基督徒的物质生活

从腓立比书看基督徒的物质生活

从腓立比书看

基督徒的物质生活

黄聿源

「我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只是没有机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。然而你们和我同受患难,原是美事。腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发人供给我的需用。我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭物。我的神必照荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父神,直到永永远远。阿们。」 (腓四10~20)

基督徒虽然是属天的国民,但今天我们仍然活在属物质的世界里,会受到物质的影响,以致信心受冲击而动摇,偏离了正道,许多人甚至因此跌倒离开了主。缺乏物质,生活就感到困难,会使许多基督徒的信心动摇;但物质上的丰富,使基督徒跌倒的更是无数。

每个基督徒都会面临这种的挣扎,这已不是新鲜的话题。箴言三十8~9记载雅基的儿子,亚古珥的言语,他在神面前的祷告:「求祢使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认祢说:『耶和华是谁呢?』又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」可见,这不是我们现代人的难处,古代人也有这样的难处。

神也藉摩西提醒以色列人,将来到迦南流奶与蜜之地,丰衣足食时,不要忘记耶和华神(申八12~14)。但以色列人过着丰衣足食的生活时,就忘记了耶和华神。因此我们了解在基督徒属灵的追求当中,如何处理物质的问题,是个重要的属灵的功课。

使徒保罗也了解这个难处,他也经历过这方面的难处,但他从中学会了得胜的秘诀。求主帮助我们,让我们透过使徒保罗,一同来学习这个秘诀。保罗能处卑贱,也能处丰富;能处饱足,也能处饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,他都能知足。这是值得我们学习的一个属灵的功课。

首先,学习不以物质为满足。让我们细读腓立比书四10~11:「我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只是没有机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。」

保罗在书信里让腓立比人晓得,他异常高兴,因为知道腓立比的人一直不断地记念他,不但在言语上,而且在实际物质的供给上也不断支持他。为着这个保罗感谢他们,更感谢主,因为他是靠主而喜乐的。

细读保罗这番话,他是在告诉腓立比教会的人,你们给我物质及金钱上的供给,我非常感激。但我感激你并不是因为你增加我在物质上的享受;其实我可以在很少的物质情况下过很好的生活。我感谢你们,乃是因为你们思念我。换句话说,只要你们常思念我,即使不送钱来,我也满足了。

这里让我们看出保罗一点也不在意人家是否奉献金钱给他,他不在意并不是不看重他们对他的爱心;乃是保罗不依赖物质的丰富来过日子,在物质缺乏下,他依然可以过得很好。使保罗快乐的不是金钱的多寡,吃喝是否丰富;使保罗快乐的是属灵的问题,是腓立比教会对他的思念。保罗想到腓立比教会爱主及爱他的心,就心满意足了。这是第一点,保罗学会了不以物质为满足,而是以属灵的生活为满足。

我们生活在丰富物质的时代里,神真是很恩待我们。今天我们的生活比以前的君王更幸福。以前君王乘六匹马拉的马车,吃山珍海味,我们今天出入有地铁,甚至可乘飞机环游世界,吃尽各地的美味佳肴。我们真是过着很舒适的生活,由于太舒适了,所以对物质的依赖也太大。我常想若今天没有电流供应,没有电饭锅、冷气机、电冰箱,及一切现代化的家庭用具,我们简直不能活。求主帮助我们,让我们对物质不要太依赖。保罗说他知道怎样处卑贱和富足,乃是强调他在任何景况之下对物质的态度。如果有一天人家请你吃丰富的大餐,第二天你吃咸鱼青菜,也一样享受;第三天即使吃白粥,你也一样快乐。不管怎样,因为你的快乐并不依赖物质多寡而定。保罗说不管怎样,他都可以知足,第一个重要原因,是他不依赖物质,很简单的物质条件,保罗一样都可以生活。

第二方面,保罗说:「我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富。或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。」上面我们谈及贫困的问题,物质缺乏的问题。许多在贫穷家庭长大的基督徒,反而觉得处贫穷是件容易的事。清茶淡饭,俭朴的衣着,我们会觉得挺舒服,但我们开始富足以后,就不会处富足了。一旦富有,我们反而愁烦,担心钱被偷、被抢,变成又自私又吝啬。整个人改变,因为我们学不会处富足。然而保罗说,他会处贫穷也会处富足。保罗是怎样处富足的?

