教会行事的原则

教会的祷告(二)

教会行事的原则

黄聿源


(一)教会是主的

教会是主的,是主所建立的,所以主耶稣基督说:「我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄,不能胜过他。」(太十六18)

⒈主所建立的

主说得很清楚,那是的教会,是建立的。既然是所建立的,教会是属於的,是由掌管的。如果教会是主所掌管的,当我们碰到难处时,有问题需要解决时,当然要去找我们的主来解决这个问题。

⒉主是教会的主

「你们就是基督的身子,并且各自作肢体。」(林前十二27)「又将万有服在的脚下,使为教会作万有之首。教会是的身体,是那充满万有者所充满的。」(弗一22~23)

如果主是教会的主,当我们碰到困难时,我们很自然的就应该把这个困难交给主,然後告诉主说:主啊!这是我们碰到的难处,祢帮我们解决吧!如果我们不会这样做,恐怕是我们无知,或许是我们根本对主的不尊敬。

⒊教会是主所掌管的

这是主的教会,是主所掌管的,因此当我们碰到任何的难处,就当交托主、寻求主,这是圣经的教训。主告诉我们说:在我们当中。如果我们明白这个道理,我们教会就非得祷告不可。

(二)主给教会做事的原则

当问题在教会里产生的时候,我们不是马上去解决这个问题,而是应该把问题带到主的面前--即为这问题祷告,通过祷告来处理问题,而不是我们本身去处理这些问题。往往在我们祷告的过程中,主开始改变、教导、提醒,甚至启示我们有关这个问题里面的问题。许多时候,经我们祷告后,问题解决了;也有时候,问题仍然存在,但在祷告的过程中,主给我们力量去胜过它;或者主在我们的祷告中让我们看见自己的问题和困难,当我们对付自己的问题时,那外面的问题也就跟着解决了。

⒈教会靠主行事

当教会遇到问题或困难时,我们要把它带到主的面前,为这些问题的需要祷告。是通过祷告靠主行事,而不是我们本身直接去对付问题。主耶稣说:「我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面。这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么」(约十五5)。

教会是不凭血气来行事的:「因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。」(林後十3~5)

教会也不是依靠才能与势力:「他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。」(亚四6)

⒉靠主能行大事

「……你们奉我的名无论求甚麽,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求甚麽,我必成就。」(约十四12~14)主耶稣明明说,若是两三人奉的名聚会,在我们当中,我们若向求甚麽,必成就。可见主要我们学习靠来行事。

⒊靠主的途径--祷告

「那时亚玛力人在利非订,和以色列人争战。摩西对约书亚说:你为我选出人来,出去和亚玛利人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。……摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛利人就得胜。」(出十七8~13)当以色列人出埃及後不久,亚玛力人就来向他们挑战。摩西叫约书亚选出一批人去应战,这是人所看见的一面;但另一面,摩西与亚伦、户珥到山上去祷告。甚麽时候摩西的手举起来,以色列人就打胜仗,甚麽时候摩西的手下垂,亚玛力人就打胜仗,後来亚伦和户珥就扶着他的手,用石头垫在下面,以色列人就打了完全的胜仗。

这里给我们学到两个功课:一是看见祷告的重要性,要在属灵的工作上打胜仗、成功,一定要靠祷告;二是祷告的手会下垂(工作忙、身体疲乏时就不想祷告),但我们一定要记得,属灵的工作,就是要靠坚持到底的祷告。

(三)教会行事的秘诀

「我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两三个人在地上,同心合意的求甚麽,我在天上的父,必为他们成全。因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。」(太十八18~20)这里告诉我们教会行事的秘诀在於同心合意的祷告。

⒈同心合意

祷告是与主采取一致的态度来完成主的工作,要使整个教会与主的心意采取一致的态度,完成主的工作,教会必须要在一起祷告,达到一致的目标,这就是同心合意的祷告。在圣经里有好几处提起这样的事:

a〉同心合意祷告等候神 (徒一14)

