行事 事奉 祷告
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行事 事奉 祷告
Vincent Sim (沈清才)
引言
我们刚刚迈入2026年,但很快的,我们又将迎来这一年的结束。我们当中有些人确实会感叹时光飞逝。但我们每个人拥有的时间都是一样的 ——一天24小时,一年365天。
许多歌曲都以“时光都去哪儿了?”为主题。这是一种常见的感叹,表达了对飞逝时光的怀念,常用于反思快速衰老、错过的美好时光或人生变迁。这类流行歌曲往往以反问的方式,表达了惊讶或淡淡的遗憾:“时间怎么过得这么快?”
从个人层面来说,这可能反映了人类难以理解时间的流逝,难以理解生命飞逝的速度,以及时间悄然流逝的感觉,并引发对错失良机的思考。
反思错失的机会
圣经敦促我们充分利用每一个机会,并直接呼吁我们认真、明智地利用时间。
“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”(弗5:16-17)
“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)
这节经文带来安慰,即使在人看来是错失了的机会或失败,却是神更大和美好计划的一部分。
从希西家王生平中汲取的教训
让我们从圣经里有关希西家王的记载汲取教训,来提醒我们与神同行、服事主和祷告的重要性。
“那时希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:你当留遗命与你的家,因为你必死,不能活了。”希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:“耶和华阿!求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。”希西家就痛哭了。以赛亚出来,还没有到中院耶和华的话就临到他,说:“你回去,告诉我民的君希西家说:‘耶和华你祖大卫的神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必医治你。到第三日,你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数,并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和仆人大卫的缘故,必保护这城。’”(王下20:1-6)
在研读这段经文时,让我们重点关注希西家生活中使他祷告生活有成效的三件事:
1. 希西家忠心地行在神面前,行神眼中看为善的事。
2. 希西家全心全意地服事神。
3. 希西家祷告!他祈求神介入他的生命。
希西家行在神面前
行在神面前或与神同行是一种生活方式。“行”的意思是以某种特定的方式行事,或追求一种特定的生活方式。 与神同行是生活中仿佛神就在你身边行走,意即在神面前公开和透明地生活,尝试讨祂喜悦。在圣经里有许多人被形容为与神同行。在《创世记》5:21-24简略地提到以诺“与神同行,神将他取去,他就不在世了。”
与神同行要求我们有某些特质:
1. 公义和无瑕疵:要被算为在生活中“与神同行”,你必须展示某些特点。《创世纪》6:9告诉我们挪亚与神同行,而且“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人” 。《创世记》17章,神命令亚伯拉罕“当在我面前作完全人”。所以,我们可以假设第一项必要的特质是公义和无瑕疵。
2. 要顺服:在《申命记》里,神吩咐我们要行在祂的道中:
“我今日......吩咐你爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上,赐福与你。”(申30:16)
3. 要行公义、好怜悯、存谦卑的心:
“他向你所要的是什么呢?只要你行公义、好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”(弥6:8)
4. 要谦卑、温柔、忍耐、和平
“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗4:2-3)
这些只是圣经所列举活在神面前的吩咐的其中一部分,与神同行的最佳方法是效法祂。
希西家全心全意事奉神
全心全意事奉神是什么意思?
意思是以爱来事奉祂。
“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”(申6:5)
意思是以顺服的心来事奉祂。
“求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。”(诗119:34)
意思是以信靠的心来事奉祂。
“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”(箴3:5)
耶稣这么地总结这概念:
“耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。”(太22:37)
希西家祷告
希西家祈求神介入他的生命。我们需要明白祷告在我们的生命中以至我们的行事为人和事奉主,都是不可或缺的。
“你们寻求我,若专心寻求我,我就应允你们。”(耶29:13)
“你们若奉我名求什么,我必成就。”(约14:14)
“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”(约15:7)
总结反思
行事、事奉、祷告——这是基督徒人生中最重要的三方面,我们每一个人都必须常常仔细审视。