神无比的怜悯,显在不配的人身上

默想主

神无比的怜悯

显在不配的人身上

黄聿源

「该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过於我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面,我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。耶和华对他说,凡杀该隐的必遭报七倍。耶和华就给该隐一个记号,免得人遇见他就杀他。」(创四13~15)

世界上有许多忘恩负义的人,才刚得人的好处,一转头就忘记了。甚至是恩将仇报的,得了好处后,就反过来伤害那个施恩於他的人。人们常说:做人要知恩图报,这是做人应有的准则与表现。但我们看看该隐这个人,他可以说是一个该死的人,因为他是人类史上第一个杀人凶手。在他之前从没有发生过凶杀案,他会想到杀人全是因为妒忌弟弟比他好,以致他要除灭、杀死自己亲身的弟弟。

在那个时代,世界上不会有太多人,而且所有的人都是同一家的人。该隐是和弟弟一起长大的,但他竟然杀死了比自己好的亲弟弟,由此可见该隐是一个坏透的人。不但如此,该隐杀了弟弟以后,完全没有悔改的心,当神追问他的时候,他不但不承认杀了弟弟,还理直气壮的狡辩说:「我岂是看守我兄弟的吗」?无所不知的神就审判他,定他的罪,赶他出去,让他去受苦。但他竟然还有胆量跟神讨价说:「我的刑罚太重,过於我所能当的」。他又对神说:「你如今赶逐我离开这地,以致不见你面,我必流离飘荡在地上,凡遇见我的人,必杀我。」由此可见他真是一个罪大恶极,自私自利的人。

面对该隐这样的人,我们肯定不会同情他,甚至认为他是该受最严重的刑罚。但是神的意念不同我们人的意念。为了保护该隐不受伤害,便宣告说:「凡杀该隐的必遭报七倍」。神还在他身上做个特别的记号,免得人遇见他就杀他。

当我们读圣经读到这里时,心中难免会有一些愤愤不平的感觉,似乎不很同意神的做法,认为不太公平,而且想不通为甚么神要这样偏袒该隐说:谁杀该隐,要遭报七倍?按常理,神应该说:一命抵一命,谁杀该隐该有奖赏才对,为甚么神还要在他身上做特别的记号,免得人杀他;为甚么不在他身上做个记号,让人一见到他就杀他呢?

我们难以明白神这莫测的作为,跟我们人的本性有关;因为在我们的心中,没有神的良善、神的怜悯、神的慈爱及神的饶恕。我们有的是人的仇恨、人的残忍和人的凶狠。所以我们很难明白为何神会这样对待该隐。其实从任何一个标准、任何一个国家的律法,或任何一个社会准则来看,该隐都不配得这样的待遇。

神给该隐这样的恩典,总的来说有两点:第一,这是该隐完全不配得的好处,不配得的恩典。很多时候,我们对神给我们的恩典也许不大明白。其实,我们今天在神面前所得的恩典,都是不配得的。没有一个人能在神面前拍胸膛说:「我蒙恩是应该的,因为我做了这么多的好事,神应该给我这些好处」。我们蒙恩成为神的儿女,得永生,请问有哪一点是我们配得的?我们蒙恩的情况跟该隐是相似的,因为这是我们根本不配得的。虽然我们没有杀人像该隐一样,但我们在神面前与为仇。我们在神面前所犯的罪能得着的饶恕、赦免、拯救、得永生,今天能站在神的面前来敬拜,这是全然不配得的。难怪当我们传福音给人,劝人信耶稣,很多人都感到很难相信。因为一个罪人定意相信接受神的救恩,罪就能得赦免,可得永生,上天堂;按照一般人的逻辑是很难接受的,这似乎是不合理的事,因为是不配得的。

第二方面,神让我们看见给该隐一切的好处,全然是出於神自己本身的怜悯。神的怜悯,不是根据哪一条律法或甚么条文。要做这样的安排,好比一个罪犯在法官面前没有权利提任何的要求;若法官赦免他的罪,那是出於法官的怜悯。该隐在神面前,神给他这些好处,是该隐不配得的,全然是神出於自己的怜悯。自发的、甘心情愿的,自己的怜悯使对於这个罪大恶极的该隐,仍然有怜悯的心。

我们对一个人的怜悯、饶恕有多少,通常有很多不同的看法。当中一种看法是看你能饶恕甚么人?你越能饶恕不值得饶恕的人,你的饶恕就越大;你越能怜悯那些不值得怜悯的人,你的怜悯就越大;你越能爱那不值得爱的人,你的爱心就越大了。所以主耶稣说:基督徒不单只是爱那些爱我们的人。如果我们只是 爱那些爱我们的人,那我们与外邦人税吏和罪人又有甚么不同呢?主要我们效法天父,因为天父爱好人也爱歹人,降雨给义人,也给罪人。在这里让我们看见,神显出无限的怜悯,给我们看见:那不该爱的人,不值得同情的人,不值得怜悯的人,神仍然怜悯他们。不单是该隐的例子,就是对旧约时代的以色列人来说,他们屡次三番的犯罪违背神,行神眼中看为恶的事,我们读了都会对他们败坏的行径感到不耐烦。但是我们看到神在严厉的指责和管教后,仍然有怜悯,不断有怜悯,显出的怜悯是无限的;有丰富的慈爱,有永远的怜悯。连该隐这样罪大恶极的人,神对他仍然还有怜悯,因此,不得不令我们感到惊讶。

当然神的怜悯还不止於此,何以见得?其实这里只是让你看见一点端倪,好像大冰山中的一点山头罢了!其实神向罪人显出的怜悯的最高峰是把爱子耶稣基督都给了我们,替我们死,且死在十字架上。白白的把救恩给我们,让我们信能得救。

人的心是狭窄的,当我们看到神给该隐一点好处,就有吃酸葡萄的感觉,认为神不该给该隐这样大的恩惠。让我们看看自己,像我们这样的罪人,神竟然让的独生儿子耶稣基督来替我们死在十字架上。主耶稣在十字架上一句怨言都没有,一句定罪的话都没有,充满了爱,充满了饶恕。第一句话就说:「父啊!赦免他们,因为他们所做的他们不晓得。」难道这些人真的不知道他们在干甚么事吗?这是一句祈求怜悯饶恕的话,给我们看见神对我们的怜悯,显明到了最高峰。

假若该隐今天还活,没有被杀,他又知恩,必会这样说:这是神的怜悯,让我今天还活着。他是靠神的恩而活着。我们和该隐一样都是该死的,但神给我们的恩典是比该隐的来得大,把爱子给了我们,的怜悯是何等长、阔、高、深。主耶稣基督为了拯救我们这些完全不配爱的人,竟然为我们舍身流血,被钉死在十字架上。我们今天就在神的大怜悯中,蒙了恩典,才能坦然无惧的站在神的面前来敬拜我们的主。■

圣经 经节: 
创4:13-15
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