拉结的一生

拉结的一生

陆清

在长达五十章的《创世记》里,拉结这个人物虽然所占的篇幅不多,但却给人留下深刻的印象。她是一个勤劳、美丽又享有美好爱情的年轻女子。因雅各的罪而成为她父亲拉班诡计中的牺牲品。她陪丈夫操劳了二十年还得忍受多妻制下因无子带来的种种痛苦。当最后终于能随丈夫回家,丈夫也不再做奴隶时,没过多久就因难产而死。初读她的一生,人们很容易为她洒同情的眼泪,抱怨命运或神的不公。她似乎只是多妻制下的一个牺牲品而已,和现代基督徒没什么关系。

然而圣经都是神所默示的(提后三16),圣经中所记载的不仅是历史的事实,更是属灵的教材。拉结悲剧性的一生实在是值得我们借鉴,不要重蹈覆辙。

拉结的出场记录在创世记二十九章1~12节。雅各在用诡计骗得父亲以撒的祝福后,担心哥哥以扫会害他,千里跋涉来到母亲利百加的家乡巴旦亚兰,结果他在水井边遇到了美丽的拉结,两人相遇的场景,与几十年前亚伯拉罕的老仆人为以撒娶妻,巧遇利百加的情形惊人地相似(创二十四10~27)。都是在水井边巧遇,都是遇到勤劳美丽的女子。利百加是为家人打水,拉结则是放牧家里的羊群。虽然家庭富裕,但她们并不呆在家里当养尊处优的阔小姐,而是勤奋做工。

但利百加的故事以喜剧结束,她远嫁迦南地与以撒结合,过着幸福的生活(创二十四67);拉结虽遇对她一见倾心的雅各并终成眷属,但她的婚姻生活并不幸福,一生终以悲剧结束。虽然有男方的原因,亚伯拉罕的仆人用合神心意的方式求亲,求亲过程彰显神的带领,得以顺利带利百加回迦南;而雅各却用人的方式求亲,堕入岳父拉班的诡计中,多妻的生活酿下了未来家庭不和的苦酒。但是女方更有不可推卸的责任。

从世人的角度来看,拉结的婚姻应该会很美满的。她与雅各的爱情是如此深厚,「因为深爱拉结,就看这七年(为娶拉结,雅各为拉班干了七年的苦活)如同几天」(创二十九20),加上两人的勤奋肯干,为何爱情的结局会事与愿违?其根本原因就是她没有真正把神放进生活里。

拉结应该懂得不少关于耶和华神的知识。就家族论,从利百加的出嫁过程可以看到拉班家还是知道神的;结婚后雅各一定也和她讲了很多神的事情,例如神对他家族的应许、奇妙的作为、以及他亲身经历神向他的显现(创二十八10~17)。然而,在关于拉结的记载里,不但看不见她祷告赞美神,反而充满对神的抱怨。圣经记载下她所讲的第一句话(对雅各说),就满怀怨意:「你给我生孩子,不然我就死了」(创三十1)。在拉结的一生中,一直把生孩子当作人生唯一目标,不惜一切代价去追求。

想生孩子的愿望是合理的,人若诚心向神祈求,充满怜悯的神是会垂听的。例如与拉结处境相似的哈拿(撒上一章),同样在丈夫有两妻、自己不生育的情况下,来到神面前诚心祈求,神就大大的祝福她,生了三个儿子、两个女儿(撒上二21),而且大儿子撒母耳在她的教育下能被神大用,更是她的福分。但拉结却把生孩子变成她生命的唯一目标,并一直企图凭自己的聪明来达到这一目标,结果被神教训,遭遇了许多挫折。下面就来看看这些挫折,拉结又是否从中学到了神教导的功课。

第一个回合,当拉结向雅各抱怨不能生孩子,雅各建议她去求神时,她胸有成竹地拿出精心考虑过的方案,让她的使女辟拉代替她与雅各同房生孩子。结果辟拉连续生了二个孩子。拉结这时很高兴,觉得在与利亚的相争中终于占了上风(创三十8)。但没高兴多久,利亚也如法炮制,把她的使女也给雅各做妾,也得二个孩子。家庭中从二妻变成四妻,孩子从四个变成八个,仍没有一个出自拉结自己。拉结也看到使女的孩子不等于她自己的孩子,还是要想办法自己生一个。

第二个回合是风茄风波(创三十14~17)。当拉结看到利亚有据说可以促进怀孕的风茄时,就以与雅各的同寝权交换这风茄。拉结把怀孕的希望又放在风茄(也许是当时的最新科技)上,以为靠它就能怀孕生子。其结果却是利亚又生了二个儿子、一个女儿,而拉结却依旧两手空空。

直到山穷水尽之时,神终于出于的怜悯,让拉结怀孕生下了约瑟,拉结虽感谢神除去了她的羞耻,但心中依旧不满足,继续在向神提条件,要再生一个(创三十24)。她依然没明白她为什么遭受这些挫折,依然过着旧我永不满足的生活。

之后,雅各带领全家离开哈兰回迦南,拉结不顾家人的危险,偷了她父亲的神像,心中还是相信偶像而不全信神。虽然最后靠神的恩典,这件事没暴露出来,但偶像并未给她带来什么祝福,大概和其他的外邦神像一起被埋藏在示剑的橡树底下(创三十五4)。当此时雅各灵性复兴,带领全家回归希伯仑--他祖父亚伯拉罕和父亲以撒寄居之地。神也将心意未更新的拉结带离了这个世界,恰死在她一生最盼望的事--生孩子上,她命名这孩子为便俄尼(「不幸之子」)(创三十五18)。此时她终于看到了一生追求生孩子的虚妄,可惜已为时太晚了,她的一生就此画上了句号。

一个勤劳美丽,享有美好爱情的拉结,却悲悲惨惨地过了一生,这对每一个基督徒都是个严重的警告。拉结在神给的美好爱情中走向死亡,也是后来以色列人在神给的应许之地上灭亡的一个缩影。不少基督徒只是把神当作他完成个人追求目标的帮助者,或许希望神能赐福给他一个合意的工作、美满的婚姻。然而,一旦得到了这些东西后,神就失去了地位。他对神的事奉,或更准确的说,对神的利用,到此结束。从此一心一意去追求在这世上的事业发达或家庭舒适去了。许多曾经热心事奉神的基督徒,在工作或结婚之后,就很少在教堂见到她们的踪影了。但神并不是召之即来,挥之即去的神仆,若我们不尽心尽意尽性事奉神,会在我们的生活中设下许多挫折来管教我们。凡是在生活中不真正把神放在第一位、用自己的聪明去追求属世的东西的人,最后必将认识到自己这种追求的虚妄。但愿人们能醒得比拉结早一点,谨记摩西的劝戒:「爱耶和华你的神,听从的话,专靠;因为是你的生命,你的日子长久也在乎」(申三十20)。 ■

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