「这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。」(徒一14)这是讲到初期教会的情形,当耶稣基督升天後,这一百多个门徒聚集在马可楼上,他们在那里祷告,等候圣灵的来到。由於他们同心合意恒切的祷告,预备了他们的灵性和他们的生命,那圣灵一降临时,就能在他们的身上产生极大的功效,使圣灵充满他们,他们就有能力,开始做传福音的工作。

b〉同心合意祷告以应付难处(徒四24)

使徒行传第四章讲到使徒们被捉到官长那里审判,然後被释放出来。23~24节:「二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉了他们。他们听见了,就同心合意的高声向神说:主啊!祢是造天、地、海和其中万物的。」这里让我们看见,初期的教会在遇到难处时,就同心合意的在一起祷告。

以後彼得被捉关在监牢里,希律想要杀他,教会同心合意的为他祷告,然後彼得就被天使放出来。似乎他们甚麽都不懂,只懂一件事,那就是当他们碰见困难时,他们的教会就在一起同心合意的祷告。

c〉同心合意的祷告生活

「所以在基督里若有甚麽劝勉,爱心有甚麽安慰,圣灵有甚麽交通,心中有甚麽慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。」(腓二1~2)如果我们要祷告有果效,就一定要同心合意。若两三个人在一起祷告,大家的心志不一样,在主面前所存的意念不一样,你想,主要怎样听我们的祷告呢?如果大家存着私心到主的面前来,要怎样能在主的面前,同心合意的祷告呢?

d〉主的祷告(心愿) (约十七11,21)

我们知道,教会要合一是主的心意。在约翰福音十七章11与21节,主耶稣向天父祷告说:「从今以後,我不在世上,他们却在世上;我往祢那里去。圣父啊,求祢因祢所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。使他们都合而为一,正如祢父在我里面,我在祢里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信祢差了我来。」教会在主耶稣里合而为一,成为一体是属灵的事实。但若教会在行事上不合一,我们很难在地上发挥我们的力量,主耶稣说,叫他们合而为一,叫世人看出他们是属於祢的,叫世人看见主耶稣是从神来的。教会的合一表现之一在同心合意的祷告上,同心合意的祷告,能带来合一的教会,教会又能合一的在一起推行神的工作。这个原则说来容易,却不易实行,除非我们愿意同心合意的在一起祷告。

e〉教会应努力追求的目标 (弗四3)

「用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」(弗四3)在使徒行传中,我们看到门徒们同心合意的祷告,教会建立了;也因为他们同心合意的祷告,就被圣灵充满,满有能力和胆量去传福音。到第十三章,他们又在一起同心合意的祷告,圣灵把主的意思向他们显明,他们就打发保罗和巴拿巴出去外面传福音。这里让我们看到教会发展的过程中,当教会在一起同心合意祷告的时候,主的旨意就显明了,主的工作也做成了。

⒉同心合意的祷告

教会要有能力,就必须推行一个目标,即同心合意的祷告。

a〉教会是祷告的教会--教会是神的殿

在圣殿要解决任何问题,只有一个方法,那就是祷告。他们只要把任何事情用祷告带到主的面前。无论是个人的问题、国家的问题、带领外邦人信主的问题、争战的问题等等,只要他们带到主的面前,向主祷告,主就向他们施恩。因为主在他们中间,因为耶和华在圣殿里,教会是神的殿。「岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?」(林前三16)。

b〉殿要成为万民祷告的殿

「我的殿必称为祷告的殿」(太二十一13)。我们人的力量有限,很多事都不能做,但有一件事能取代所有的,那是祷告。我们可以藉着祷告把任何事情带到主的面前。不论是个人的事、家庭的事、国家的事、传福音及属灵的事,都可带到的面前。

c〉所罗门献殿的祷告

列王纪上八章记载当圣殿建好後,祭司把神的约柜搬进圣殿里,有甚麽事发生呢?「祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿。甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。」(10~11)这是很明显的事实,耶和华的荣光在圣殿里,实实在在的让他们看见,主真的在他们当中。

