徒们与保罗的祷告。
《使徒行传》6章2-4节“十二使徒叫众门徒来，对他们说：”我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以，弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”
初期教会，使徒们的工作繁杂，不只是传福音，也要管理饭食。所以，他们就从弟兄当中选出七位有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人来管理这事，而使徒们要专心以祈祷、传道为重任。可见，祈祷是一件非常重要的责任，难怪许多神所重用的仆人，他们每天用了许多宝贵的时间（两三个小时甚至更多）来祷告。他们的事奉之所以有成果，也就是因为他们用了许多时间跟主在一起。
《以弗所书》6章18-20节“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，（我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。”
保罗在写给以弗所信徒的书信里，劝勉他们穿上神所赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计。并且，要靠着圣灵，随时多方的祷告、祈求。祈求的内容包括为所有的圣徒们，也为保罗。
这是保罗亲自告诉他们的，连保罗这样神所重用的仆人，他带领了许多外邦人信主，建立教会，但他仍然要以弗所的信徒为他和众圣徒祷告。可见，祷告对神的儿女是何等地重要，何等地宝贵！
在写给腓立比信徒的书信时，保罗告诉他们，他是怎样地为他们祷告：
“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（注：或作”喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓1:9-11）
他所祷告的是信徒们的爱心不断增长，在灵里成熟，长大，结满果子，荣耀神的名。腓立比的信徒有何等大的福气，有这样爱他们的属灵长辈为他们祷告、祈求。
在我们的祷告生活中，我们常为着哪些事祷告呢？什么时候我们才来到神荣耀的宝座前祷告呢？
很多时候，我们是在有困难的时候，走投无路的时候，我们才来求神施恩、施怜悯、解决我们的困难；但是，当我们的生活平稳的时候，我们就把祂抛到脑后，甚至，我们用餐时，也是那么潦草地敷衍过去，怕被人家看到我们在感恩！亲爱的弟兄姐妹们，我们是以耶稣基督为我们的荣耀，还是以祂为耻呢？
在我们的祷告中，我们也要时常为着教会的长老、执事、传道人、同工、事工负责人和主日学的老师们祷告，他们都负有重大的责任，他们都需要圣灵的带领，把神所托付他们的工作做好；我们也要为着其他的肢体们祷告，求神帮助他们在生活上有好的见证，满结仁义的果子，荣耀神的名。
结语
亲爱的弟兄姐妹们，圣经给我们的教导是很清楚的，耶稣基督给我们立下的榜样，使徒保罗给我们的教导，古今中外神所重用的仆人，他们都是一样地看重祷告，我们要随时多方地祷告、祈求，为众圣徒、也为神的仆人，为神的国和神的义向神求。
我们今天是否还是这样遵照圣经的教导，时常的来到神荣耀的宝座前，向祂献上馨香之祭呢？我们是否尊祂为我们生命之主呢？
请问你每天用多少的时间来亲近神呢？你一天跟祂说了几句话呢？您有跟其他信徒一起来到神的宝座前，向祂献上我们的感谢、赞美和祈求吗？我们向祂求的又是什么呢？
求主帮助我们，在神面前好好的省思，好叫我们爱主的心不致被这世上的许多事物所困扰而迷失了我们的方向，让我们在神面前立下我们的心志，每天能拨出宝贵的时间与神亲近，每周与主内肢体一起来到神的面前，为着教会，为着神的国和神的义，来到父神面前，向祂祈求，让我们能靠着主，奔跑在神的真理上，过着讨主喜悦的生活，荣耀主的名！
当以色列在旷野跟亚玛力人争战时，“摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”（出17:11）我们要时常求主扶持我们，不断地举起下垂的手，不住地祷告！
亲爱的弟兄姐妹们，你祷告了吗？