保罗一旦有钱,他不会只想为自己积存财富,供己享用。他有时辛勤的用双手劳作来供给自己及同工的需用,把钱用在主的事工上,帮助教会的弟兄姐妹。保罗懂得用钱,使主的工作得着益处,使主内的肢体得益处。因此当他富足时,他不会因富足生活就颠三倒四。我认识好些基督徒,出身贫穷,勤奋读书,考获学位,后来在商界服务,平步青云,高薪厚职,公司提供他住屋、交通及应酬等津贴。钱多得很,就是不晓得使用,开始炒股票、黄金、外汇并到处游览,结果灵性却一败涂地。

我们看见有些人,当手上有钱时就失败了,这就是不懂得处富足。要如何处贫穷,处富足,这两者我们都要学习的。怎样学习呢?是否等贫穷来临才学处贫穷;富足来临时才学处富足?保罗得胜的秘诀就是:「我靠着那加给我力量的,凡事都能做。」这句话是什么意思呢?保罗说他会处富足与贫穷,或是饱足,或是饥饿;或是有余,或是缺乏,他在这些事情中学到一个功课,那就是依靠主,主会给他足够的力量去应付这样的环境。所以他靠着那加给他力量的,凡事都能做。也就是说,他靠着那加给他力量的,在任何的环境里,他都能胜过的。这句话有两方面的应用:

一是凡事都能做,在任何的景况下我们都能应付。若我们依靠物质,整个信心就建立在物质上,是靠物质来做事。中国人说有钱能使鬼推磨,更有人说只要有钱什么都能做。有些人信靠银行的存款、房地产,或是一份靠得住的金饭碗职业。但是,这里告诉我们,我们不是靠这些东西,是靠着那加给我们力量的主。主早知道我在各种环境里的需要,所以你能信得过。在主祷文里说:「今日所需要的饮食,求主赐给我们。」我们的祷告,是求主赐给我们每一天的饮食。我们祷告后,是否相信主能供应我们所需用的呢?若是相信,这相信就不是建立在物质上了,我们所依靠的是赐万物给我们的主。19节说:「我的神必照荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。」因此,重要的是我们要常常操练依靠主的信心,从日常生活中大大小小的事情上学习依靠主,少靠自己,少靠物质及金钱。当你开始这样渐渐地学习时,就会发现主真是样样都为你预备充足。

当我初做传道时,有些时候身上真的没有钱。有一次我口袋里只有五分钱,吃一餐都不够,于是信心开始动摇。我在主面前祷告,离吃晚餐前还有三个小时,若没有钱今晚肯定挨饿。可是当我开始依靠主时,就发现主的预备是很奇妙的,当我抵达办公室,打开抽屉,发现有一个信封,里面装有十块钱是给我的,我不知道是谁给我的,但我知道神早就预备好了。

教会做文字事工,出版一份刊物叫「看哪」,这是一份免费的刊物,我们没有雄厚的经济支柱,是凭信心办的。有一次在农历新年前,印刷馆经理打电话说我们尚欠三百五十元。盼望能在新年前还清款项。怎么办呢?这三百五十元从那里拿呢?我们祷告过后,觉得主有预备,心中有平安。不久,收到一位弟兄从澳洲寄来的五十元澳币(那时一澳元等于新币六元八角),算一算正好是我们欠缺的款项。信里附有一张字条说:「你们不认识我,我在暑假做工储蓄了一笔钱,向主祷告,求主感动我奉献这笔钱给需要的工作。今早我灵修祷告,圣灵感动我把钱寄给你们,我知道你们一定有需要。」主的预备多奇妙,不但数目刚刚好,而且时间也刚刚好。