接着,所罗门开始献殿的祷告:「神果真住在地上吗?看哪,天和天上的天,尚且不足祢居住的,何况我所建的这殿呢?惟求耶和华我的神垂顾仆人的祷告祈求,俯听仆人今日在祢面前的祈祷呼吁:愿祢昼夜看顾这殿,就是祢应许立为祢名的居所;求祢垂听仆人向此处祷告的话。祢仆人和祢民以色列向此处祈祷的时候,求祢在天上祢的居所垂听,垂听而赦免。」(27~30)所罗门所做的祷告中,有一件事是他所祈求的,他说,耶和华神啊!祢既在这圣殿里,求祢做一件事,求祢听我们的祷告;求祢按照我们所求的施恩给我们。接着他提到几件事情:「若有人彼此争论,当他们来到殿祷告,所罗门说:主啊!求祢判断」(31~32);「以色列人若得罪神败在仇敌手下,他们来到这里认罪悔改,主啊!求祢赦免」(33~34);「如果以色列人得罪神,被神惩罚不降雨在地上,给他们受苦。所罗门说:主啊!求祢赦免他们,并且指教他们当行的」(35~36);「如果他们犯罪,耶和华神就叫仇敌来刑罚他们,当他们来悔改时,所罗门说,主啊!求祢教导他们,让他们懂得敬畏祢」(37~40);「如果外邦人被吸引了,他们愿意来这里敬拜祢,向祢祷告,所罗门说,主啊!求祢教他们,让他们认识祢,敬拜祢」(41~43);「如果祢的百姓出去打仗,他们向祢祷告,主啊!求祢帮助他们,让他们打胜仗」(44~45);46节以後,他说:「如果他们犯罪得罪祢,给外邦人掳去,如果他们认罪悔改。主啊!求祢饶恕他们,让他们归回。」

这里告诉我们圣殿的功用,讲到他们在圣殿里应该做甚麽?他们可以为各样的事情祷告:若他们当中有争执,可以祷告求主判断;若有犯罪,祷告求主赦免、管教;外邦人若被吸引愿意来敬拜神,求主感动他们,让他们懂得敬拜主;他们要打胜仗,求主帮助他们。这些都让我们看见,教会的祷告事奉是何等的重要。

d〉同心合意的祷告的意义 (一致的动机与目的)

同心合意不一定是指所有的看法、意见一样。很多时候,我们带着不同的意见来祷告,但是我们在主的面前必须要有同样的心志,为着教会的好处、为着主的国度、为着主圣经的真理、为着要诚实的实行圣经的教训、为着要完成主的使命,在这一切事情上,我们一定要同心合意,如果我们的祷告不是存着这样的心志,就很难产生果效。

①教会的祷告的力量发自同心合意

一个有效的祷告,是要同心合意的祷告。初期教会的表现,就是实行这样一个原则,当他们遇到任何的情况时,他们所用的方法就是:同心合意的祷告。「祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。」(徒四31)使徒们同心合意祷告的结果,是他们满有胆量,被圣灵充满来传讲主的话。

②同心合意由祷告产生

同心合意又是祷告的结果,很多时候,我们开始在一起祷告时,我们的看法、见解,恐怕都不一样,但是当我们用同样的心志在一起祷告时,很多不同的意见与看法就慢慢成为一致了。

③同心合意的祷告产生合一的教会

如果我们要教会能同心,不是开更多的研讨会或会议,而是必须要多在一起祷告。在祷告的过程中,主可能会改变甲的意见,让他与乙同心;但在大多数的情况下,主是改变两方面的意见跟主同心。

很多时候,我们个人的见解、意见都很倔强,不愿与别人同心;但在祷告中,主会指出我们的错误、光照我们、让我们看见自己的软弱;也会在我们的祷告中显明的心意在我们心中,让我能与主同心。一旦大家都与主同心时,大家就同心合意了,就能产生合一的教会。

(四)总结

我们在地上做属灵的工作,但要通过祷告让主在天上成就。启示录第五章说:我们不停的祷告,好像香一样呈到神宝座面前;第八章说:这香呈到天上与天使的香炉的火混合在一起,然後倒下来,在地上就产生很大的功效。你要不要看见主的工作在地上展开?你要不要看见属灵的工作得着发展?你要不要看见教会兴旺呢?只有一个做事的原则:祷告--同心合意的祷告,让我们坚持到底不疲乏的祷告,我们深信主必然会祝福我们。 ■

access_level: 
10