我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 (林前十五９～10)
圣经的预言不是为满足我们的好奇心而写的，而是要藉着这些预言，指点我们将要发生的事，使我们不至于在暗中摸索，或因看见许多不法或迫害的事而感到灰心沮丧，对神失去了信心。
早在两千五百多年前，但以理在解释巴比伦王尼布甲尼撒的梦时，已经将这世界的历史以及「后来必有的事」指明（但二45）。尼布甲尼撒王所梦见的大像的：
住在至高者隐秘处的，必住在全能者的荫下。（诗篇九十一１）
耶和华晓谕亚伦说∶「你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来。又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例，教训他们。」 (利未记十８～15)
在长达五十章的《创世记》里，拉结这个人物虽然所占的篇幅不多，但却给人留下深刻的印象。她是一个勤劳、美丽又享有美好爱情的年轻女子。因雅各的罪而成为她父亲拉班诡计中的牺牲品。她陪丈夫操劳了二十年还得忍受多妻制下因无子带来的种种痛苦。当最后终于能随丈夫回家，丈夫也不再做奴隶时，没过多久就因难产而死。初读她的一生，人们很容易为她洒同情的眼泪，抱怨命运或神的不公。她似乎只是多妻制下的一个牺牲品而已，和现代基督徒没什么关系。
