听神的道

李锦华

所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了；并且倒塌得很大。 (太7:24-27)

这段经文，主耶稣用建造房子工程来比喻听道和行道的人。听了道而行道的，就好比一个聪明人把房子盖在磐石稳固的根基上，雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；但听了道而不遵行的，就好比一个无知的人，把房子盖在沙土上，雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了；并且倒塌得很大。

我们的主和祂的话语是我们信仰生活的根基，是我们行事为人的准则，特别在这撒但掌权的世界里，充满了诱惑、试探、苦难和逼迫，惟有我们听了道去遵行的，才能够面对世俗洪流的冲击，且仍然站立得稳而不被打倒。

有关听道和行道的信息，我们都听了很多，而这些信息的重点，都是在强调听了道就应该去行道，并假设听道的人是已经完全清楚和明白他们在听道上的预备和责任。

圣经里充满了神关心属祂的子民如何“听”并遵行祂的话，以下是一个例子：

“以色列啊！你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的神所应许你的。以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主”(申6:3-4)

这里所强调的是听者的态度并指出若他对所听到的信息作出相对的回应，他就会得到神所应许的福；反之，就像文首耶稣所用建造房子的比喻中那个听道而不行道的人，他的损失是无法估量的。

神造人耳朵作为聆听的工具，当我们听了道，就要将所听到的道在我们生活中实行出来。但怎样“听”才能使到我们能行道呢？这是一个重要的课题。因为我们若要行道就必须先听道，听得懂，听得明白，我们才能够去行；为什么人不行道呢？可能是听不懂，没有心听，听的态度不对，以致所听的道好像种子撒在路旁，飞鸟来就把道的种子吃了(太13:19)。

主耶稣在《马太福音》十三章撒种的比喻中，讲到人的心好像农夫所耕种的田，必须先要作好松土及预备的功夫，然后所撒下的种子才容易生长发芽，同样，听道之人的心田也必须先作好松土预备的功夫，才能很好地领受神借着讲员所传讲的信息，喂养我们灵里面的需要。

我们在每一个主日都来到教会参与崇拜聚会，在整个敬拜聚会中，神是中心，神得着当得的荣耀，敬拜中弟兄姐妹蒙神赐福也是神的心意；因此在崇拜的整个过程当中，讲道的人将他从神所领受的信息，从预备到传讲，都忠心地按时分粮，喂养羊群的需要。

而作为会众，我们所关心的，就是期望透过讲员听到神对我们所说的话，这一堂信息神要我们学习什么功课，神如何借着讲员使我们知道自己的罪，纠正我们一些的错误，安慰我们受创伤的心灵和如何借着道来改变我们一些的思想或激励我们等等。

因此，预备心来领受神的道是重要的，要不然，即使是最好的讲员和最好的讲道内容，也会因着我们心中没有好好地预备来装载神的道，致使我们的灵命得不着喂养，生命得不着改变。

在《希伯来书》四章十二节说：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”

我们要思想神的话如何达到改变我们生命的目的？若我们能够谦卑地重新检视我们听道的态度，我想这必会使我们在听道中得到莫大的益处。

1. 预备心领受神的话

有时在一些的听道分享中，有弟兄姐妹对某一堂道得到很大的提醒，有的却不以为然，有的却又觉得讲员是在针对他们。同样一堂的讲道，却生发出不同的回应，这不是听的问题，而是在于听道的人内心状况的不同，这就好比主耶稣所讲有关撒种的比喻一样(太13:3-9)，若人的心中已经作好松土的工作，就能领受神借着讲台所传给我们的信息，使我们所听的道生发出美好的果效。

2. 期盼神对我们说话

“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。”(约15:3)

“少年人用甚么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”(诗119:9)

