默想主耶稣基督的救恩——救我们脱离犯罪的生活

黄聿源

我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。我不废掉神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。（加二19~21）

加拉太教会面对律法教派的搅扰，保罗不得不写信驳斥异端，纠正错误，并让信徒对耶稣基督的救恩，尤其是耶稣基督钉十字架这救赎的工作，有比较清楚的认识。

提到律法教派的错误，很多人都理解为这是指他们鼓吹得救必须要守律法，受割礼。换句话说：单单信耶稣并不能得救；要先守律法受割礼，然后信耶稣才能得救。

将守律法受割礼当作得救的必要条件，这是不对的，是异端。但是律法教派的错误还有另外一面。一般上我们比较少提，就是他们认为一个人信主以后要过成圣的生活，要胜过罪恶，要胜过肉体，也要靠守律法。因此对律法教派来说，守律法不但是得救的条件，也是追求成圣的不二途径。保罗深感有些加拉太信徒愚昧无知，问道：“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？”加拉太信徒既靠圣灵信主得救，进入救恩之门了，为什么还要靠守律法来成圣呢？靠律法得救固然不对，靠律法成圣也不对。

一个人得救惟独是因信基督，接下来他需要面对的问题是得救后怎样过成圣的生活。今天很多人说信主以前你不能守律法，但信主以后你就要努力守律法成圣。这不是圣经的教训，圣经没有叫我们去吃回头草，要我们信主后再去守律法，完全不是这么回事。因为律法叫人知罪，却没有能力使人胜过罪，过成圣的生活。

那我们是怎样成圣的？怎样能够胜过罪恶，过不犯罪的生活呢？要知道人犯罪不是因为环境，不是因为外面的问题，而是因为我们里面出了问题。我们里面有一个旧造的生命。我们信主以前，这个犯罪的“旧我”在里头做主，我们自然就过犯罪的生活了。但信主以后呢？是不是照样由这个“旧人”做主来生活呢？如果是的话，那我们是跑回旧路，继续过犯罪的生活了。这就是很多基督徒的问题了。一些人信主以后，再犯信主以前所犯的罪，比如以前说骗话如今照旧说骗话，以前赌博如今照旧赌博，做许多不应该做的事。

那我们信主以后怎样才能够过不犯罪的生活呢？律法教派就说你要去守律法，靠守律法来过不犯罪的生活。保罗说这根本行不通。其实主耶稣基督钉十字架完成救赎大工，为我们成就了一件事。我们因信与主联合，主把我们旧造的生命钉死，赐给我们一个新的生命，使我们能过新生活。那就是保罗在加拉太书第二章十九至二十一节告诉我们的了。这是很重要的秘诀，是基督救恩的一大功效。我们以为主耶稣被钉十架成就救恩，“赎出我们脱离律法的咒诅”，救我们脱离永远的刑罚，救我们脱离将来地狱之火。不错，但是基督的救恩也救我们脱离罪的权势，脱离旧造的生命，使我们可以过不犯罪的生活。如果主的救恩只是救我们脱离罪的刑罚，而不能脱离罪的权势，那我们一辈子就不得不过犯罪的生活，死了以后才能得救，才有机会享受救恩的好处了。其实我们一信主就可以过不犯罪的生活。

保罗作了一项大胆宣告：“我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。”主耶稣基督替我们死，受了律法的咒诅；我们也向律法死了，脱离了律法的辖制。你说我现在活生生站在你面前，你怎说我死了呢？死去的是我们的“旧人”，即我们得救之前在亚当里的生命。保罗又说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。”“我已经与基督同钉十字架”，这是前半部；“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”，这是后半部。“我已经与基督同钉十字架”，这是说主耶稣不仅为我们罪人钉十字架，替我们开一条活路；并且是带着罪人一同钉死在十字架上。换句话说，是主耶稣取代了我的地位，替我去钉十字架，把那个旧造的、在罪的权势底下做罪奴的败坏的我钉死了。我们既已与基督同钉十字架，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”，父神叫基督从死里复活，也叫我们与基督一同活过来。复活主的生命到我里面来，因此，今天在我里面活着的不再是那个旧人，而是复活的主。保罗在罗马书第六章中借用洗礼作为隐喻，解释基督徒与主同死、同埋葬、同复活的真理。我怎么可以过不犯罪的生活？我作罪的奴仆，在罪的权势底下活着，怎么一下子就可以翻身不犯罪呢？因信神儿子而活，就可过圣洁生活。因为复活主活在我这个人里面，靠着祂我就可以摆脱罪的权势，治死身体的恶行（罗八13），胜过以前完全没法胜过的罪恶，可以过不犯罪的生活。你认清这一点，你所有过去不能胜过的罪都可以胜过了；否则你仍然活在罪的权势底下，会在罪中挣扎一辈子。

凡关乎救赎的事，已经借着基督在十字架上的受死，都替我们作“成了”。我过去一切的问题，主耶稣在十字架上替我解决了，祂不但解决了罪的刑罚、罪的咒诅，也解决在我身上罪的权势。如今有复活主在我里面，我活出来的，就不再是我过去那个旧造的生命了。神的灵在我里面动工，使我可以立志和行事，行出祂的美意。由此可见，称义单单是因信靠耶稣基督，成圣也是因信靠耶稣基督。所以我们要将心志改换一新，靠着主的恩典过成圣的生活。 ■