主餐

坚固与神同行的信心

蔡友仁

引言

当我们思想作为一个基督徒在追求敬虔及信心的道路上，很少会联想到主的晚餐。主耶稣基督在被钉之前，聚集门徒在楼房里庆祝逾越节，并设立了主的晚餐。从《马可福音》14:12-31的记载，我们可以认识到有关基督的三方面也包括祂的晚餐如何可以成为我们的恩典和帮助。

基督——是主人

第一方面我们注意到的是：基督是晚餐的主人。《马可福音》的记载清楚说明了这点。我们看到耶稣指示门徒如何找到那楼房，而房内已经摆设好传统的逾越节晚餐所需的一切，马可记下了所有细节，向我们说明耶稣将是这晚餐的主人，即使祂知道自己将会在这晚餐中被出卖，祂仍是安排房间和准备餐桌的那一位。

另外，当我们来到主的桌前，我们要想到耶稣是邀请我们赴筵席的主人。我们也会想到《诗篇》第23篇里的那位好牧人为我们摆设筵席。祂作为筵席的主人说：“让我为你们摆设一场盛大的筵席。”这就是每个主日在掰饼聚会时，我们齐聚围绕在主的桌前，基督就是我们最配得的主人。

难道你不想接到耶稣的邀请吗？现今收到的婚宴邀请都经过精心策划，我们需要扫描二维码并回答一些问题。但是，主的邀请却不是这样。那是简单不过的，耶稣只单单说：“我希望你来，我正在预备一餐。”祂是主人。当你收到你的主的邀请时，你会找借口拒绝吗？

基督——那筵席

第二方面我们注意到的是：耶稣是那筵席。《马可福音》14:22说，耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开递给门徒，并说：“你们拿着吃，这是我的身体。”祂是说：“这饼代表我的身体。”

在逾越节的仪式上，人宣称这饼是祖先们吃过的苦难饼。因此，人们认为吃这饼就是加入出埃及的故事里，从而参与了神的救赎。耶稣在这里谈到饼和酒、身体和血时使用的语言，是在说：“除非你凭着信心吃我，否则你就没有参与神救赎的故事。”

在传统逾越节晚餐中，一家之主要对每一步作出解释，因此耶稣在这里给予了新的诠释，这是很合适的。耶稣说饼是祂的身体，杯是祂的血，祂是在宣告祂是新的出埃及记的吗哪和羔羊的新血。祂把以色列历史中最神圣的日子里庆祝的中心事件，都变成了关于祂自己的。当我们围坐在餐桌旁时，我们不仅是出埃及记故事的参与者，而且是耶稣的死和复活故事的参与者，是更完全和最终的。

基督——守约者

我们注意到的第三方面是：基督是在盟约的背叛中的守约者。在设立主的晚餐前，耶稣预言了加略人犹大最终会背叛祂。然后在设立晚餐之后，祂预言了彼得会因否认祂而暂时背叛祂。在两次背叛之间，我们有主的晚餐。在盟约背叛中，我们有耶稣作为守约的弥赛亚。

主宣告：“这是我立约的血。”(可 14:24)。血是盟约效力的标志和印记。盟约之血的约束力可以比作结婚戒指、虚线上的签名、坚定的握手或法律文件。但这些例子相形见绌。因为耶稣宣称，不是羔羊的血而是你们的弥赛亚的血才能批准你们所有的祝福，并向你们保证恩典之约中所有承诺的真实性，即他们将成为祂的子民，祂将成为他们的神。”

哦，当我们参加主的晚餐时，我们这些违约者能有一位忠实的守约者，这是多么幸福的事啊。

三个简单的应用

我们现在来看看主餐如何成为我们在成圣、奔走信心之路和在基督里的生活的追求。而这三个简单的应用以三个简单的词语代表：记念、相交、盼望。

记念的筵席

首先，我们来看看最明显的记念。基督说：“你们也应当如此行，为的是记念我。”(路22:19)我们很容易说我们记得很久以前发生的事情，并宣称这是令人惊奇的。这其中还有更多比这个简单的想法更重要的事情。