主耶稣在葡萄树与枝子的比喻中对门徒说，因为门徒已经领受了祂所给的教训，因此成为蒙恩得救的人，但若要在新生命中不断地长进，就必须经常有神的话在他们心中，并加以遵行。神借着讲台的信息不断地揭露我们心中的罪恶和污秽，肉体的败坏，因此，我们要常常在主里反省，靠着圣灵的帮助和引领，使我们在真道上长进；同时，借着神的道的光照，也使我们知道神在我们各人身上的旨意，这些领受到的真理，将成为我们心灵的力量使我们得以成圣。

其实，基督徒在信主的那一刻，就在成圣的路上奔跑，我们不断需要神的话来洁净我们，使我们属灵的生命不断地在稳健的根基中成长。因此，我们必须每个主日存着一颗期盼的心，渴望神透过讲员对我们说话，并谦卑领受和遵行这道所带来给我们属灵生命上持久的改变。

3. 听道也要行道

“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。(雅1:22)

从《创世记》神对我们始祖亚当说话，到《启示录》圣灵向众教会所说的话，并强调凡有耳的就应当听，这些记载都显明神对我们的心意就是要我们听从祂的话。

《申命记》二十七章和二十八章记载了摩西吩咐西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟和便雅悯六个支派的人，都要站在基利心山上为百姓祝福；流便、迦得、亚设、西布伦、但和拿弗他利六个支派的人，都要站在以巴路山上宣布咒诅。这给我们看到当人对神话语作出不同的回应时，就会带来不同的后果。神借着摩西提醒以色列人(也提醒我们)，若我们留意听从神的话，谨守遵行祂的一切诫命，神所应许给我们的福气就必追随着我们(申28:1-2)。若我们听了而不遵行，雅各说，这就是我们自己欺哄自己。

“欺哄”这词语的意思是“用虚伪的言行隐瞒真相，使人上当，蒙受损失”，但听道而不行道导致蒙受损失的人是自己，因此，有人说，世界上最可怕的欺哄，莫过于知道真理而不行真理，神的道就是真理(约17:17)，那是最坏的欺哄事件，因为，再也没有一个比自己欺哄自己的人更愚拙！

4. 教会是我们的家

教会是一群属神的人在一起敬拜和聆听神话语的地方，而地方教会的设立是有神特别的心意，就是神要祂的羊群得着祂所呼召的牧人的喂养。牧人和羊群都是神自己所选召的，因此，彼此之间有了深厚的认识和感情，牧人了解自己羊群的需要，而羊群也爱听一个认识自己的牧人向他所讲的道(约10:4)。

为了神家整体的需要，我们需要为教会的每一位讲员祷告守望，求神的灵带领他们，赐他们能力传讲真理的道，造就信徒，使神的家兴旺，蒙神的祝福。

我们不要小看为教会的讲台守望代祷的重要。神所重用的仆人司布真先生曾说过他之所以讲道有能力，完全是因为在他每次的讲道中，都有一群会众在教会的地下室为他祷告。从教会的历史中，我们知道教会的复兴是由祷告开始，愿我们一同来为我们教会的讲台守望祷告。

我们也要有实际的行动。感谢主！知道有些弟兄姐妹已经常为教会的讲台守望，也知道教会有些团契和小组已经开始了在主日聚会之后，一起讨论和分享所听到的讲道内容，并探讨如何在生活中遵行和回应神借着讲台所传讲的信息。

为了使我们在真道上成长，以下是听道的一些建议：

为我们自己祷告，求神使我们对神的话语有期待的心，并顺着圣灵的引导，确信神会借着讲员所传讲的信息向我们说话。

在听道前，借着唱诗歌和祷告，使我们有一个安静的灵来领受神的道，并在心中祷告“神啊，求你向我说话，我正在聆听”。

求圣灵使我们有一颗受教的心并帮助我们愿意作出改变来回应神。

为教会的讲台守望，常常为每一位讲员祷告，求神赐下恩典使他们忠心解明神的道，牧养羊群。

愿主赐福我们教会，让讲的以及听的都一同在主里蒙福。愿主的名被高举，得着荣耀。