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十架七言之七 「信托之言」


十架七言之七

「信托之言」

那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手里。」说了这话，气就断了。 （路加二十三44～46）

耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手里。」这是主耶稣在十字架上讲的第七句话，也是最后的一句。圣经说，主耶稣说了这句话，气就断了。

圣经 经节: 
路加213:44-46
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10

不可停止聚会

一、不可停止聚会

圣经教导我们："不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此相劝，既知道那日子临近，就更当如此。"（来10:25）。

上述经文告诉我们有人习惯了不参加聚会；但主劝戒我们不可停止聚会，并叫我们要彼此相劝。可见停止聚会是不对的，也是主所不喜悦的。

当然，偶尔因着疾病或特别事故而无法参加聚会是不得已的；但在可能的情况之下，应该尽量参加聚会。为了使自己不停止聚会，就得为自己定下一些原则，使自己不至于会停止聚会。

1. 尽量不要接受需要在礼拜天做工的职业，宁可接受一份薪金较低但却能在主日聚会的工作。许多基督徒都可以作见证，为了主所做的"牺牲"是值得的，主必特别祝福。若是因为某种原因，碰到主日需要值班；也得尽量找机会，安排在另一个时间（或下午或晚上）参加聚会，免得自己受亏损。

2. 尽量不要接受亲友的邀请，参加一些的活动（如野餐，派对等）而影响聚会。自己更不要安排在主日作这一类的事，以免影响自己聚会或参加聚会的心情。

3. 安排出门旅行时尽量不要影响聚会，若主日在旅程中，也尽量找合适的教会聚会，免得自己停止聚会。

圣经 经节: 
来10:25
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欢喜快乐及互相馈送礼物

★欢喜快乐及互相馈送礼物

毫无疑问的，圣诞节最重要的事是买礼物来互相赠送。我不庆祝圣诞节因为交换礼物根本与基督的降生扯不上关系。

你们当中也许有人会问：「那些博士不也送礼给主耶稣吗？」他们的确有送礼，但他们不是互相赠送礼物，他们也不是送生日礼物，因为那时主耶稣已经两岁了。牧羊人来朝见祂时，祂是个刚刚诞生的婴孩，博士来见祂的时候，祂已经两岁了。

你是否知道在远东，送礼给君王是一种习俗，博士把礼物送给主耶稣，因为祂是来做犹太人的王的。他们送的不是生日礼物，因此与圣诞节，主的降生根本扯不上关系。

有关送礼的事，我们要明白这是撒但敌基督的一部分计划。最大型的庆祝圣诞节应当是在大灾难的时候。那时候，敌基督掌权，那两个神所派遣的见证人将要被杀，是谁杀死他们的呢？是敌基督，让我们来看看神的话语：

「他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。」（启十一７）

敌基督得胜掌权了，那时就有一次最大型的圣诞庆祝，因为这两个见证人死了，全世界都欢喜快乐，他们彼此馈送礼物。

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基督徒应否庆祝圣诞节？

渔人丛书十九

基督徒应否庆祝圣诞节？

Charles Halff 著 / 陈激成译


序

当前教会正面临空前挑战，大合一运动已汹涌而来，所谓福音派的头目，竟弃信背义，与罗马天主教公开发表宣言，彼此携手合作，互相承认。这种现象许多人已习以为常，认为是没有什么大不了的事，真使我们感到震惊！

追根究底，抗罗宗教会会跑回头路，甚至重归罗马天主教的怀抱，其中的原因有许多：例如在过去几年来，福音派与罗马天主教已在许多社会问题，政治路线甚至布道事工上携手合作，彼此同工，以至消除了彼此间的戒心，抹去了彼此间的界限，导致如今的局面是显而易见的事。

另一方面的原因恐怕可以追溯到宗教改革运动本身。改革家们因必须面对许多重大的问题，全心投入重大与决定性的真理争战之中，无暇兼顾许多当日天主教所盛行的种种传统与习俗，以致日后萧规曹随，其中如庆祝圣诞节便是一例。

宗教改革家们的「疏忽」，不能成为我们不正视这些问题的藉口；相反的，我们应该秉着宗教改革家们敬畏神，尊重圣经真理，认真遵行圣经教训的精神，不断地虚心查考圣经，以期达到越来越完全遵照圣经的地步。

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十架七言

引言

主耶稣基督一生除了为成全天父的旨意外，就是为了在世间祂所爱的人（即我们）。纵然在十字架上身、心、灵承受极大的痛苦时也不例外。深信从默想「十架七言」就不难给我们看到这一点。

换句话说，默想主的「十架七言」，其实就是在默想主。但愿我们因多默想祂而更多认识祂。因更多认识祂，就更多、更深的爱祂。

编号: 
16
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圣子耶稣基督

渔人丛书之二十

圣子耶稣基督

胡恩德


简介

主耶稣基督的神性是无可置疑的真理，是基督徒所必须坚守的。凡否认的，都是异端－－如古代的诺斯底派（GNOSTICISM）和现代的耶和华见证人等。

虽然圣经对于主耶稣基督的神性的经文和教训十分繁多，要将这一方面的真理讲解得清楚明白，都不是一件容易的事，甚至有不少人产生了许多的误解。

本书作者－－胡恩德先生，不但以很浅白的文字，很清楚的讲解了圣经对于主耶稣基督的神性的教训，同时也很有力的驳斥了一些异端，如耶和华见证人在这一方面的错谬，使人对于主耶稣基督的神性，有十分明确的认识。

--黄聿源


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踏入千年的门槛

踏入千年的门槛

编辑室

踏入千年的门槛

一九九九年过去了，这不只意味着一年的过去，也意味着二十世纪的过去，我们已经进入主耶稣降生后的第三个千年。这毕竟是一个历史性的时刻，难怪世界各国的政府，都以不同的形式来迎接这一年的到来。

作为基督徒，我们当以怎样的态度来看待这新的千年的来临呢？

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十字架的挑战

十字架的挑战

十字架的挑战

黄聿源

圣经 经节: 
林后5:11-21
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先求神的国和义

先求神的国和义

先求神的国和义

陈建城

你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。 (马太福音六章33节)

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主的再来如何成为帖撒罗尼迦教会的动力

主的再来如何成为帖撒罗尼迦教会的动力

主的再来如何成为帖撒罗尼迦教会的动力

郑盛光

前言

基督再来是基督教信仰的中心，也是历代信徒的盼望。这个信念能够激发信徒成为「属灵生命成长」的动力，过着「仰望、儆醒、等候」的生活。不过，它亦成了某些信徒所惧怕（特别是冷淡、退后）的阻力。帖撒罗尼迦教会在属灵生命的成长是前进的，基督再来这一个信念，不但扎根在他们的信仰上，也强烈地影响及表现在他们日常生活上。

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