等候神——口唱新歌的路



等候神——口唱新歌的路

等候神——口唱新歌的路

慕安德烈·麦华礼译

我曾耐性等候耶和华;他垂听我的呼求......他使我口唱新歌,就是讚美我们神的话。(诗四十1,3)

上面是那些曾忍耐等候神的人的见证,他们得着祂的应允和蒙福。真正的忍耐与我们自信的天性是陌路人。在我们等候神的过程中,忍耐是不可或缺的,它是真实信仰中重要基本元素,所以我们要再思想圣经在这方面对我们的教导。

耐心这个词来源于拉丁文中的苦难。它暗示我们,想要摆脱约束我们的某种力量时所要有的心思。首先,我们要抗拒自己的意志;经验告诉我们,当抗拒不能成功时,忍耐是最明智的做法。在等候神的过程中,我们有数不尽的原因要顺服,不是因为被迫,而是因为我们若能在欢喜和带着喜乐中,将自己交在那可称颂的天父手中,忍耐就会成为我们最大的祝福和恩典。忍耐就是尊敬神,让祂有时间与我们同行。这是我们的信心,对祂的良善和信实最终的表达。它为心灵带来完全的安息,确信神正继续作祂的工。这是我们完全同意神的表示,让神可以用祂认为最好的方式和时间来处理我们。真正的忍耐是在祂完美的旨意中,放下我们自己的意志。

真正完全等候神,需要这样的忍耐。这忍耐正是我们在等候的学校里,第一堂课程所要带出的成长和果实。对许多人来说,真正等候神的困难确是奇怪。因为心灵在神面前等候,需要有巨大的沉静,使自己无力,只等候神来显明祂自己。也要有极度的谦卑,不让自己的意志或自己的力量发挥作用,除非神愿意和工作。又要存心温柔,满足于现在,除了神光照外,也不求要知道什么;并且要将意志全部放下,只愿成为器皿,使神的旨意可以在其中运行和造成。所有这些完全忍耐的元素,不是一下子就能全有的。但当心灵站在适当的位置时,它们就会按程度而出现,并再次说:“我的灵实在等候神;我的救恩是从祂而来:唯独祂是我的磐石和我的救恩。”

你有没有注意到,还需要有什么证明,我们能有耐心,确是一个恩典,使其它特别的恩典都能得以赐下。保罗曾说:“照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们......”跟着是什么?就是在“凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。”(西一11)是的,如果我们若要忍耐等候神,我们需要神按祂荣耀的权能,在各样的力上加力,就是神显现在我们里面,成为我们的生命 and 力量,使我们能够完全忍耐,将一切放在祂手中。如果有人沮丧,因为他们没有这样的忍耐,惟愿他们刚强,因在我们的软弱和不完全的等候过程中,神会借祂那隐藏的能力,坚固我们,将众圣徒的忍耐,也就是基督自己的忍耐,成就在我们里面。

请听一位深深受过考验的人的说话:“我曾耐性等候耶和华; 他垂听我的呼求。”(诗四十1)又听听他所经历过的:“他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。”(诗四十2~3)。耐性等候神会带来丰厚的回应,得释放是肯定的!神会亲自将一首新歌放在你的口里。心灵啊!不要急躁,无论是在祈祷或敬拜中,当发现难以等候,或者神在回应那特别的祈求上有所延迟,又或者神在满足你内心的渴望,就是在深入属灵生命中,得到神启示祂自己上有所延迟,不要惧怕,只要安息在主里,耐心等候祂。如果你在某时刻觉得忍耐不是你的恩赐,那么请记住,它是神的礼物,并要以此祈祷:“愿主引导你们的心, 叫你们爱神,并学基督的忍耐!”(帖后三5)。在忍耐中等候神,祂自当亲自引导你。

“我的心专等候神。” ■

编者按:本文原刊载于多伦多迦密证道浸信会之“主日程序表”,今蒙准转载以飨读者,特此申谢。

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