不要互相毁谤

蔡友仁

弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法；你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。12设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？（雅4:11-12）

雅各在这两节经文论到一个很大的题目——讲闲话。在第11节的上半节告诉我们：不要批评或毁谤 另一个基督徒，不要以负面的角度来谈论别人。

雅各在这里所写的跟圣经其他的部分是完全一致的。你我的舌头是神所赐予用来赞美和述说祂的伟大和荣耀；在人际关系方面，你我的舌头必须用来造就人；换言之，我们的舌头不是为了自己的利益而存在的，因此，我们不可互相毁谤。

诚然，有时候我们需要以负面的角度来谈论别人。根据旧约律法，若有人亵渎神，我们必须举报，这原则至今仍然正确。若我们听见另一个基督徒妄用神的名，若他在私下的对质和有见证人在场的对质后仍然不悔改，我们便应该让教会作带领的人知道。新约圣经告诉我们，若教会发生什么问题，我们要向领导人报告，就如在《哥林多前书》里所清楚教导的。有时我们需要强烈地反对错误的教导，因为有些人容易被假教师误导。

圣经说成熟的基督徒要向容易受影响的肢体提出警告，若有需要，他们要公布那些对教会有威胁的假教师的名字。其他可能对信徒有不良影响的人包括不长进、自私、以及不受教的基督徒，他们都在新约里被提及，我们要彼此提醒，防备这些人，有时候更需要把他们的身份公开。使徒保罗就在他其中一封书信里说：“铜匠亚力山大多多地害我”(提后4:14)。

这些跟《雅各书》4章11节有何关连？当我听见人说亵渎的话，我举报他们，这并不是我对他们有个人的成见，我所做的是把他们所说的带到神的话语里来衡量。当教会有问题发生，我不是表达我个人的判断，我向教会带领人报告，是把这些困难带到神的话语里作衡量。当假教师对年青基督徒构成威胁，我并不是对他们表达任何个人的意见，而是把他们的言辞以神的话来作为准绳。如果有基督徒对别人产生不良影响而必须被举报，也是为了相同的理由，即为了大家的好处和神的荣耀，那些判断是以圣经为准则而作出的。当我们的心思意念里有神的话和神的律法，彼此交谈时常常想到圣经的教训，我们便不会犯雅各在第11节所提的严重错误。

然而，讲闲话在教会里是常有的，是个令人遗憾的事实，是个可怕的脓疮，是个在许多团契里的伤口；我们的教会也不例外。许多基督徒花在谈论别人的时间，比花在谈论神的话语、神的荣耀和神的恩典的时间还要多。

因此，雅各在第11节直接地警告我们：若你不顺服神的话，或不同意圣经的教导而说闲话，你就是说神的律法禁止闲话是错的，实际上，你是在说自己所懂的比神的律法更好。你不单是在论断别人，更是把自己当成是凌驾神的律法之上的审判官，你是认为你可以决定要遵守哪些律法、不遵守哪些律法。实际上，你是说你是在律法以上。雅各却是在表明一个极大的对比，他在第四章之前的经文里，刚提到基督徒人生最重要的态度是顺服，在第三章的结尾，告诉我们从上头来的智慧是使人顺服神的话的，但是，如果你开始说闲话，那是因为在你里面没有这种的顺服。你开始叫人跌倒，你没有把你的心思意念降服在圣经之下，却把自己放在神的律法之上，实际上你是把自己放在神的位置。

雅各在第12节指出，只有一位设立律法的，祂有权约束人的良心并宣告“这是错的”。祂也有权释放人的良心并说：“你可以这样做而无需感到内疚”。只有一位良心的主，祂能够做你所不能做的事。主能拯救人，但当我们在说别人闲话时，是很少想要那些人得救的；主能毁灭人，而这正是当我们在说人闲话的时候所作的。那设立律法的主神，能随祂的心意拯救人和毁灭人，祂能够把人从灾难、危险和威胁中暂时拯救出来，或把人从咒诅和地狱永远地拯救出来。祂能透过夺走人的官能或性命来暂时摧毁人，或以无尽的折磨把人毁灭在地狱里。由此看来，既然只有一位良心的主，你是谁，竟把自己放在祂的地位上，断定另一个人的行为是对或错？你只是按自己的意见而不是基于神的话来判断，你是把自己当成一位神，以自己的意见而不是以圣经来判断人。

这是一段十分重要和实用的经文，我们谈论对方的时候必须按照上述所说明的原则，神的话在这方面是很清楚的。但当我们衡量别人时，我们必须以绝对的准则来衡量，而神的话才是绝对的。从教会历史和我们自己作基督徒的经验来说，那些说最多闲话的人往往是读圣经最少的人。我们必须记得圣经的话，并晓得我们应该以圣经为标准，也同时被这标准所衡量；我们都必须向同一位设立律法的神交帐。

今天教会其中一个最大的问题是对基督徒自由的界限缺乏了解。作为一个基督徒，除了神的话所禁止的之外，我有自由做任何事，所以，除了神的话所禁止的之外，你不可随意批评我所做的事；反过来也一样，作为基督徒，除了神的话所禁止的之外，你有自由做任何事，而我不可随意就你所做的下负面的判断，除非你所做的违背神的话，否则，你我便成为论断别人的人，因为只有一位设立律法和判断人的，而祂已把祂的心意在圣经里显明了。

若我们明白和遵行上述的原则，闲话就会从教会消失。试想像一下，当我们在教会里自由和公开并直接地谈论对方，而我们的心思意念却常常能即时地想到神的话，我们之间将更坦诚、更温柔和良善，我们说话时会更坦白和有爱心，我们在谈话里所引用基于圣经的论点，实际上会是纯净和对人有帮助，而不会是不洁和具破坏性，我们的基督徒生活也会更愉快，我们的良心会经历更大的平安，教会也会更和谐，而我们会更再次发觉到我们所作的是常充满罪和被罪污染，而神的路却是最美好的！

所以雅各在这里已经教导我们有关“说闲话”这课题，我们如果顺服，我们便会说神的话是美好的。谨记：不要互相毁谤。