面包和杯子在这里不只是为了帮助你记住过去的事件。它们在这里提醒你，神的承诺是真实的，因为基督为你的罪而死，就像你尝到的饼和喝到的杯一样真实。

这就是你应该记住的。你有没有想过，当你大部分时间都忘记神的时候，神是否真的能帮助你？如果你曾经来聚会时有过这样的想法，你需要来到主的桌前。正如你可以看到饼和杯一样，基督也确实为赦免你的罪而死。每次来到主的桌前吃饼喝杯时是多么真实，记住那是多么地真实，真的是非常重要。

相交的筵席

其次，这是相交的筵席。保罗在《哥林多前书》10:16写道：“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？”当你吃这饼和喝这杯时，你就参与其中了，你正在进入那故事里，你正在相交，你正在与基督相交。

清教徒理查德·巴克斯特(Richard Baxter)说：“没有哪个地方像在耶稣基督里，神与人如此接近，也没有哪个地方像圣餐一样，基督如此亲切地呈现在我们面前。”无论在哪里传讲或展示神的话，基督都在那里。祂把我们聚集在传讲祂的话的地方，透过传道人的口宣讲祂的圣言，然后祂借着主餐招聚我们在祂桌前，以致我们可以真实地感受到基督的存在，一个真实的团契。基督并不是一位缺席的主人，祂就在圣餐桌呼唤你与祂相交。

盼望的筵席

第三，圣餐是盼望的盛宴。保罗在《哥林多前书》11:26写道：“你们每逢吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”当你参与吃饼喝杯时，你是在向世界和在场的每个人宣告主耶稣为你的罪死和祂会再来，而你会等候祂。

这里包含了盼望的成分。你们也在提醒彼此，这不是最后的一餐，还有羔羊的盛大婚筵。这可以帮助你的成圣。当你期待天堂和基督的再来时，你不仅期待苦难的结束，也期待罪恶的结束。主的晚餐只是一个小小预尝当主再来时的那场荣耀的羔羊婚筵。

结论

主知道我们的信心很软弱，这就是为什么祂给我们主餐，让我们看见、尝到和触摸到，以致信心可以成为眼见。我们有这个记念、相交和盼望的筵席，使我们想到了浪子，父亲张开双臂迎接他回家，这就是主的餐桌。每逢我们来到主桌前，都是我们在天上的父向我们发出特别的邀请，祂为我们准备了一餐，并非宰杀肥牛，而是杀了神的羔羊来除去我们的罪。我们每个主日都能听到这福音，感谢和赞美神，祂希望我们也在其中享受。

基督是你的主人，你的筵席和你的守约者，你会不来记念祂、与祂相交、并满怀希望地享用这主餐吗？

见证篇:生命的意义

柯佳勇

我刚大学毕业，不久前投入工作队伍。在这里想和大家分享自己信主的经历……

打从小四开始，我就参加教会聚会，这在我心里其实只是每周例行的任务，以便避开一些令人难堪的盘问。在教会外，我会向别人宣称自己是个基督徒，然而内心深处我根本就不以为然。“信心”是什么？跟随耶稣是什么？我从来就不曾领悟。我骄傲、粗俗并且以自我为中心，这种种恶劣的行径，使我在宣称自己是基督徒时，却成了使神荣耀蒙受亏损的见证。每当回想起来总令我懊悔不已。

我甚少祷告，只有在面对困难时是例外。事实上，我连祷告的对象是谁也不清楚，神对我来说，就像是一个许愿井或是一位奇迹创造者。面对教会里的基督徒，我的心是紧紧封闭的，我担心自己和他们沟通得越多就越容易泄漏自己表里不一的双重生活方式。我十分在意他人的眼光和批评，甚至可以说我惧怕人多过惧怕神。我害怕别人的追究和问责会破坏我目前的双面生活。

