搬家

程天秋

主啊！你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出，
地与世界你未曾造成，
从亘古到永远，你是神。
(诗90:1-2)

前言

“搬家”是现代人的常态，不仅住在地广人稀地方的人会搬家，就是住在地小人稠地方的人也常会搬家。

当我在准备7月份的《月讯》短文时，适逢我与太太正在处理安排搬家的事。新加坡这小地方搬家是一件极为平常不过的事，许多家庭不止一次，甚至有好几次搬家的经验。 我本身就有这个经历：结婚38年就搬了4次的家。这次我们搬离已住了20年之久的居所。这20年来，两个孩子相继从这里结婚搬出去组织了自己的家庭。

20年前搬进来之时，心里就有个想法，这是我与太太最后一次搬家了。哪知20年之后，我们都迈入年长者门槛，体力开始衰退，精神也大不如从前，再也无法打理目前的空间。考虑到年纪逐渐老迈，是需要住在一个交通方便，靠近购物商场的住宅，这样日常生活打理起来也顺手顺心，如此，就再一次搬家了！在这搬家之际，心中不期然在想，这会是我们人生中最后一次搬家吗？

内容

讲到“搬家”，就会想到什么东西该丢弃，什么东西该带走，这一丢一带的，十分繁琐费事，耗时耗力又耗心，心想搬家如果省了这丢丢带带的过程，那该多好！这时心里不由自主地想到《诗篇》90篇，这是神人摩西的祈祷：“主啊！你世世代代作我们的居所。”(诗90:1)——神是我们的居所，我们就不必要把家搬来搬去了。

许多圣经学者都认为，这是摩西在年老时候写下的《诗篇》。这首《诗篇》抒发他个人的人生经历与感受。摩西是神所拣选，所托付带领以色列人出埃及的领袖。他亲身看到，经历到，也接触到以色列人(包括他自己)在地上来来去去的走动与失败。“主啊！你世世代代作我们的居所”，是这位人生经历老练的长者，在年老的时候所发出感概万千的一句话，而这句人生感言也是《诗篇》90篇的主题重点。

什么是“居所”？

“居所”就是指“住所或家”，也就是供人居住、栖息、安息的地方。而“世世代代的居所”，按字面的意思，可以解读为让一代又一代的人可以居住的地方；也可以解读为“永永远远”供人居住的地方。摩西说神是我们居住、栖息、安息的地方。神不仅要成为我们的居所，且要世世代代作我们的居所；就是要成为我们“永永远远的居所”。

以色列民族是神的选民，摩西受神所托，把以色列人带出埃及，以色列人的居所会在哪里呢？他们本住在埃及地，但这地方非他们永久之居所。他们在埃及地住了430年，看似很长的时间，但神不要他们永远居住在那个地方。于是当他们在埃及地受苦、被欺压，并在服侍埃及人之际，神便把他们带出埃及地，并应许给他们一个地方居住。当以色列人往神所应许的地方走去之时，他们竟在旷野飘流了40年，在这40年，他们居无定所，没有真正安定下来。后来他们终于进入了神给他们的应许之迦南地，但这地方也不是他们永远居留的住所。一代一代住在迦南地的以色列人相继死了，也离开了神所应许的迦南地。埃及地既不是他们的家，旷野更不是他们的家，迦南地也不是他们永久居住之地，哪里才是他们真正的家，才可以使他们永远安居下来，得享安息呢？摩西对他们宣告说：“主啊！你世世代代作我们的家，我们的居所。”摩西清楚知道，世上没有一个地方可以供世人永远居住，惟有神才是他们真正的家，是他们真正的居所。摩西所说的这句话，不仅是对当时代的人说的，也是对世世代代所有的人说的。 对每一个时代的人来说，神才是我们真正、永久的居所。

何处是我们的居所？

我们在世上的居所，有租赁住屋，有99年、999年和永久地契的屋子。无论哪一类型的居所，都有期限，限期一到，就不能继续住下去，必须搬迁。即使是永久地契的屋子，地契是永久的，但人在世上的日子却不是永久的，人是不可能永远住在那里。圣经说：“至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花，经风一吹，便归无有，它的原处(原来居住的地方)，也不再认识它。”(诗103:15-16)

世界变迁急速，在新加坡的社会，这种情况更加明显。你现在回去看你小时候所住过的地方，都会有一种感概，你的“原处”不再认识你了，一切都已经改变了，世上真的没有永久不变的住所存在。

从我出生到我结婚的日子，我一直都住在金殿路(Kim Tian Road)，那是我出生和成长的地方。结婚以后，我才从金殿路搬了出来组织家庭。我对小时候所住的地方印象仍然非常深刻，脑海里时常会浮现这成长之地的情景。但如今，每次我经过那个地方，却无法找到我小时候的踪迹了，因为那个地方已被拆除重建，建起了一栋一栋的高楼大厦。有一次，我载送一位现居金殿路(Kim Tian Road)的弟兄回家，但却无法认得这条路的出入口，还需要劳烦这位弟兄细心地指引道路与方向，当时心想，地上的一切岂能会有不变永存之理！

神是我们的居所

这一次搬家，让我领悟到搬家只不过是我们为着照顾肉体的需要，为肉体预备一个居所罢了。人除了有肉体(物质)居所的需要，也有灵魂(属灵)居所的需要。有一次，耶稣与犹太人谈起“我是生命的粮”，就说，“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”(约6:63)“灵”乃是人内里的生命，人真正的“我”。我们人生在世，总会为居所劳心费力，会为肉体的需要预备住处，但我们有真正为自己的灵的需要预备住所吗？

我们的《圣诗》本第230首“祂藏我灵”的作词者芬妮 • 克罗斯贝 (Fanny J.Crosby)，从小就患有眼疾，虽然眼晴瞎了，看不见这世界的东西，但她的心眼却很正常，能深入看到属灵奥秘的事。在诗歌的副歌里，她这么写“祂将我灵魂深藏磐石之中…祂将我生命深藏祂妙爱中，又用祂圣手来遮蔽...”——耶稣基督拯救了我们，将我们的生命(或灵)深藏在祂里面，用祂圣手来遮蔽我们。

当日主耶稣要离开世界回到父那里去时，门徒都感到失落，心想以后我们要如何才可以再见到主呢？主这么安慰门徒：“我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。”(约14:2-3)我们何其有福，主自己为我们预备了居所；祂要成为我们世世代代永远的居所。

结语

虽然我不知道这是否是我最后一次搬家，但我很肯定地说，总有一天，我必定会再搬家，但那一天我搬家时，将不需要想该丢什么东西，该带什么东西，不用再为这些事烦琐烦心，而且肯定会与前几次搬家的情景绝然不同，我将不会从地上一个地方搬到地上另外一个地方去，而是会无牵无挂地搬到天上去。

事实上，我们每一个属主的人，总有一天都会从地上搬到天上去，因为主已为我们预备了居所，祂要世世代代作我们的居所，这也是我们每一个基督徒所该盼望的事。