搬家




搬家

搬家

程天秋

主啊!你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出,
地与世界你未曾造成,
从亘古到永远,你是神。
(诗90:1-2)

前言

“搬家”是现代人的常态,不仅住在地广人稀地方的人会搬家,就是住在地小人稠地方的人也常会搬家。

当我在准备7月份的《月讯》短文时,适逢我与太太正在处理安排搬家的事。新加坡这小地方搬家是一件极为平常不过的事,许多家庭不止一次,甚至有好几次搬家的经验。 我本身就有这个经历:结婚38年就搬了4次的家。这次我们搬离已住了20年之久的居所。这20年来,两个孩子相继从这里结婚搬出去组织了自己的家庭。

20年前搬进来之时,心里就有个想法,这是我与太太最后一次搬家了。哪知20年之后,我们都迈入年长者门槛,体力开始衰退,精神也大不如从前,再也无法打理目前的空间。考虑到年纪逐渐老迈,是需要住在一个交通方便,靠近购物商场的住宅,这样日常生活打理起来也顺手顺心,如此,就再一次搬家了!在这搬家之际,心中不期然在想,这会是我们人生中最后一次搬家吗?

内容

讲到“搬家”,就会想到什么东西该丢弃,什么东西该带走,这一丢一带的,十分繁琐费事,耗时耗力又耗心,心想搬家如果省了这丢丢带带的过程,那该多好!这时心里不由自主地想到《诗篇》90篇,这是神人摩西的祈祷:“主啊!你世世代代作我们的居所。”(诗90:1)——神是我们的居所,我们就不必要把家搬来搬去了。

许多圣经学者都认为,这是摩西在年老时候写下的《诗篇》。这首《诗篇》抒发他个人的人生经历与感受。摩西是神所拣选,所托付带领以色列人出埃及的领袖。他亲身看到,经历到,也接触到以色列人(包括他自己)在地上来来去去的走动与失败。“主啊!你世世代代作我们的居所”,是这位人生经历老练的长者,在年老的时候所发出感概万千的一句话,而这句人生感言也是《诗篇》90篇的主题重点。

什么是“居所”?

“居所”就是指“住所或家”,也就是供人居住、栖息、安息的地方。而“世世代代的居所”,按字面的意思,可以解读为让一代又一代的人可以居住的地方;也可以解读为“永永远远”供人居住的地方。摩西说神是我们居住、栖息、安息的地方。神不仅要成为我们的居所,且要世世代代作我们的居所;就是要成为我们“永永远远的居所”。

以色列民族是神的选民,摩西受神所托,把以色列人带出埃及,以色列人的居所会在哪里呢?他们本住在埃及地,但这地方非他们永久之居所。他们在埃及地住了430年,看似很长的时间,但神不要他们永远居住在那个地方。于是当他们在埃及地受苦、被欺压,并在服侍埃及人之际,神便把他们带出埃及地,并应许给他们一个地方居住。当以色列人往神所应许的地方走去之时,他们竟在旷野飘流了40年,在这40年,他们居无定所,没有真正安定下来。后来他们终于进入了神给他们的应许之迦南地,但这地方也不是他们永远居留的住所。一代一代住在迦南地的以色列人相继死了,也离开了神所应许的迦南地。埃及地既不是他们的家,旷野更不是他们的家,迦南地也不是他们永久居住之地,哪里才是他们真正的家,才可以使他们永远安居下来,得享安息呢?摩西对他们宣告说:“主啊!你世世代代作我们的家,我们的居所。”摩西清楚知道,世上没有一个地方可以供世人永远居住,惟有神才是他们真正的家,是他们真正的居所。摩西所说的这句话,不仅是对当时代的人说的,也是对世世代代所有的人说的。 对每一个时代的人来说,神才是我们真正、永久的居所。

何处是我们的居所?

我们在世上的居所,有租赁住屋,有99年、999年和永久地契的屋子。无论哪一类型的居所,都有期限,限期一到,就不能继续住下去,必须搬迁。即使是永久地契的屋子,地契是永久的,但人在世上的日子却不是永久的,人是不可能永远住在那里。圣经说:“至于世人,他的年日如草一样,他发旺如野地的花,经风一吹,便归无有,它的原处(原来居住的地方),也不再认识它。”(诗103:15-16)

世界变迁急速,在新加坡的社会,这种情况更加明显。你现在回去看你小时候所住过的地方,都会有一种感概,你的“原处”不再认识你了,一切都已经改变了,世上真的没有永久不变的住所存在。

从我出生到我结婚的日子,我一直都住在金殿路(Kim Tian Road),那是我出生和成长的地方。结婚以后,我才从金殿路搬了出来组织家庭。我对小时候所住的地方印象仍然非常深刻,脑海里时常会浮现这成长之地的情景。但如今,每次我经过那个地方,却无法找到我小时候的踪迹了,因为那个地方已被拆除重建,建起了一栋一栋的高楼大厦。有一次,我载送一位现居金殿路(Kim Tian Road)的弟兄回家,但却无法认得这条路的出入口,还需要劳烦这位弟兄细心地指引道路与方向,当时心想,地上的一切岂能会有不变永存之理!

神是我们的居所

这一次搬家,让我领悟到搬家只不过是我们为着照顾肉体的需要,为肉体预备一个居所罢了。人除了有肉体(物质)居所的需要,也有灵魂(属灵)居所的需要。有一次,耶稣与犹太人谈起“我是生命的粮”,就说,“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。”(约6:63)“灵”乃是人内里的生命,人真正的“我”。我们人生在世,总会为居所劳心费力,会为肉体的需要预备住处,但我们有真正为自己的灵的需要预备住所吗?

我们的《圣诗》本第230首“祂藏我灵”的作词者芬妮 • 克罗斯贝 (Fanny J.Crosby),从小就患有眼疾,虽然眼晴瞎了,看不见这世界的东西,但她的心眼却很正常,能深入看到属灵奥秘的事。在诗歌的副歌里,她这么写“祂将我灵魂深藏磐石之中…祂将我生命深藏祂妙爱中,又用祂圣手来遮蔽...”——耶稣基督拯救了我们,将我们的生命(或灵)深藏在祂里面,用祂圣手来遮蔽我们。

当日主耶稣要离开世界回到父那里去时,门徒都感到失落,心想以后我们要如何才可以再见到主呢?主这么安慰门徒:“我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:2-3)我们何其有福,主自己为我们预备了居所;祂要成为我们世世代代永远的居所。

结语

虽然我不知道这是否是我最后一次搬家,但我很肯定地说,总有一天,我必定会再搬家,但那一天我搬家时,将不需要想该丢什么东西,该带什么东西,不用再为这些事烦琐烦心,而且肯定会与前几次搬家的情景绝然不同,我将不会从地上一个地方搬到地上另外一个地方去,而是会无牵无挂地搬到天上去。

事实上,我们每一个属主的人,总有一天都会从地上搬到天上去,因为主已为我们预备了居所,祂要世世代代作我们的居所,这也是我们每一个基督徒所该盼望的事。

圣经 经节: 
诗90:1-2
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