一生一世跟随主

一生一世跟随主

黄聿源

「我实实在在的告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。」(耶稣说这话是指着彼得要怎样死,荣耀神。)说了这话,就对他说:「你跟从我吧!」彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,(就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:「主啊,卖你的是谁?」的那门徒。)彼得看见他,就问耶稣说:「主啊,这人将来如何?」耶稣对他说:「我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!」(约二十一18~22)

跟随主是一生一世的事

以上经文是主耶稣在复活以后和彼得见面时的一段对话。这段对话里的一个重要的一句话,就是主耶稣基督不只一次跟彼得说的:「你跟从我吧!」其实彼得在这个时候,跟随主已有三年多的时间了。在约翰福音第一章记载,他在耶路撒冷认识了主,不久他们回到加利利去,以后主来呼召他和兄弟安德烈来跟从他,他们就撇下一切,跟从了主。自从那时候开始,彼得就一直跟从主。虽然他曾软弱,跌倒,但他始终是跟随主的。在这里主再一次对他说:「你跟从我吧!」可见跟随主是一生一世的事。彼得已跟从主三年多了,他还得继续不断的跟从主到底。

另一方面给我们看到,在人生的每一个阶段中,在任何的情况下,都得跟随主。年轻时要跟随主,年老了也一样要跟随主。主在世上时要跟随主,主复活了,甚至升天去了,还得跟随主。许多人在信主的初期跟随主,以后就不再跟随他,跑自己的道路了。

跟随主不但是一生一世,每时每刻的事;也得在每一件事上都要跟随主。一旦我们离开了主,我们就必然会跌倒,失败。跟从主不是一次过的,否则主就不用重覆的呼召彼得来跟从他;在每一天,所面对的每一件事,我们都得提醒自己要跟随主。

不论我们有多少年日,让我们重新响应主的呼召,在今天这个时间点上,在现在这个人生的过程中,在当今所跑的道路上对主说:「主啊,我愿意跟随祢,一直到见主的面。」

跟随主是个人与主之间的关系

其次,从这段经文也给我们看见,跟从主是非常个人性的事。当然,当我们在教会中,是和一批人一起来跟随主。但是,跟从主基本上是个人个别与主之间的关系。

当彼得看见约翰也跟着来的时候,他就问主说:「主啊!这人将来怎样呢?」主告诉他说:「我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!」主要让彼得知道,跟从主是个人的事。

我们不能说,教会里有许多人跟从主,我是否跟从主无所谓,只要教会整体是跟随主的,教会的负责人是跟随主的,我跟着他们就行了。一个教会跟随主,凡事遵行主的旨意和教训是非常重要的,但教会中的每一份子,都得个别的建立与主的关系,个别的过跟随主的生活。

另一方面,既然跟随主是个人性的,因此不要看别人,不要因别人的软弱,跌倒或退步,就停止不跟随主。主告诉彼得,不管别人怎样,你跟从我吧!

跟随主是必须付代价的

主告诉彼得:「你跟从我吧!」之前,曾先对他说:「你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。」圣经告诉我们,主耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神。意思是告诉我们,跟从主是需要付代价的。

要跟随主,就必须要有愿意付代价的心。这不单单只是愿意付出一些金钱或时间;也不单单是牺牲某些的利益或享受,更不单是放弃一些罪中之乐。这个代价,总的说,是要放下自己,将主权完全交出来,让主来带领并决定我们人生的一切,甚至连自己的人生也愿意为主摆上。

不论是教会整体或是个别信徒,若要跟随主,就得完全顺服,将主权交给主,毫无条件的遵行他的旨意。

在跟随主的道路,难免要面对许多的试探和试炼,还有许多的难处,我们是否能胜过这一切,始终如一的跟随主,基本上是决定在我们对主是否完全顺服。我们的失败,往往是因着我们不肯顺服主的主权和旨意。

跟随主是跟随主的脚踪行

主告诉彼得必须付代价后说:「你跟从我吧!」当他告诉他,不要管约翰将来如何,不要看人后,又再一次呼召他:「你跟从我吧!」跟从主不单只是一个命令或呼召,更是一个跑人生道路的秘诀--跟从主的脚踪行。

主要我们跟从他;不论环境如何,不论别人怎样,不论代价多大,我们不是没有凭据,没有把握,没有帮助的,我们只管跟着他的脚踪行。

主的脚踪是主所跑过的道路,是安全、稳妥的道路。主的脚踪必然有主同在,只要沿着主的脚踪行,就有主同行。主的脚踪必然是主的旨意。我们若紧紧的跟着主的脚踪行,就不会离开主,有主的同在与引导,如此跟随主,乃是一件十分明确、稳妥和有把握的事。虽然我们不知道将来如何,但却满有把握的知道,有主的同在,必然有主的同行。若过去在跟随主的事上曾经软弱、失败、退后;如今让我们紧紧的跟随他的脚踪行,不偏左右,直到天家!■

圣经 经节: 
约21:18-22
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