得荣耀的仆人

默想主

得荣耀的仆人

黄聿源

主耶稣基督这一位受苦的仆人在世上的时候被蔑视、被拒绝;不单是世人,连祂自己的百姓都拒绝祂,甚至将祂钉在十字架上。在祂为我们成就了救恩之后,天父将祂高举,赐给祂超乎万名之上的名,使祂得着当得的尊贵,在人间也得了荣耀。文首经文的重点就是“因为他已经荣耀你。”(5节)“他”是指耶和华神;“你”是指那受苦的仆人耶稣基督。这段圣经所讲的就是主耶稣基督如今,其实更多时候是讲到将来千禧年国的时候,祂在人间要得着怎样的荣耀。

见证大卫的宝座永存

首先,第四节说:“我已立他作万民的见证。”耶稣基督作了一个见证,见证什么?从上面第三节:“你们当就近我来,侧耳而听,就必得活。我必与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。”可见这见证是指神跟亚伯拉罕、跟大卫立的永约,就是应许大卫的宝座、他的国度要永存。但是大卫已经死了,世界上也没有他的王位了,是否说神给大卫的应许落了空?没有!大卫的宝座仍然是永存的。何以见得?因为耶稣基督作了见证。耶稣基督是大卫的子孙,祂降世来到世上,除了来做世上罪人的救主,祂来也是要成全神给大卫的应许,见证大卫的宝座没有废弃,神仍然记念这个应许,而且神已经为大卫的宝座兴起了君王,那就是耶稣基督。祂如今已经坐在天上的宝座上,见证了大卫的宝座永存的应许并没有落空。

在万民中得荣耀

另一方面,主耶稣基督完成了救赎的工作,作了神的见证以后,带出了怎样的果效?神立祂“为万民的君王和司令”。

主耶稣基督将来要坐在大卫的宝座上成为君王和万国的首领,当千禧年国的时候,祂要从天而降,在地上建立神的国度,然后坐在大卫的宝座上执掌王权,统管万有。这是必然成就的事,不需要等到那个时候才知道,因为如今救恩已经完成了,耶稣基督已经被高举,得着这个荣耀,成为大卫的宝座的继承者,祂是君王、司令,要在将来千禧年国的时候显明出来,到时候,“你素不认识的国民,你也必召来;素不认识你的国民,也必向你奔跑。”(5节)以赛亚书第二章告诉我们,在末后的日子,耶和华的大山会被高举,万国要朝向耶路撒冷来敬拜耶和华神;今天那些素不认识神的国民都要来敬拜主,那些素不认识神的子民,都要到耶路撒冷来,一同敬拜耶和华神。不止是素不认识神的人,也包括了以色列人都一同来敬拜耶和华神。虽然主耶稣在世上的时候,祂的百姓不要祂,把祂钉十字架;甚至到了今天,以色列人还是全世界最顽梗、最反对耶稣基督的人,他们到今天还是不要耶稣基督作他们的弥赛亚。但是,祂所见证的那应许必然成就,那荣耀一定会来到,将来主耶稣再来的时候,祂要坐在大卫的宝座上,作他们的王,执掌王权,统管万民。

救恩时代的荣耀

主耶稣来到世界,不但以色列人不要祂,世人也不接受祂、排斥祂,那么到底这个荣耀是如何成就?主耶稣基督完成了救恩以后,就升天去了,但祂并不是一走了之,祂乃是在地上开了一个救恩的门,开启了一个救恩的时代。所以第六节说:“当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。”这里“耶和华可寻找的时候”是什么时候?“相近的时候”又是指何时?就是指现今的时代。这段圣经是预言当救恩的时代来到,那些寻找神的人就会寻见,求告神的人就可以得拯救,因此罗马书十章十三节说:“凡求告主名的,就必得救。”这个救恩的门,或是救恩时代的来临,是主耶稣基督的一个荣耀。若不是主耶稣基督降世完成救恩,全世界的人都要灭亡!我们根本就没有盼望,如今祂来完成了救恩,开启了救恩的门,开始了救恩的时代,使到人能够来亲近神、寻找神、求告神。这是个极大的荣耀。

使罪人归向神的荣耀

我们知道林肯总统在美国的历史上成为一个很令人尊敬的总统,是因为他作了一件事,解放了黑奴,使黑奴可以得自由。主耶稣基督到世上来,祂作了一件最大的事,就是释放了罪人,使罪人能够从魔鬼的手中归向神!所以“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华。”(7节)归向耶和华的道路,在过去是封闭的,没有人能够归向耶和华,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;罪把神和人隔开了,纵然世人多想归向耶和华,要用尽各样的方法,通过各种的途径、宗教等等,还是不能归向耶和华,因为那道门是关着的,那条路是封闭的,根本没有门路!所以人只有活在绝望之中,没有指望,没有神。

但如今我们都可以归向耶和华神,因为主耶稣基督已经为我们打开救恩的门,祂成为了我们的中保,把神和人这条本来隔绝的道路打通了,使我们今天信靠祂的人能与神和好,这是祂作的极大荣耀的事。如果不是祂,我们今天都得活在黑暗、死亡、绝望当中。

广行赦免的荣耀

“归向耶和华,耶和华就必怜恤他。当归向我们的神,因为神必广行赦免。”(7节)这里“怜恤”和“赦免”两个词给我们很大的安慰,今天我们这些恶人和不义的人可以归向耶和华,是因祂怜悯我们,祂广行赦免。在外国,有时候当君王登基或是总统就任就会特赦一些囚犯,使到他们的刑期减轻,甚至可以得着释放。这可算不得是广行赦免,只是很少数的人可以得着好处。但是,今天我们全世界的罪人都从神那里得着怜悯,都从神那里得着赦免,而且这个怜悯是普遍地给每一个人,这个赦罪也是广泛地给所有的人。是谁使到公义的神能够怜悯和赦免我们这些犯罪得罪祂的人?除非这人付了极大的代价,除非他成就了极大的工作。祂,就是我们的主耶稣基督,祂在人间得了极大的荣耀!

总结

主是荣耀的主,祂已经得着了荣耀,天父已经荣耀祂。祂在人间得荣耀,将来祂也在以色列人当中得荣耀,虽然以色列人至今仍不愿意承认祂是他们的救主、他们的弥赛亚,但是有一天祂要来作他们的君王、首领,还要在他们的大卫的宝座上执掌王权。世间上的万国万民都要归服祂,那些素来不认识祂的人,要来听从祂的话、跟随祂、寻找祂,因为祂要成为万国的君王。

主已经成就了极大的工作,成就了天父的旨意,成为天父的见证——大卫宝座永存的见证。有一天祂要来实际的掌权。不单如此,祂对全世界的外邦人,世界上的这些罪人,祂也是值得了极大的荣耀,因祂使我们这些绝望的人得着盼望;使我们与神隔绝的人可以与神和好,归向耶和华神;使我们这些犯罪的人能够得着神的怜悯,因为耶和华广行赦免。神所以能够怜悯我们,赦免我们,是因为主耶稣为我们成就了那极大无比的救恩,赎了我们的罪,我们要感谢赞美祂,要将一切的荣耀都归给我们的主,因为祂配得我们的歌颂、赞美和敬拜。祂是极其荣耀的主! ■

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