一则勉励

沈清才

【马太福音13:1-9】

当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。2有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。3他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种，4撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。5有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快；6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。7有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。8又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。9有耳可听的，就应当听

“撒种的比喻”是耶稣早期讲的其中一个比喻，也是我们十分熟悉的比喻。

比喻的背景

当时耶稣正在海边走，有一大群人跟随着祂，想听祂讲话，以致祂被挤到海边。按巴勒斯坦的习俗，著名的拉比无论走到哪里，都会有一大群人跟随着，希望从老师口中所出的话里得着智慧。耶稣为了躲避来自群众的挤压，便上了一只泊在岸边的船，坐下后向站在海边的人群说话。那时代的老师不是站着而是坐着教导的，而耶稣当时很可能是在形容离人群背后不远所发生的事情，祂也很可能看见一个撒种的人在离岸边更远的田里撒种，于是以他作为例子来表达祂想要说的。

在这比喻里，我们的主向我们说明四种不同的田地，而即使作为对农耕所知无几的城市人，应该能明白主所要表达的，但我们真的明白吗？

在我们阅读以至理解这几种不同的田地上，我们往往聚焦在那些听见福音的人的心是否刚硬、是否愿意接受福音、或在两者之间？

不同的田地

这比喻提到四种不同的田地，首先是路旁的地；在巴勒斯坦，公用的土地被划分成狭长的地带，各人可以按自己的意愿耕种，这些耕地之间没有篱笆或墙分隔 ，却有大约三英尺宽的公共通道让人行走。由于有无数的路人经过时使用这些通道，结果是田地变成硬的行人道。因此，当有种子落在上面，它就如落在混凝土的表面上。

其次是石头地，这并不一定意味着地上满是石头；在巴勒斯坦，有许多地方是石灰岩上面铺着一层薄薄的泥土，石头地就是这样，没有厚厚的土壤，因此不能种植农作物。任何落在这样的地上的种子会发芽、生长，但因没有所需的水分和营养去抵挡炽热的太阳，它很快便会枯萎死亡。

第三是长满荆棘的地，这种地起初看起来似乎适合种植农作物，因为容易翻土来准备种植。可是，当杂草的种子仍留在土壤里，杂草会跟农作物一同生长，而且通常比好种子生长得更强壮，就如俗话说，一年的种子会结出七年的杂草，结果是好种子会被杂草挤得无法生长。

第四是好土，它能让好种子生长，因有厚厚的泥土让种子生根成长，从泥土支取养分，而且泥土清洁，让种子健康成长。

这四种田地在巴勒斯坦地随处可见，任何一个巴勒斯坦人都会立即意识到耶稣所形容的情景。

比喻的两个主要应用

我们大都熟悉的传统的应用是：这比喻的意思是神的话是好的，但它的结果取决于听见的人的心思意念。撒种的人所撒的种子是好种子，但它能否成长和结出果实取决于它被撒在何种田地里。根据这解释，不同的田地代表人不同的心态和思想。

这个比喻的应用的另一个看法，是这比喻主要是针对门徒日益增加的幻灭感和失望而说的。对他们而言，耶稣是世界上最了不起的人，祂说话满有智慧和权柄，是他们从未听过的，但他们不能明白，尽管是如此，耶稣却面对不断加深的敌意，而当时那些正统、“好”的人实际上是最恨祂的敌人，甚至准备好要除灭祂，或至少要使祂闭嘴。在门徒们的思想中，耶稣所传讲的大部分明显是徒劳无功，在人看来毫无果效。因此，有人提出耶稣说这比喻主要是在处理祂的门徒有声或无声的疑问。

所以，这比喻的焦点和意义是：“无论多少种子似乎是浪费了，最终肯定会有大丰收。”

这比喻的重点完全在于《马太福音》13:8“又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

事实上，没有一个农夫会因为他知道有些种子会浪费掉而拒绝撒他的种子，他应该知道有些种子永远不会发芽生长，尽管如此，他期待有丰富的收成。

这真理对我们有什么启发？

在此有两个伟大的真理，应引导我们如何见证和服事主，特别是对我们当中在外展事工中服事的。

（1）即使我们尽力而为后仍得不到回应，我们绝不应灰心。这比喻教导我们即使我们的努力似乎毫无果效，收成是肯定有的。

（2）我们必须准备好去冒险。农夫每次撒种，他都在冒险，因为没有保证，而且有许多事情可以发生以致得不到好收成。

《传道书》11:4提醒我们：“看风的必不撒种；望云的必不收割。”经文的意思是：常常担心天气的人永不会撒种，如果我们担心和在等候最完美的条件才做事，那么我们永远不会有行动。

所以，让我们在事奉主方面彼此勉励，不要等待在我们看来是对的条件，从你有的开始，不要等候“完美的条件”出现；信靠主，最终收成肯定会来到。