在随波逐流的岁月里，我一步步完成了各阶段的教育和国民服役。这期间，我完全没有深思细想过耶稣基督在我生命里有何意义。

一直到我二十岁完成国民服役，在等候大学开课的那段日子。那时候在思绪沉淀之际，我回顾过往的岁月和经历，逐渐意识到这宇宙中分明是有一位神。这位神一直宽容并慈爱地保守和看顾着我，还一次又一次地赐下机会等候我的回转。我意识到什么是认罪悔改，明白了神恩典的奇妙。

然而，大学开课后随之而来的忙碌生活，再一次促使我将耶稣基督推到一旁。我又无止无休地追逐世界，被囚禁在欲望里，我追求优异成绩和社交生活，我爱探索和研究，也喜欢在运动领域中有出色的表现。从世俗的角度来看，我是一名不错的学生，成绩和课外活动表现都良好，又获得奖学金，我也从不惹事生非。然而这一切追求的背后动机无非是要获得别人的夸奖和认可，以及满足自己的虚荣心，一丁点都不是为了荣耀神。

我那时和教会几乎要脱节，每个主日崇拜时都会心神不宁；可是往往在挨过三小时的聚会后，我又会感到重获力量，恢复过敬虔的生活。

就在那一场突如其来的冠病疫情，我被困在家上网课，当时人际关系出了问题，三年的计划也被打乱……这种种问题促使我彻底地作自我的反省。当我对“信靠主”和“跟随主”的含义渐渐清楚时，我内心越发惶恐。我觉悟到自己表里不一的双重信仰生活方式绝对不能再继续，我必须停止。既然知道神是真实的，我怎么能够如此对待祂？尽管我过去对神不忠诚、内心刚硬，但神却自始至终对我不离不弃，更让我看到祂的慈爱和恩典。是的，我必须回转！

当时我的大多数知交密友是非基督徒，因此似乎无人能够明白我的感受。我感到恐惧、彷徨和孤单，这条属天道路该如何前进？我可以怎样祈求祷告？谁可以帮助我呢？

神明白我的处境，祂的时间是恰到好处的，就在自己最彷徨无助的时刻，一位我所熟悉的基督徒通过简讯联系我，向我询问代祷事项。对这位弟兄而言仅仅是在为自己所负责的教会活动做个资料核对和整理。然而，我到今日却还记得当时自己盯着简讯，默默对自己说：“我不能再这样生活了。”那天，我将自己心中的挣扎向这位弟兄尽情倾吐。如今回想，当时这位弟兄大概会为自己那则用词惯常的简讯所引来的“生命分享”而感到受宠若惊！之后，这位弟兄激励我，也引导帮助我走过那段困难的日子。

在同一个时候，另一位朋友出乎意料地邀请我参加校园里的教会辅助团契。其实，我在过去几年的忙碌生活里已经回绝了好些朋友的许多邀请，但是这一次我决定参加。也就这样我找到了一个基督徒团体，他们真诚地接纳我，在某种意义上，这让我体验到《使徒行传》里所描述的初期教会生活——信徒们互相扶持，同心合意地敬拜神，并一起长进。我开始学习谦卑及过着以神为中心的生活。就在去年的同一个时候，我打开了Zoom参加了教会的线上布道会。当时我聆听传道人分享

《路加福音》的经文，尽管这段经文我已经听过无数遍，但是这一回我终于真正地明白了，更惊叹着主耶稣在十字架上对那定罪的强盗所说的话：“我实在地告诉你，今日你要同我在乐园里了。”在教会参加了聚会十多年，终于在这一刻领悟到基督的福音里所要传讲的好消息——救赎大恩。

也许我这些的经历对你来说不觉得怎样，或者你并不认为神的赦罪大恩对你的生命而言是个不容忽视的关键，更不认为需要神来管理你的生命。但我是个过来人，过去我骄傲、狂妄自大，认为自己的生命掌控在自己手里，不明白生命的意义是什么，现在我明白了，我的生命里，最需要的是主耶稣的救赎和带领。 ■

编者按：本文原稿作者以英文撰写，现译为中文，以飨读者。