很多这类的事情发生,让我们慢慢学习在日常生活中大小事情都依靠主。当你这么依靠主时,你就发现主比什么都可靠。你依靠主,少依靠人及物质,你发现你的信心不摆在物质上,你不靠物质生活,你靠信神的儿子而活。你的信心一摆在主的身上,你觉得整个人从物质里超越出来。若你有,你可享用;若无,你一样可以生活,因为主会用其他方法来供应你的需要。这些话对没有操练过信心的弟兄姐妹象似神话!这那里可能呢?银行户口没钱就是没钱,难道钱从天降?但有时真的是钱从天降下来。有一段时期,我们经济十分困难,每日同工迫切祷告,神用很奇妙的方法供应我们的需要。有一天,我们正在祷告,忽然听到"卜"一声响,感觉有东西丢进来。我们不加理会,继续祷告。祷告完毕,我们拾起地上一包东西,打开一瞧,里面都是钞票,不晓得是谁丢进来的,真是宛如钱从天降下来。有一次,我们生活很苦,没有钱,就向主祷告,祷告完毕,发现有两大包的白米在门口。主知道我们的需要就供应我们,真是感谢主,让我们学习来依靠主。

「我靠着那加给我力量的,凡事都能做。」的第二个应用。这是对主信心的第二部分的操练。曾听弟兄姐妹这么说,我出身富有家庭,吃惯三菜一汤,若少一样就吃不下;我睡惯冷气房,最舒适的床铺,还要有音响的设备我才能入眠。若你告诉他,试试没有这些,可能也会适应的。他会说几十年来都生活惯了,要改也改不了。但保罗却说,我有时没得睡,有时赤身露体,有时露宿旷野,身困监牢,我都能适应。这不是保罗本领,是主加给他力量。弟兄姐妹们,你信主在这方面加给你力量吗?以前你可能娇生惯养,但现在主可能要你过俭朴的生活,你可以靠主的力量胜过。我们的环境也可能改变,有时富足,有时贫穷。富足的时候过得挺写意;贫穷时,靠着加添力量给我们的主,仍然可以过得很好。

我们需要学习依靠主加给我们力量,凡事都能做。但这「凡事都能做」不是叫我们去干冒险的事,而是说,我们可以在各样的环境里,仍然能胜得过。你相信主会给你这方面的力量吗?

我认识一位姐妹,家境富有。父亲是银行的总裁,她是父母的掌上明珠,她不会烧饭煮菜,甚至连煮开水也不会。后来她赴澳深造,她自觉自己太过娇生惯养,整天靠家里钱财过舒服的生活太不应该了。于是开始学习过俭朴的生活。感谢主,起初她实在很苦,连煮开水都要问朋友水煮开了吗?过了一段日子,她过得很好,很有喜乐,她学会了烧饭煮菜,料理家务。这里给我们看见,主常会加给我们力量,使我们在各种环境里都能过得胜的生活。

圣经里的教训是很明显的,如果主要你过那种生活,会给你足够的恩典及力量,让你能够在那样的环境里过日子。只是你对主要有这样的信心,若你有了这样的信心,你就更进一步超脱了对物质的依赖。为什么你需要依赖物质?因为你认为这是「以防万一」,你担心没得吃,没得穿。对物质很看重,样样都精打细算,未雨绸缪,希望退休后不但有足够的钱财花用,能余留给子孙更好,这一切都显示我们对物质的依赖太大。如果我们相信主要我们在某一种环境生活,主必定会给我们足够的力量,让我们能适应那环境里的生活,那还需惧怕环境的变迁吗?你已经不再怕环境更改,生活条件改变了。因此,你发现你的心境超脱了物质的辖制。

使徒保罗已经超脱了物质的辖制,他告诉腓立比教会,无论在什么情况下,他都可以知足,这是他已经学会的功课。这奇妙的功课,不但主让保罗学习,我相信主也要让我们学习。

主耶稣在世的日子,的生活亦如此,说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子没有放枕头的地方。」是依靠天父而生活的。保罗是个会处富足,也会处贫穷,会处卑贱,也会处丰富的人。若主给我们丰富,这「丰富」本身并没有错,我们一样能在丰富中生活。重要的是我们会不会处丰富,是否懂得在丰富中仍然依靠主来过活而不是依赖物质。让我们运用主赐给我们物质上的丰富,用在主的事工上,肢体的供应上。这样你就看见自己在富足中,仍然欢喜快乐。

基督徒如何面对物质的生活?这是非常实际的属灵功课,尤其是在物质文明昌盛的社会,我们更需要谨慎学习,要不然我们将被物质文明的辖制,使我们的心情、灵性都受它的影响。 ■

圣经 经节: 
腓4:10-20
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